芭蕾舞劇舞蹈形象的構(gòu)建技巧與藝術(shù)價(jià)值探討

芭蕾舞劇是融合了音樂、美術(shù)以及舞蹈為一體的戲劇藝術(shù)形式，最早出現(xiàn)在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，之后在19世紀(jì)末期興盛于俄羅斯，在進(jìn)入到20世紀(jì)之后迅速從俄羅斯擴(kuò)展到其他許多國家[1]。芭蕾舞劇往往擁有自身鮮明的舞蹈形象，能夠充分展現(xiàn)各個(gè)人物形象，給觀眾帶來良好的藝術(shù)視覺享受。為了更好的探究芭蕾舞劇舞蹈形象的構(gòu)建，本文以俄羅斯著名芭蕾舞劇作品《斯巴達(dá)克》為例分析舞蹈形象構(gòu)建技巧及其展現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值。《斯巴達(dá)克》(Spartacus) 創(chuàng)作于1953年，1968年首演于莫斯科大劇院，獲得了觀眾的廣泛好評與熱愛，之后更是在短時(shí)間內(nèi)蔓延到全球許多國家，在世界舞臺上都產(chǎn)生了巨大反響[2]?！端拱瓦_(dá)克》芭蕾舞劇擁有自身鮮明的特色，不僅有鮮明的戲劇沖突，同時(shí)也有夸張的舞蹈動(dòng)作以及粗放的藝術(shù)風(fēng)格，憑借其獨(dú)特的表演方式為觀眾構(gòu)建出震撼人心的藝術(shù)畫面，特別是構(gòu)建出的許多人物形象都擁有較高的藝術(shù)美感，是20世紀(jì)時(shí)期十分經(jīng)典的芭蕾舞劇，即便在當(dāng)下也依然受到許多人的青睞。

一、芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》概述

早在20世紀(jì)30年代， 蘇聯(lián)十分優(yōu)秀的舞劇臺本作者伏爾科夫就開始構(gòu)思《斯巴達(dá)克》, 同時(shí)邀請作曲家哈恰圖良作曲，20世紀(jì)40年代時(shí)哈恰圖良興致勃勃地開始動(dòng)筆， 原計(jì)劃在兩年時(shí)間內(nèi)完成創(chuàng)作， 然而在1941年戰(zhàn)爭爆發(fā)，使得作品創(chuàng)作工作不得不中止，之后一直到1949年才開始重新創(chuàng)作，并于1955年初完成全劇總譜。1968年《斯巴達(dá)克》第一次在莫斯科大劇院演出，受到了觀眾的普遍喜愛，并迅速擴(kuò)散到歐洲許多國家中，在西方藝術(shù)領(lǐng)域中引起了軒然大波，之后該芭蕾舞劇陸續(xù)在歐洲許多國家出演，都獲得了良好的效果。俄羅斯著名詩人與作家普希金對《斯巴達(dá)克》給予高度贊美，認(rèn)為其是“以心靈表演出來的翩翩起舞” [3]，他準(zhǔn)確地表達(dá)了俄羅斯芭蕾舞表演的實(shí)質(zhì)，而美妙絕倫的音樂更使芭蕾錦上添花。縱觀《斯巴達(dá)克》，講述的是古羅馬時(shí)期的故事，故事主人公是一個(gè)叫做斯巴達(dá)克斯的奴隸，開始時(shí)主人公被羅馬帝國統(tǒng)帥卡薩蘇的士兵抓住，在被俘虜期間受到了各種侮辱與欺壓，之后被賣到奴隸市場成為了角斗士，時(shí)不時(shí)的受到奴隸主鞭打。即便斯巴達(dá)克斯是一個(gè)最底層社會(huì)人員，然而其也有著自身的理想與意志，為了能夠徹底改變悲慘的人生，也為了可以拯救心愛之人佛里吉亞，斯巴達(dá)克斯帶領(lǐng)其他角斗士一起反抗并戰(zhàn)勝了克拉蘇的軍隊(duì)，同時(shí)仁慈的赦免了克拉蘇，然而克拉蘇教唆幾名妓女激發(fā)了起義軍的內(nèi)部矛盾，并最終將起義軍全部消滅，斯巴達(dá)克斯也在戰(zhàn)斗中光榮犧牲，展現(xiàn)出濃烈的藝術(shù)魅力，與觀眾內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)大的共鳴。在芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》中完美構(gòu)建了斯巴達(dá)克斯英雄形象，其和佛里吉亞之間的愛情、和克拉蘇等敵對人員的抗?fàn)?，在演出中都鮮明的展現(xiàn)出來，給人帶來十分震撼的藝術(shù)感受。《斯巴達(dá)克》是前蘇聯(lián)時(shí)期極具代表性的芭蕾舞劇，依托于單人舞、雙人舞以及群舞等藝術(shù)表現(xiàn)手法，使得全劇融會(huì)貫通，構(gòu)建出鮮明的藝術(shù)氣質(zhì)，即便在當(dāng)下該芭蕾舞劇在藝術(shù)領(lǐng)域也有非常大的影響力，常出現(xiàn)在許多大劇院的演出節(jié)目中。

