文旅融合背景下邵陽市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作研究

一、文旅融合與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的關(guān)系

（一）文旅融合與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的價(jià)值目標(biāo)根本一致

文化旅游融合發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作之間存在著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。兩者在價(jià)值目標(biāo)上具有根本的一致性。文化旅游融合發(fā)展的核心價(jià)值在于挖掘地方文化資源，進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)和利用，使之成為促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源。同時(shí)，文化旅游融合發(fā)展也強(qiáng)調(diào)用好文化資源塑造地方特色，增強(qiáng)地方魅力，提升民眾的認(rèn)同感和歸屬感。民族團(tuán)結(jié)則是中華民族共同體建設(shè)的核心內(nèi)容。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的價(jià)值目標(biāo)，是要團(tuán)結(jié)壯大各民族心理認(rèn)同，增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)，推動(dòng)各民族共同繁榮與發(fā)展。由此可見，文化旅游融合發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建在根本上的價(jià)值目標(biāo)是一致的。兩者都強(qiáng)調(diào)發(fā)掘和利用本地區(qū)文化資源，增強(qiáng)民眾對(duì)本民族文化的認(rèn)同，并以此推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。文化旅游融合發(fā)展為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作提供了重要的載體和平臺(tái)。兩者相互促進(jìn)，能夠更好的實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值目標(biāo)。

（二）文旅融合與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的邏輯理路高度契合

文化旅游融合發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建在邏輯理路上也存在高度的契合。文化旅游融合發(fā)展強(qiáng)調(diào)立足本地區(qū)獨(dú)特的地域文化和民族文化資源，進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)，使之成為帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。這需要高度凝聚各方力量，形成合力。同時(shí)，文化旅游發(fā)展也強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)民眾的認(rèn)同感和參與感。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作也強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮各民族文化優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。這需要調(diào)動(dòng)各民族的積極性，形成各族群眾廣泛參與的合力。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的結(jié)果也將增強(qiáng)各族對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。由此可見，文化旅游融合發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建具有高度契合的邏輯理路，都強(qiáng)調(diào)發(fā)掘利用地方民族文化資源，增強(qiáng)民眾認(rèn)同感和參與感，形成各方合力，最終達(dá)到推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的。兩者在行動(dòng)理路和實(shí)現(xiàn)路徑上具有高度的內(nèi)在一致性。

（三）文旅融合與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的實(shí)踐路徑廣泛相交

從實(shí)踐層面來看，文化旅游融合發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作也存在著廣泛的交集。文化旅游融合發(fā)展需要深入挖掘民族文化內(nèi)涵，進(jìn)行創(chuàng)新性包裝和利用。這就為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建提供了重要的平臺(tái)。旅游活動(dòng)本身就是增進(jìn)民族交流、互相了解的重要橋梁。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作也需要依托載體來推進(jìn)，可將優(yōu)秀民族文化作為內(nèi)容，注入旅游景點(diǎn)開發(fā)、旅游線路設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，使游客在旅游過程中加深對(duì)各民族文化的了解，增強(qiáng)對(duì)中華民族多元一體格局的認(rèn)識(shí)。從參與主體來看，文化旅游業(yè)發(fā)展需要各族群眾積極參與，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步也需要廣泛凝聚各族群眾智慧和力量。從載體建設(shè)來看，民族村寨、民族博物館等既是文化旅游的重要組成部分，也是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的重要平臺(tái)。由此可見，從具體實(shí)踐路徑來看，文化旅游業(yè)發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建有著廣泛的契合點(diǎn)和交集，兩者可以相輔相成，共同促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

二、文旅融合促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的邵陽實(shí)踐與問題

（一）邵陽地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的實(shí)踐

邵陽地區(qū)高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，近年來采取了一系列有力舉措，充分利用文化旅游業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，取得顯著成效。具體來看，邵陽著眼于時(shí)代機(jī)遇，依托獨(dú)特的民族文化資源和秀麗的自然景觀，大力推進(jìn)民族地區(qū)旅游業(yè)建設(shè)，扎實(shí)開展苗寨、瑤寨等多個(gè)民族文化旅游區(qū)建設(shè)。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展為各民族交流互動(dòng)提供了重要平臺(tái)。同時(shí)，邵陽深入挖掘苗族“歌臺(tái)”、瑤族“花山”等民族文化內(nèi)涵，打造民族文化品牌，豐富旅游業(yè)內(nèi)容。還通過舉辦苗歌大賽等活動(dòng)弘揚(yáng)民族文化。此外，邵陽積極動(dòng)員民眾參與旅游區(qū)建設(shè)管理，發(fā)揮民眾主人翁意識(shí)，并開展民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)城活動(dòng)，廣泛宣傳民族政策，增強(qiáng)認(rèn)同感。邵陽還依托旅游資源建設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育基地，舉辦志愿服務(wù)、體驗(yàn)民俗等活動(dòng)，增進(jìn)民族交往互信。通過這些舉措，邵陽地區(qū)民族關(guān)系和睦，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建取得顯著成效。

（二）邵陽地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作存在的問題

雖然邵陽地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作通過文化旅游業(yè)發(fā)展取得了積極進(jìn)展，但在具體實(shí)踐中，也存在一些值得關(guān)注的問題。

