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憲法維度下政府定位的思考
作者:張金楊來源:原創(chuàng)日期:2012-12-26人氣:924
這里我所說的政府定位確切的說不僅僅是政府一方的想法,我們還要看到民眾的一面,即政府定位不但有政府自我定位,還包括民眾對政府的看法,這兩者是緊密不可分的?!吨腥A人民共和國憲法》第二條規(guī)定:中華人民共和國的一切權(quán)利屬于人民。由此可見,最大的權(quán)力應(yīng)當(dāng)在人民手中,人民為了方便社會的管理,尋求安定的社會秩序,將一部分權(quán)力讓渡出去,成為了國家,成立了政府,政府應(yīng)當(dāng)是為人民利益服務(wù)的,國家機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)保護(hù)公民基本權(quán)利的,根據(jù)《憲法》安排章節(jié)的順序即可看出,公民基本權(quán)利一章是排在國家機(jī)構(gòu)之前的,在憲法層面是最重要的內(nèi)容和目標(biāo)。按照《憲法》第三條的規(guī)定,是由人民選出了人民代表大會,人民代表大會選出了政府,然而政府長久以來在中國民眾的心中卻始終站在對立面上!我們的政府認(rèn)為自己是管理者,我們的民眾不認(rèn)同政府是服務(wù)者,我們對于政府的定位出現(xiàn)了偏差,出現(xiàn)了對立。歸根到底,無論哪一方對于憲法的認(rèn)識和理解都是不夠的,甚至是漠然的。
政府的主要職能就應(yīng)當(dāng)是依照憲法指導(dǎo),遵循法律行政,即所謂的行政法治,其目標(biāo)便是服務(wù)和保障公民的基本權(quán)利?,F(xiàn)存的問題是,中國政府的權(quán)力來自人民,卻難以有效的受到人民的監(jiān)督。
憲法實(shí)際上是賦予人民監(jiān)督的權(quán)利,但當(dāng)憲法本身被政府忽略的時(shí)候,它賦予的權(quán)利自然也一并被忽略了。我們的憲法既是最重要的法律又是最不重要的法律,說它重要因?yàn)槲覀兌贾浪菄业母敬蠓?,是普通法律不得違背的,超越一切普通法律的最高法律,但是,本應(yīng)作為法律來講的憲法卻根本沒有實(shí)施的可能,欠缺法律的直接與實(shí)際的效力。沒有實(shí)施效力的憲法在政府代表的國家機(jī)器面前無疑如同一紙空文,政府看來多余的憲法,其規(guī)定的權(quán)利又會被怎樣看待?
憲法尷尬的地位就不難讓我們理解,為什么人民將政府定位為自己權(quán)利的對立面了,缺少有效的監(jiān)管機(jī)制,或者說運(yùn)用憲法的審查機(jī)制,人民更難以在遇到權(quán)利被侵害的時(shí)候想起利用憲法保護(hù)自己,一紙空文能對抗的了什么?越來越多的群體性事件、突發(fā)事件的出現(xiàn),更證實(shí)了人民面對公權(quán)力的無奈,因?yàn)闆]有有效的法律武器,而采取私力救濟(jì)的極端手段。人民擁有國家最高的權(quán)力,但也是國家最虛幻的權(quán)力。這一切都可以歸結(jié)于缺少必要的特定機(jī)構(gòu)進(jìn)行憲法審查。沒有審查就沒有實(shí)施,沒有實(shí)施就沒有效力,沒有效力就沒有權(quán)威,而沒有權(quán)威就難以被稱為根本大法。越是這樣越容易被忽視,這實(shí)際上形成了惡性循環(huán),形成了思維上的陋習(xí)。轉(zhuǎn)而被付諸到實(shí)踐當(dāng)中,公民的基本權(quán)利受侵害,公民仇視官員,仇視政府,卻又無力捍衛(wèi)自己的利益,于是在民眾層面又形成一個(gè)新的惡性循環(huán),其結(jié)果只能是我們的憲法環(huán)境更加惡劣,沒有最基本的憲法環(huán)境,法治實(shí)現(xiàn)談何容易,更何況高于法治的憲政了。
