一、營(yíng)造一個(gè)自由、寬松的提問(wèn)環(huán)境對(duì)于幼兒而言，那些色彩鮮艷、畫面生動(dòng)的圖書對(duì)使他們產(chǎn)生濃厚的興趣，在早期的閱讀課堂上，我們可以借助游戲卡、拼音卡、磁帶、錄音機(jī)等來(lái)幫助幼兒的學(xué)習(xí)。能否為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的閱讀氛圍和提問(wèn)環(huán)境，是至關(guān)重要的。我們可以讓幼兒圍坐在老師身邊，先給

一、 多元文化的原因首先，以公有制為主體、多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)制度是內(nèi)因。自改革開(kāi)放以來(lái)，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制被以公有制為主體、多種所有制并存的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所代替。這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，不單壯大了公有制經(jīng)濟(jì)，而且發(fā)展了非公有制經(jīng)濟(jì)，從而調(diào)動(dòng)了民眾的積極性和創(chuàng)造性?；诖?，社會(huì)

一、貧困大學(xué)生的主要心理問(wèn)題表現(xiàn) 1、自卑和自尊并存 首先是自卑。貧困生的家境一般都比較貧寒，多年以來(lái)，他們?cè)谄渌瑢W(xué)之間，或多或少的產(chǎn)生了一種自卑感。尤其是在生活方面，總覺(jué)得其他同學(xué)看不起自己，覺(jué)得自己像是矮人一等。這種自卑感同時(shí)帶來(lái)了一種自我封閉，尤其怕別人提及此事。有時(shí)

一、全面認(rèn)識(shí)對(duì)大學(xué)生影響較大的幾種社會(huì)思潮所謂社會(huì)思潮, “是指在一定時(shí)期和一定范圍內(nèi)得到廣泛傳播的, 對(duì)社會(huì)生活具有相當(dāng)程度影響的思想體系和思想潮流?！盵1]學(xué)校聚集著一大批富有探究精神、年輕有為和朝氣蓬勃的青年大學(xué)生,國(guó)內(nèi)社會(huì)變革的深入、國(guó)外社會(huì)思潮的傳入以及大學(xué)生個(gè)人成

一、重視學(xué)生的主體地位，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系。 筆者認(rèn)為新型的師生關(guān)系應(yīng)該是師生心理相容、心靈相通、人格相等、相處和諧，本著發(fā)揮學(xué)生自主性的原則，使學(xué)生的人格得到充分發(fā)展。建立新型的師生關(guān)系，教師起著主導(dǎo)作用。因此，我們每一位教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來(lái)

1前言網(wǎng)球隨揮動(dòng)作是正手擊球的最后一個(gè)動(dòng)作，同樣也是非常重要的。通常來(lái)講，正手上旋球有兩種不同的隨揮動(dòng)作，一種是教科書上講拍頭揮至肩上方，我們稱之為“肩上隨揮”；另一種是手臂緊緊纏繞身體，前臂位于胸前正中央，我們稱之為“雨刷式隨揮”。通過(guò)兩種隨揮動(dòng)作對(duì)正手擊上旋球擊球效果的過(guò)

近年來(lái)，高校的教育模式在不斷地進(jìn)行著改革，全國(guó)絕大部分的高校和職業(yè)技術(shù)院校都實(shí)行了學(xué)分制。學(xué)分制是教育模式的一種，以選課為核心，教師指導(dǎo)為輔助，通過(guò)績(jī)點(diǎn)和學(xué)分，衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)和量的綜合教學(xué)管理制度。學(xué)分制的實(shí)行，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。但是，實(shí)行學(xué)分制所衍生的班級(jí)管理問(wèn)題

一、引言首先是對(duì)健康的內(nèi)容和外延尚不能完全把握。世界衛(wèi)生組織（WHO）定義：“健康是人的一種狀態(tài)，在這種狀態(tài)下人體檢查不出任何疾病，對(duì)外部環(huán)境日常范圍內(nèi)的變化有良好的適應(yīng)能力?！边@一概念從較高的高度概括了健康的含義或者說(shuō)是目標(biāo)，然而這一定義對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義并不大，對(duì)各階段體育

一、高校文藝活動(dòng)建設(shè)的現(xiàn)狀分析1、大學(xué)生文藝類社團(tuán)現(xiàn)狀我國(guó)高校文藝類社團(tuán)主要有四類，一是音樂(lè)類，二是舞蹈類，三是繪畫、書法類，四是戲劇、表演類。具體一般有音樂(lè)協(xié)會(huì)、吉他協(xié)會(huì)、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、舞蹈協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、話劇團(tuán)、戲劇社、演講與口才協(xié)會(huì)等文藝類社團(tuán)。這些社團(tuán)主要是

