打造河南黃河文化旅游帶的理論進(jìn)路與實(shí)踐路徑
河南黃河沿岸一帶地處黃河流域中下游,是黃河文化和中華文明的主要發(fā)祥地和承載地,擁有打造黃河文化旅游帶的突出優(yōu)勢(shì)。盡管學(xué)者對(duì)黃河文化旅游相關(guān)問題進(jìn)行了一定的研究,但如何打造河南黃河文化旅游帶,以驅(qū)動(dòng)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略深入推進(jìn),尚需進(jìn)一步探索其理論進(jìn)路與實(shí)踐路徑。一、打造河南黃河文 |
我國(guó)古典園林意境對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示
我國(guó)園林最重視意境,即人們常說(shuō)的詩(shī)情畫意,這與我國(guó)古人的哲學(xué)、美學(xué)和文學(xué)思想具有很大的關(guān)聯(lián)性。因此我國(guó)園林屬于文化范疇,它反映出著我國(guó)人民特有的意識(shí)形態(tài),屬于上層建筑。我國(guó)古典園林也是一門綜合性藝術(shù)和科學(xué),其涉及知識(shí)面較廣,我們需要進(jìn)行深入的研究才能了解我國(guó)古典園林意境產(chǎn)生的 |
基于非遺文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)路徑研究
非遺作為文化資源中的重要組成部分是傳承中華文明、賡續(xù)中華文脈的重要載體。得益于國(guó)家對(duì)于非遺的保護(hù)及推廣,非遺工作呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì),將其與商品設(shè)計(jì)相結(jié)合已成為未來(lái)相關(guān)鄰域的重要發(fā)展趨勢(shì)。非遺文化資源與文創(chuàng)產(chǎn)品,以其多層次、多元化的體驗(yàn)感和精致新穎的內(nèi)容,更加貼切地滿足了消 |
手工技藝類非遺慕課的課程設(shè)計(jì)與制作研究
蘇州手工藝歷史悠久,門類眾多,很多項(xiàng)目在全國(guó)乃至世界享有盛譽(yù)。2014年,聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)蘇州作為“手工藝與民間藝術(shù)之都”主題城市,正式加入“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”。2018年起,為貫徹習(xí)總書記關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等一系列重要論述,蘇州市公共文化中心用“年輕人講老手藝”的全新 |
城市公園公共藝術(shù)中吉祥圖案的創(chuàng)意表達(dá)與空間營(yíng)造
論文旨在探討如何通過創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)將吉祥圖案融入城市公園公共藝術(shù)的空間營(yíng)造中,以增強(qiáng)城市公園的文化內(nèi)涵和地方特色。通過對(duì)吉祥圖案形與意的梳理,探討其在城市公園公共藝術(shù)中的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化手法,包括地域元素的提煉與融合;圖案造型的簡(jiǎn)化與重構(gòu);工藝技術(shù)的傳承與更新;文化意蘊(yùn)的傳遞和弘揚(yáng)。在 |
酉水流域土家族飲食類非遺傳統(tǒng)技藝數(shù)字化傳承路徑研究
酉水流域是一條流經(jīng)中國(guó)武陵山區(qū)的河流,主要流經(jīng)湖北、湖南、重慶等地,全長(zhǎng)477公里,流域面積18530平方公里。酉水流域擁有豐富的自然和文化資源,其中尤以酉水流域?yàn)楹诵木劬訁^(qū)。深厚的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)具特色的飲食習(xí)俗讓酉水流域土家族飲食具有很強(qiáng)的地方特色。一、酉水流域土家族飲食類 |
人工智能技術(shù)在影視配音藝術(shù)中的應(yīng)用研究
影視配音是指在影視作品的后期制作中,對(duì)任何聲音要素進(jìn)行加工處理的藝術(shù)活動(dòng),是影視“聲畫藝術(shù)”的重要組成部分。大致可以分為廣告紀(jì)錄片配音、國(guó)內(nèi)影視配音、譯制片、動(dòng)畫游戲配音四種類型,也可以分為語(yǔ)言配音、音樂配音和音響配音。本文主要針對(duì)人工智能技術(shù)在影視配音藝術(shù)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和具體 |
無(wú)舞蹈基礎(chǔ)學(xué)生舞蹈感知能力提升路徑研究