二、舞臺形象構(gòu)建技巧

舞蹈藝術(shù)中構(gòu)建特征鮮明的人物形象具有十分重要的作用，從許多優(yōu)秀的舞蹈作品進(jìn)行探究，都可以看出其均具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即成功構(gòu)造了能夠打動(dòng)人心的舞蹈形象。事實(shí)上《斯巴達(dá)克》的成功也是如此，在該芭蕾舞劇中成功構(gòu)建了許多特種鮮明的人物形象，比如說斯巴達(dá)克斯、克拉蘇以及佛里吉亞等，給觀眾帶來了十分震撼的演出效果，同時(shí)展現(xiàn)出優(yōu)異的舞蹈形象構(gòu)建技巧。

（一）依托于優(yōu)異舞蹈表演技巧展現(xiàn)男性舞蹈形象

在芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》中讓人印象最為深刻的便是構(gòu)建了傳達(dá)男性陽剛之美與暴力之美的舞蹈形象，代表人物有主人公斯巴達(dá)克斯以及軍隊(duì)首領(lǐng)克拉蘇等。在以往較長一段時(shí)間內(nèi)，芭蕾舞劇表演都是以女性為主導(dǎo)，負(fù)責(zé)抓住觀眾的注意力，而男性只能起到映襯作用，用來更好展現(xiàn)女性的舞蹈形象[4]。然而在《斯巴達(dá)克》中則完成沒有沿用這種思路，男性成為了芭蕾舞劇的主角，而女性則成為了配角，在表演中特別強(qiáng)調(diào)了男性表演人員的形體與力量，為觀眾塑造了一個(gè)充滿力量感的男性舞蹈形象。在《斯巴達(dá)克》中共計(jì)為男性舞者規(guī)劃了二十多段舞蹈，包含了四十名男性舞蹈人員，同時(shí)依托于特殊的表演進(jìn)一步強(qiáng)化了男性舞蹈表演人員的地位。在此起彼伏的舞蹈劇情下，男性舞蹈表演人員的動(dòng)作給人留下了深刻的印象，展現(xiàn)出了十足的肌肉感與陽剛之美，為觀眾呈現(xiàn)出一種與眾不同的視覺體驗(yàn)。在演出全過程中，男性表演人員都需要準(zhǔn)確把控好身體各個(gè)肢體動(dòng)作，高頻率進(jìn)行回旋、跳躍等高難度舞蹈動(dòng)作，同時(shí)要求其背部自始至終都要是挺直狀態(tài)，時(shí)刻緊繃肌肉，不僅要完成各種高難度的舞蹈動(dòng)作，同時(shí)還需要其保持身體筆直，這要求男性舞蹈人員必須擁有較高的舞蹈技巧。通過將高難度動(dòng)作與力量感結(jié)合到一起，成功構(gòu)建了讓人難以忘懷的男性舞蹈形象，特別是主人公與軍隊(duì)首領(lǐng)，讓觀眾感受到十足的暴力美感，將男性陽剛力量充分發(fā)揮出來。