另外,政府定位的問題根源于我們憲法規(guī)定的選舉制度的缺陷,政府本應(yīng)當(dāng)由人民代表大會選舉出來,人民代表大會本應(yīng)由人民選舉出來,也就是說政府就應(yīng)當(dāng)是人民選舉出來的,這樣的理由比單純的說人民賦予權(quán)力更加直接,更容易讓大家看到政府應(yīng)當(dāng)對誰負(fù)責(zé)。毋庸置疑,根據(jù)憲法的本意,政府應(yīng)當(dāng)向選舉它的人民負(fù)責(zé),也正是出于這樣的本意,人民本應(yīng)高枕無憂的享受自己的基本權(quán)利,接受政府的服務(wù),因?yàn)槿绻@屆政府做的不好,人民可以在選舉的時(shí)候把他們選下去。問題是,現(xiàn)在選舉制度存在缺陷,導(dǎo)致公民的選舉權(quán)是難以完全行使的,諸如我們的選民沒有充分的言論和新聞自由、沒有選擇的自由、沒有平等的選舉權(quán)、無法充分保證的被選舉權(quán)、沒有候選人與選民的有效交流等等一些問題。試問這樣漏洞百出的選舉制度下選出的政府能切實(shí)為人民利益著想嗎?能按照憲法要求那樣保障所有人(包括最多數(shù)同時(shí)也包括極少數(shù))的基本權(quán)利嗎?答案當(dāng)然是否定的。
由此可見,政府自我定位不準(zhǔn),民眾與政府對立,在憲法層面上是由憲法外部缺少必要的審查機(jī)制和機(jī)構(gòu),以及憲法內(nèi)部選舉制度不完善的雙重原因所致。首先,我們急需一個(gè)中立性的機(jī)構(gòu)承擔(dān)起憲法審查的職能,只有這樣憲法才能被有效的實(shí)施,才被賦予了作為法律的效力,才能名正言順的作為控制政府公權(quán)力的公法,公權(quán)力在憲法控制下的政府才更具其合法性。其次,進(jìn)一步完善我們的選舉制度,只有代表真正享受人民賦予的權(quán)力,包括人民給予的物質(zhì)利益時(shí),代表才能真正的代表民意,才能對人民負(fù)責(zé),選出的政府才能避免形成“政績共同體”。我們確信在憲法有效監(jiān)督和約束下的政府,由公民充分行使選舉權(quán)選舉出來的政府,必然會切實(shí)保障公民的基本權(quán)利,必然有一個(gè)合法合理的定位。
政府的主要職能就應(yīng)當(dāng)是依照憲法指導(dǎo),遵循法律行政,即所謂的行政法治,其目標(biāo)便是服務(wù)和保障公民的基本權(quán)利?,F(xiàn)存的問題是,中國政府的權(quán)力來自人民,卻難以有效的受到人民的監(jiān)督。
憲法實(shí)際上是賦予人民監(jiān)督的權(quán)利,但當(dāng)憲法本身被政府忽略的時(shí)候,它賦予的權(quán)利自然也一并被忽略了。我們的憲法既是最重要的法律又是最不重要的法律,說它重要因?yàn)槲覀兌贾浪菄业母敬蠓?,是普通法律不得違背的,超越一切普通法律的最高法律,但是,本應(yīng)作為法律來講的憲法卻根本沒有實(shí)施的可能,欠缺法律的直接與實(shí)際的效力。沒有實(shí)施效力的憲法在政府代表的國家機(jī)器面前無疑如同一紙空文,政府看來多余的憲法,其規(guī)定的權(quán)利又會被怎樣看待?