隨著藝術(shù)教育的普及和重視程度的提升,舞蹈作為一種綜合藝術(shù)形式,對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展具有重要影響。舞蹈感知能力,作為舞蹈學(xué)習(xí)的核心組成部分,是舞蹈教學(xué)中不可或缺的能力培養(yǎng)。無(wú)舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生在這一過程中面臨著獨(dú)特的挑戰(zhàn),如何有效提升這一群體的舞蹈感知能力,是當(dāng)前舞蹈教育領(lǐng)域需要解決的 |
高職院校聲樂教學(xué)中民族唱法運(yùn)用與實(shí)踐
一、壯族的文化背景壯族的得名來(lái)自壯族人自稱的漢字音譯,多數(shù)壯族人自稱布?jí)眩史Q壯族。“布”在壯語(yǔ)中的意思是指某個(gè)人的意思?!安?jí)选鳖櫭剂x就是壯族人的意思。除了“布?jí)选币酝猓瑝炎暹€有其他20多個(gè)自稱,如:布央、布越、布敏等等。大致來(lái)看,壯族主要分為南北兩大方言,簡(jiǎn)稱“北壯”與 |
游戲作為新載體:《黑神話:悟空》中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹與文藝復(fù)興
8月20日(農(nóng)歷七月十七)是非遺民俗“齊天大圣信俗”日。在這同一天,一款與孫悟空相關(guān)的國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》華麗登場(chǎng),相關(guān)話題迅速登上微博和抖音熱搜第一。上線1小時(shí),Steam同時(shí)在線人數(shù)破100萬(wàn)。僅上線3天,游戲全平臺(tái)總銷量超1000萬(wàn),成為歷史同時(shí)在線人數(shù)最多的單 |
短視頻背景音樂對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的價(jià)值
智通財(cái)經(jīng)APP獲悉,3月29日,《2023中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》在第十屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽大會(huì)上正式發(fā)布。報(bào)告顯示,截至2022年12月,短視頻用戶規(guī)模已達(dá)到10.12億,占整體網(wǎng)民的94.8%。這表明短視頻已經(jīng)成為人們獲取信息、娛樂消遣的重要形式。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及和智能手 |
革命歷史題材主旋律電影講好中國(guó)故事的探索與創(chuàng)新路徑
2013年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音?!敝餍呻娪笆呛霌P(yáng)愛國(guó)主義和革命英雄主義精神,表達(dá)國(guó)家利益和主流意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物,政治性與宣傳性、思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一,體現(xiàn)出主流意識(shí) |
文旅綜藝節(jié)目《山水間的家》的內(nèi)容建構(gòu)與傳播價(jià)值
文旅綜藝節(jié)目是指以文化旅游為主題的電視節(jié)目形式,隨著人們生活水平的提高,對(duì)文化和旅游的需求也在不斷增加。文旅綜藝節(jié)目作為一種融合了文化和旅游元素的電視節(jié)目形式,逐漸成為了滿足人們精神文化需求的重要途徑。目前,我國(guó)的文旅綜藝節(jié)目主要分為兩類:一類是以旅游為主導(dǎo)的節(jié)目,另一類是以 |
國(guó)產(chǎn)奇幻電影類型視覺圖譜
2023年的國(guó)產(chǎn)奇幻大片《封神第一部:朝歌風(fēng)云》(以下簡(jiǎn)稱《封神》)再度激起國(guó)產(chǎn)奇幻熱潮,該片在保留上古神話故事基礎(chǔ)上,依據(jù)現(xiàn)代價(jià)值觀進(jìn)行再度改寫,為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)美輪美奐的視覺奇觀盛宴。國(guó)產(chǎn)奇幻電影在借鑒西方奇幻片創(chuàng)作模式上發(fā)展而來(lái),在創(chuàng)作過程中不斷進(jìn)行在地性探索,形成了具 |
元宇宙影視作品和游戲聯(lián)動(dòng)趨勢(shì)探究
元宇宙概念的誕生需追溯到1992年一篇小說(shuō)的誕生。美國(guó)作家尼爾·斯蒂芬森在《雪崩》中描繪了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界密切關(guān)聯(lián)的虛擬空間,并稱之為“元宇宙”。其中男主角的任意穿越、未來(lái)感的裝備道具和做任務(wù)領(lǐng)獎(jiǎng)賞的機(jī)制,為小說(shuō)中有些距離感的未來(lái)世界增添一絲“游戲氛圍”。由于思想觀念的客觀限制 |
數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)對(duì)歷史題材紀(jì)錄片的影響