（二）通過激烈沖突展現(xiàn)人物性格

從戲劇演出的本質(zhì)來看，依托于相對立的劇情有助于更好塑造人物性格，這樣的表現(xiàn)手法在許多經(jīng)典的戲劇中都能夠覺察到。在進(jìn)行人物性格構(gòu)建時(shí)，《斯巴達(dá)克》與眾不同的方法便是使人物處于嚴(yán)重的沖突劇情當(dāng)中，依托于矛盾展現(xiàn)人物性格，這樣的構(gòu)建手段滲透在演出全過程中[5]?？v觀《斯巴達(dá)克》舞蹈劇，其中涵蓋了許多的對抗與沖突，比如說克拉蘇打勝仗之后的慶功會(huì)、專門進(jìn)行奴隸交易的市場、角斗士之間的猜疑以及戰(zhàn)爭打響之后的殊死搏斗等，這些都包含了濃烈的矛盾，各個(gè)人物都處于嚴(yán)重的沖突場景中，很好的塑造了各個(gè)人物形象，給觀眾帶來非常深的印象。例如，在《斯巴達(dá)克》第一章演出中，軍隊(duì)首領(lǐng)克拉蘇帶領(lǐng)軍隊(duì)打勝仗歸來，所有人挺直胸膛，目光看向前方，眼神中無不向人展示出自大與驕傲，特別是軍隊(duì)領(lǐng)袖克拉蘇，昂著頭任意擺動(dòng)著權(quán)杖，在不斷跳躍與自轉(zhuǎn)等高難度動(dòng)作中展現(xiàn)出人物的自大與狂妄，霸氣外露，讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的壓迫感。然而當(dāng)奴隸上場時(shí)場景則截然相反，雙手背在身后，彎著腰，目光呆滯，同時(shí)還伴隨著一些下跪動(dòng)作，非常的卑微，構(gòu)建出一種軟弱與卑微的人物形象，使得觀眾產(chǎn)生較強(qiáng)的同情心。在該部分演出中，同時(shí)向觀眾展現(xiàn)出來了高大自傲的權(quán)貴以及卑躬屈膝的奴隸，通過兩者的鮮明對比，完美構(gòu)建出了不同的人物形象，使得觀眾產(chǎn)生不一樣的情感。在斯巴達(dá)克斯和另外奴隸被帶入到奴隸市場之后，下一個(gè)沖突又拉開序幕，奴隸主手持長鞭肆意揮動(dòng)著，大聲呵斥與鞭打奴隸，奴隸主和奴隸之間的矛盾逐漸升溫，丑陋、高傲、狂妄的奴隸主形象赫然展現(xiàn)在舞臺上[6]。

（三）基于背景音樂提高舞蹈形象藝術(shù)感染力

芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》的配樂是由哈恰圖良主導(dǎo)完成的，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的史詩感，一會(huì)澎湃激昂，一會(huì)悲壯，一會(huì)纏綿，在進(jìn)行舞蹈形象構(gòu)建過程中音樂發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用，能夠和舞蹈劇情完美融合，進(jìn)一步彰顯舞蹈藝術(shù)形象，讓觀眾對劇中人物形象產(chǎn)生更加深刻的理解。