憲法尷尬的地位就不難讓我們理解,為什么人民將政府定位為自己權(quán)利的對立面了,缺少有效的監(jiān)管機(jī)制,或者說運(yùn)用憲法的審查機(jī)制,人民更難以在遇到權(quán)利被侵害的時(shí)候想起利用憲法保護(hù)自己,一紙空文能對抗的了什么?越來越多的群體性事件、突發(fā)事件的出現(xiàn),更證實(shí)了人民面對公權(quán)力的無奈,因?yàn)闆]有有效的法律武器,而采取私力救濟(jì)的極端手段。人民擁有國家最高的權(quán)力,但也是國家最虛幻的權(quán)力。這一切都可以歸結(jié)于缺少必要的特定機(jī)構(gòu)進(jìn)行憲法審查。沒有審查就沒有實(shí)施,沒有實(shí)施就沒有效力,沒有效力就沒有權(quán)威,而沒有權(quán)威就難以被稱為根本大法。越是這樣越容易被忽視,這實(shí)際上形成了惡性循環(huán),形成了思維上的陋習(xí)。轉(zhuǎn)而被付諸到實(shí)踐當(dāng)中,公民的基本權(quán)利受侵害,公民仇視官員,仇視政府,卻又無力捍衛(wèi)自己的利益,于是在民眾層面又形成一個(gè)新的惡性循環(huán),其結(jié)果只能是我們的憲法環(huán)境更加惡劣,沒有最基本的憲法環(huán)境,法治實(shí)現(xiàn)談何容易,更何況高于法治的憲政了。
另外,政府定位的問題根源于我們憲法規(guī)定的選舉制度的缺陷,政府本應(yīng)當(dāng)由人民代表大會選舉出來,人民代表大會本應(yīng)由人民選舉出來,也就是說政府就應(yīng)當(dāng)是人民選舉出來的,這樣的理由比單純的說人民賦予權(quán)力更加直接,更容易讓大家看到政府應(yīng)當(dāng)對誰負(fù)責(zé)。毋庸置疑,根據(jù)憲法的本意,政府應(yīng)當(dāng)向選舉它的人民負(fù)責(zé),也正是出于這樣的本意,人民本應(yīng)高枕無憂的享受自己的基本權(quán)利,接受政府的服務(wù),因?yàn)槿绻@屆政府做的不好,人民可以在選舉的時(shí)候把他們選下去。問題是,現(xiàn)在選舉制度存在缺陷,導(dǎo)致公民的選舉權(quán)是難以完全行使的,諸如我們的選民沒有充分的言論和新聞自由、沒有選擇的自由、沒有平等的選舉權(quán)、無法充分保證的被選舉權(quán)、沒有候選人與選民的有效交流等等一些問題。試問這樣漏洞百出的選舉制度下選出的政府能切實(shí)為人民利益著想嗎?能按照憲法要求那樣保障所有人(包括最多數(shù)同時(shí)也包括極少數(shù))的基本權(quán)利嗎?答案當(dāng)然是否定的。
由此可見,政府自我定位不準(zhǔn),民眾與政府對立,在憲法層面上是由憲法外部缺少必要的審查機(jī)制和機(jī)構(gòu),以及憲法內(nèi)部選舉制度不完善的雙重原因所致。首先,我們急需一個(gè)中立性的機(jī)構(gòu)承擔(dān)起憲法審查的職能,只有這樣憲法才能被有效的實(shí)施,才被賦予了作為法律的效力,才能名正言順的作為控制政府公權(quán)力的公法,公權(quán)力在憲法控制下的政府才更具其合法性。其次,進(jìn)一步完善我們的選舉制度,只有代表真正享受人民賦予的權(quán)力,包括人民給予的物質(zhì)利益時(shí),代表才能真正的代表民意,才能對人民負(fù)責(zé),選出的政府才能避免形成“政績共同體”。我們確信在憲法有效監(jiān)督和約束下的政府,由公民充分行使選舉權(quán)選舉出來的政府,必然會切實(shí)保障公民的基本權(quán)利,必然有一個(gè)合法合理的定位。
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