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,紀(jì)錄片已經(jīng)逐步突破原本制作過程中遇到的種種弊端,開始向著繁榮發(fā)展的趨勢(shì)前進(jìn)。在紀(jì)錄片的發(fā)展過程中,數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)的出現(xiàn)無(wú)疑對(duì)其而言是濃墨重彩的一筆。對(duì)于歷史題材紀(jì)錄片而言,動(dòng)畫更是為其增添了光彩,它可以將歷史題材紀(jì)錄片中缺失的影像資料還原,為觀眾展現(xiàn)不同的細(xì) |
想象性的身體狂歡:《年會(huì)不能停!》中影像空間的多維面向
國(guó)產(chǎn)喜劇片作為華語(yǔ)電影的重要組成部分,已經(jīng)摸索出了一條獨(dú)具特色的生存之道,在觀賞性、趣味性與藝術(shù)性、文化性之間不斷發(fā)掘、拉扯。在當(dāng)今國(guó)產(chǎn)喜劇電影的流變中,我們看到了單一搞笑模式向多元化、內(nèi)涵化“笑點(diǎn)共鳴”的轉(zhuǎn)變,喜劇電影越來(lái)越擅長(zhǎng)利用影像的曖昧性與造夢(mèng)力,把觀眾帶進(jìn)一個(gè)充滿想 |
空間折疊與現(xiàn)代摩登:電影《十字街頭》中的城市影像建構(gòu)
電影與城市之間有著多重的復(fù)合關(guān)系,一方面,城市作為一個(gè)地理空間,為電影的生產(chǎn)與制作提供了敘事背景與文化基底,是電影拍攝的主要背景與場(chǎng)所。電影中的城市空間不僅作為敘事背景出現(xiàn),還作為重要的文化場(chǎng)域參與到影片的主題表達(dá)之中。另一方面,電影作為一種文化藝術(shù),影像中的“電影場(chǎng)景不僅記 |
民生視角·溫暖現(xiàn)實(shí)·文化認(rèn)同:魯派電視劇創(chuàng)作的藝術(shù)化呈現(xiàn)
魯派電視劇是一種以山東各地區(qū)的發(fā)展變化和人民群眾的生活狀態(tài)為主線,以山東特殊的地域景觀為敘事空間的電視劇題材。山東影視制作平臺(tái)憑借多年的努力和積累,成功推出了一批又一批備受歡迎的電視劇作品,逐步打造了具有鮮明地方特色和高藝術(shù)品位的魯劇品牌。在秉持深厚的儒家文化和濃郁的民族精神 |
少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑研究
引言貴州擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝,包括刺繡、蠟染、銀飾鍛制技藝、剪紙以及竹編等,其中苗繡在2006年被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在黨和國(guó)家及貴州省委省政府高度重視下,作為非遺傳統(tǒng)手工藝的特色產(chǎn)業(yè)——貴州苗繡,取得了長(zhǎng)足發(fā)展,成為當(dāng)下推進(jìn)貴州鄉(xiāng)村振興 |
欄目分類
- 1《繽紛》雜志 雙月刊 國(guó)家級(jí)藝術(shù)類各項(xiàng)文化事業(yè)類學(xué)術(shù)期刊
- 2論現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的原因及傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系
- 3中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《青玉案 元夕》賞析
- 4虛構(gòu)與差異——淺析真人秀節(jié)目《明星大偵探》的策劃藝術(shù)
- 5從符號(hào)學(xué)角度解讀電影《芳華》
- 6剪輯與人物形象塑造——以電影《這個(gè)殺手不太冷》為例
- 7論我國(guó)傳統(tǒng)戲曲發(fā)展現(xiàn)狀及解決策略
- 8淺析蒙太奇在影視創(chuàng)作中的運(yùn)用
- 9我國(guó)校園音樂節(jié)發(fā)展現(xiàn)狀及傳播價(jià)值研究
- 10歷史的真實(shí)與銀幕的浪漫——電影《年輕的維多利亞》服裝造型解讀
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國(guó)內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說(shuō)明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個(gè)很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來(lái)源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點(diǎn)分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級(jí)黨報(bào)?是否有什么說(shuō)據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?
- 《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》論文投稿解析,難度指數(shù)四顆星,附好發(fā)選題!