總體看來，《斯巴達(dá)克》的配樂主要涵蓋了六大主題，分別是佛里吉亞方面、斯巴達(dá)克方面、克拉蘇方面、埃吉娜方面、角斗士方面以及愛情方面[7]。第一，從佛里吉亞主題來看，采用的主要樂器是長笛，表達(dá)出婉轉(zhuǎn)、含蓄的思想情感，和佛里吉亞的自身形象高度貼合，上行與下行的旋律被多次使用，傳達(dá)出佛里吉亞無助、難受以及悲傷的人物情感，該段主題音樂感染力非常強(qiáng)。第二，從愛情音樂主題來看，使用的演奏樂器是以小提琴為主，音樂纏綿、悠揚(yáng)，營造出良好的愛情氛圍，展現(xiàn)出主人公斯巴達(dá)克斯與其愛人佛里吉亞堅(jiān)強(qiáng)、真誠的人物特征。第三，從克拉蘇主題來看，其音樂演奏過程中使用了較多落差十分顯著的和聲與音程，依托于抑揚(yáng)頓挫的旋律充分展現(xiàn)出克拉蘇狂妄、自大以及陰險(xiǎn)傲慢的人物性格。第四，從埃吉娜主題來看，該部分音樂旋律表現(xiàn)出強(qiáng)烈的誘惑、陰謀等特性，使用了較多的跳躍節(jié)奏以及切分旋律，通過兩者的相互融合，將埃吉娜奸詐狡猾的小人形象淋漓盡致的展現(xiàn)在觀眾面前，這部分的主題音樂和佛里吉亞主題兩者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的碰撞，音樂旋律完全不同。綜上能夠看出，《斯巴達(dá)克》中的不同配樂都是創(chuàng)作人員花費(fèi)大量時(shí)間與精力創(chuàng)作的，能夠很好的契合各種劇情以及人物性格特征，在構(gòu)建不同人物形象上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，觀眾在實(shí)際觀看該芭蕾舞劇時(shí)，往往通過收聽背景主題音樂就能夠聯(lián)想到各個(gè)人物的鮮明性格特征。

三、芭蕾舞劇舞臺形象的藝術(shù)價(jià)值

（一）充分展現(xiàn)芭蕾舞中男性舞蹈形象

《斯巴達(dá)克》一經(jīng)問世以來就在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了非常大的反響，之所以這樣主要是由于該芭蕾舞劇在舞蹈人員使用上取得了重大突破，改變了以往以女性舞蹈人員為主導(dǎo)的芭蕾舞劇表演方式，轉(zhuǎn)而將以往處于配角位置的男性舞蹈演員當(dāng)成是舞劇表演的核心，徹底顛覆了以往的舞劇表演模式。在較長的一段時(shí)間內(nèi)，芭蕾舞劇表演都是以女性舞蹈人員作為主導(dǎo)人物，而男性舞蹈人員僅僅是充當(dāng)“舉重”、“把桿”等輔助角色，然而在《斯巴達(dá)克》芭蕾舞劇中則完全突破了傳統(tǒng)模式的束縛，第一次將男性舞蹈人員作為舞蹈劇的主角，著重構(gòu)建男性舞蹈人員的舞臺形象，也由此創(chuàng)造了許多讓人難以忘懷的男性舞蹈人員形象，特別是本舞蹈劇主人公斯巴達(dá)克斯以及軍隊(duì)首領(lǐng)克拉蘇兩個(gè)重要男性角色。在舞蹈形象產(chǎn)生巨大改變之后，同時(shí)也對芭蕾舞劇的總體藝術(shù)氛圍產(chǎn)生了非常大的影響，在傳統(tǒng)芭蕾舞劇中以女性舞蹈人員為主導(dǎo)的舞蹈表現(xiàn)，往往帶給觀眾的是浪漫、柔美之美，然而在《斯巴達(dá)克》芭蕾舞劇當(dāng)中，通過塑造男性舞蹈人物形象產(chǎn)生了不一樣的藝術(shù)美感，帶給觀眾的是暴力、陽剛之美，特別是許多男性舞者同時(shí)在舞臺上表演，產(chǎn)生了強(qiáng)大的氣勢，給觀眾帶來非常強(qiáng)的震撼力[8]。