一、90后大學(xué)生特點(diǎn)分析及對(duì)策90后大學(xué)生的特點(diǎn)：思維活躍、追求新鮮感，接受新事物的能力強(qiáng)，但也存在心理素質(zhì)較差、人際交往能力欠缺、缺乏社會(huì)責(zé)任感等問(wèn)題。高校輔導(dǎo)員，作為高校中開(kāi)展大學(xué)生日常思想政治教育工作和管理工作的專職工作人員，是大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友，具有教師和管理

近年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等學(xué)校在校大學(xué)生黨員的發(fā)展力度在不斷加大，大學(xué)生黨員正逐漸成為我們黨新生骨干力量的重要來(lái)源。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的繼續(xù)教育工作，進(jìn)一步提高大學(xué)生黨員的素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生黨員是關(guān)系到我們黨發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的大事，是高校黨建工作的重中之

近些年，一大批專家學(xué)者已看到了高職生職業(yè)價(jià)值觀研究的重要意義及深遠(yuǎn)影響，對(duì)其進(jìn)行了大量的分析與實(shí)證研究，為高職生這一特定群體的職業(yè)價(jià)值觀研究的發(fā)展與體系的完善做出了巨大的貢獻(xiàn)。但仍存在研究?jī)?nèi)容不夠全面，手段方法過(guò)于單一等問(wèn)題。于是，對(duì)高職生職業(yè)價(jià)值觀的研究現(xiàn)狀與進(jìn)展作出一定時(shí)

課改在如火如荼的進(jìn)行，大家這樣“大動(dòng)干戈”，目的只有一個(gè)——使課堂高效。那么什么樣的課堂是高效課堂呢？現(xiàn)在許多課改教師講變?yōu)閷W(xué)生講，同向坐改為相向坐，安靜改為言說(shuō)，坐著改為站著，先教后學(xué)改為先學(xué)后教……這些變化是高效嗎？我想這不是，這僅僅是課改的外觀和形式。真正的高效課堂會(huì)有

我國(guó)多數(shù)幼兒園比較重視游戲教育，認(rèn)為游戲可以實(shí)現(xiàn)兒童德智體全面發(fā)展。在幼兒園的工作章程中，我們也可以看到體育游戲是兒童每日必備的一項(xiàng)課程。幼兒園將民間體育游戲視為對(duì)兒童進(jìn)行全方位教育的一種方式，以體育游戲教育為主，課堂教育為輔，很大程度上提升了對(duì)兒童的教育水平。通過(guò)實(shí)際調(diào)研，

德育教育是學(xué)校教育重中之重，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一環(huán)。而實(shí)施德育教育有多種途徑，利用體育教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育更具特殊性，學(xué)生更易直接接受。體育是培養(yǎng)學(xué)生思想道德水平，意志品質(zhì)的有效手段，作為教師可經(jīng)利用體育提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生爭(zhēng)

1.前言高中歷史是一門較為基礎(chǔ)的人文科學(xué)，主要是較會(huì)學(xué)生如何從歷史的角度去思考和了解人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)在遇到問(wèn)題的時(shí)候善用馬克思主義科學(xué)的歷史觀，對(duì)于促進(jìn)高中生全面發(fā)展、陶冶學(xué)生情操、塑造學(xué)生健全的人格等方面將發(fā)揮出極為重要的作用[1]。但是在高考指揮

自信心是一種積極、有效地表達(dá)自我價(jià)值、自我尊重、自我理解的意識(shí)特征和心理狀態(tài)，它在很大程度上影響著一個(gè)人的學(xué)習(xí)、競(jìng)賽、成就等。美國(guó)作家愛(ài)默森說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣?！爆F(xiàn)代心理學(xué)研究也表明，自信心強(qiáng)，大腦思維就活躍，就更容易產(chǎn)生靈感和創(chuàng)造力；反之，則很難進(jìn)行創(chuàng)造性思維。目前

一、國(guó)外職業(yè)教育發(fā)展及特點(diǎn)1澳大利亞TAFE模式[1]。TAFE(全稱Technical And Further Education)。即職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院，是澳大利亞全國(guó)通用的職業(yè)技術(shù)教育形式，它由澳大利亞政府開(kāi)設(shè)的TAFE學(xué)院負(fù)責(zé)實(shí)施教育與培訓(xùn)。其特點(diǎn)有建立全國(guó)統(tǒng)一的職業(yè)教

《聲律啟蒙》是清代學(xué)者車萬(wàn)育撰輯的一本專門訓(xùn)練兒童吟詩(shī)作對(duì)、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。該書簡(jiǎn)短，僅一卷，按韻分編，每韻編有三首對(duì)子文，每篇對(duì)子文均是78個(gè)字，全編共有對(duì)子文90首。內(nèi)容包羅天文、地理、人物、景物、器物、典故、史實(shí)等。形式整齊、音韻和諧、節(jié)奏明快、意韻鏗鏘、瑯瑯上

一、終生教育理念的提出和發(fā)展“終身教育”這一概念是1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅•朗格朗正式提出以來(lái)的。他指出終身教育所意味的，并不是指一個(gè)具體的實(shí)體，而是泛指某種思想或原則，或者說(shuō)是指某