（二）增加了芭蕾舞劇中舞蹈形象的構(gòu)建手法

對傳統(tǒng)許多優(yōu)秀的芭蕾舞劇進(jìn)行鑒賞與品析能夠看出，這些芭蕾舞劇作品在進(jìn)行舞蹈人物形象構(gòu)建時(shí)，其構(gòu)建手法更加偏向于舞蹈動(dòng)作、表演人員臉部表情以及服飾道具等方面，然而在《斯巴達(dá)克》芭蕾舞劇當(dāng)中，不僅涵蓋了傳統(tǒng)常用的人物形象塑造手法，同時(shí)還將舞臺場景布置、背景音樂以及燈光等應(yīng)用到人物形象構(gòu)建當(dāng)中，在彰顯不同人物性格上起到了十分重要的作用[9]。從這個(gè)方面來看，芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》也作出了重大突破，讓觀眾在實(shí)際觀賞過程中產(chǎn)生較強(qiáng)的新鮮感，觀眾能夠依托于不同的途徑與手段來分析與理解舞蹈劇中的不同人物形象，進(jìn)一步提高了舞蹈劇人物形象的藝術(shù)張力，也使得舞蹈劇表演過程中擁有更深的藝術(shù)內(nèi)涵。

（三）強(qiáng)化了芭蕾舞劇中舞蹈形象的藝術(shù)號召力

盡管芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》從創(chuàng)作至今已經(jīng)過去了六十多年，然而時(shí)至今日，當(dāng)人們再次觀看該舞蹈劇時(shí)，仍然能夠被其深深吸引住，同時(shí)產(chǎn)生十分深刻的印象。之所以這樣，主要是由于《斯巴達(dá)克》中構(gòu)建的各個(gè)人物形象展現(xiàn)出非常強(qiáng)的藝術(shù)號召力，能夠觸及到觀眾心靈深處，是一個(gè)十分優(yōu)秀的芭蕾舞表演作品。《斯巴達(dá)克》芭蕾舞劇以特定的歷史背景為載體構(gòu)建各個(gè)人物形象，依托于鮮明的沖突場景來塑造不同人物性格，并取得了很好的演出效果，在觀看完舞蹈劇之后，觀眾無不被勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、深情以及正義的主人公斯巴達(dá)克斯所折服，與舞蹈劇中人物產(chǎn)生心靈上的共鳴?！端拱瓦_(dá)克》在構(gòu)建人物形象上使用了顛覆式的技法，并取得了非常大的成功，為今后芭蕾舞劇創(chuàng)作提供了更多的思路與靈感。

四、結(jié)語

綜上所述，芭蕾舞劇是一種十分歡迎的舞蹈表現(xiàn)形式，《斯巴達(dá)克》作為芭蕾舞劇中具有重要影響力的作品，創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)50年代中期，盡管至今已有較長的時(shí)間，然而在當(dāng)下《斯巴達(dá)克》仍然具有很好的影響力，是十分優(yōu)秀的芭蕾舞劇，現(xiàn)代人們在觀看之后仍然會(huì)被其中塑造的各種人物形象所折服，產(chǎn)生十分深刻的印象。事實(shí)上，《斯巴達(dá)克》舞蹈劇的成功很大一部分要?dú)w功于完美的舞蹈形象塑造，引入了較多類型的構(gòu)建技巧。依托于高難度舞蹈表演動(dòng)作展現(xiàn)高大、勇猛、力量感十足的男性舞蹈形象；依托于各種沖突劇情充分展現(xiàn)不同人物性格；依托于優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì)進(jìn)一步提高舞蹈形象；依托于不同主題音樂提高舞蹈形象藝術(shù)感染力。依靠各種不同的舞蹈形象構(gòu)建技法，芭蕾舞劇《斯巴達(dá)克》在舞蹈形象構(gòu)建上表現(xiàn)出了較高的藝術(shù)價(jià)值：充分展現(xiàn)芭蕾舞中男性舞蹈形象、增加了芭蕾舞劇中舞蹈形象的構(gòu)建手法、強(qiáng)化了芭蕾舞劇中舞蹈形象的藝術(shù)號召力。

本文來源：《尚舞》http://k2057.cn/w/wy/26862.html