1.對(duì)文旅融合正向作用的認(rèn)識(shí)不足

邵陽地區(qū)相關(guān)部門和民眾對(duì)利用文化旅游資源促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要意義認(rèn)識(shí)不夠。在文化旅游業(yè)發(fā)展過程中，沒有把推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為一個(gè)優(yōu)先著力方面，缺乏將民族文化資源與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合的戰(zhàn)略思維。民眾對(duì)文化旅游業(yè)如何推動(dòng)民族交流互動(dòng)的理解也有限。這導(dǎo)致文化旅游業(yè)發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建之間的內(nèi)在聯(lián)系沒有得到充分的認(rèn)識(shí)。

2.民族團(tuán)結(jié)工作與旅游從業(yè)人員專業(yè)能力有限

邵陽地區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作者和旅游從業(yè)人員對(duì)于將民族文化資源與旅游業(yè)結(jié)合，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面的專業(yè)能力較為欠缺。民族團(tuán)結(jié)工作者對(duì)利用旅游平臺(tái)推動(dòng)民族交流的方法和手段選擇單一，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。旅游從業(yè)人員對(duì)民族文化內(nèi)涵和價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，無法將不同民族文化有機(jī)融入旅游內(nèi)容和活動(dòng)設(shè)計(jì)中。兩者的專業(yè)能力有待提高。

3.民族文化符號(hào)在旅游業(yè)中的應(yīng)用存在問題

邵陽地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，對(duì)民族文化符號(hào)和元素的運(yùn)用存在失當(dāng)或者過度商業(yè)化的問題。一些民族村落和景點(diǎn)在民族文化符號(hào)使用上，沒有充分體現(xiàn)中華文化的共性，反而凸顯民族之間的差異，不利于增強(qiáng)各族對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感。有的過于注重票房效應(yīng)，商業(yè)化了民族文化表演，這些問題影響了民族文化符號(hào)在旅游業(yè)中的正面效果。

4.景區(qū)設(shè)計(jì)與本地歷史文化結(jié)合不夠

邵陽地區(qū)一些民族文化旅游景區(qū)在設(shè)計(jì)和開發(fā)過程中，沒有充分考慮當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景，存在脫離本地民族歷史文化的問題。景區(qū)開發(fā)缺乏對(duì)邵陽本地多民族文化發(fā)展歷程的深入研究，一些反映歷史文化的建筑與景觀無法真正喚起游客對(duì)本地民族歷史變遷和文化的感受。

5.民族文化傳承人及民眾參與積極性不高

邵陽地區(qū)民族文化傳承人數(shù)量較少，傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷層。廣大民眾參與文化傳承創(chuàng)新的熱情不足，民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承乏力。旅游業(yè)發(fā)展也缺乏廣泛凝聚民眾智慧的機(jī)制，民眾參與旅游業(yè)建設(shè)和管理的主人翁意識(shí)有待提升。這些因素導(dǎo)致民族文化創(chuàng)新發(fā)展和傳承存在困難。

三、文旅融合促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的邏輯與路徑優(yōu)化

（一）文旅融合促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的運(yùn)行邏輯

文化旅游與民族團(tuán)結(jié)工作的深度融合，對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步具有重要作用。文化旅游與民族團(tuán)結(jié)工作的融合能夠有效促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)進(jìn)步

1.以民族歷史文化為基底

文旅融合要發(fā)揮促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作用，需要以民族歷史文化為基底。各民族都有其獨(dú)特的歷史變遷過程和文化積淀，這是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的根基。文化旅游發(fā)展要深入挖掘各民族的歷史文化內(nèi)涵，以歷史文化為基點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)，使不同民族的文化交流在歷史文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上展開。同時(shí)，要注意體現(xiàn)中華民族多元一體的歷史和文化脈絡(luò)，增強(qiáng)各族對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。

2.以交往交流交融為目標(biāo)

文旅融合要以增進(jìn)不同民族之間的交往交流交融為目標(biāo)。要通過文化旅游平臺(tái)組織開展多形式民族文化交流活動(dòng)，促進(jìn)不同民族群眾的接觸和理解；要鼓勵(lì)不同民族群眾共同參與文化旅游業(yè)建設(shè)，增進(jìn)交流機(jī)會(huì)；要?jiǎng)?chuàng)新民族文化旅游產(chǎn)品，以豐富的體驗(yàn)活動(dòng)促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)。不斷增進(jìn)交往交流是實(shí)現(xiàn)多民族交融的重要途徑。

3.以文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展為途徑

發(fā)展文化旅游業(yè)，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)繁榮，增加民族地區(qū)就業(yè)機(jī)會(huì)，可以增加民眾收入。同時(shí)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)民眾參與手工藝品設(shè)計(jì)制作，可以增強(qiáng)民族自豪感和榮譽(yù)感。經(jīng)濟(jì)效益的提升可以增強(qiáng)民族地區(qū)群眾的獲得感和幸福感。這有利于鞏固各族群眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的認(rèn)同。以文旅經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要途徑。

（ 二） 文旅融合促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的路徑優(yōu)化

1.認(rèn)識(shí)文旅融合對(duì)景區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作的重要性

景區(qū)管理部門和工作人員需要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展文化旅游業(yè)與做好民族團(tuán)結(jié)工作是密不可分的整體，兩者能夠并且應(yīng)該相互促進(jìn)、相得益彰。景區(qū)應(yīng)充分利用豐富的民族文化旅游資源和市場(chǎng)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，專門設(shè)立工作團(tuán)隊(duì)或部門來規(guī)劃創(chuàng)新獨(dú)具特色的民族文化旅游產(chǎn)品，比如具有民族特色的住宿、餐飲、游樂項(xiàng)目等。這不僅可以豐富旅游者的體驗(yàn)，增加景區(qū)吸引力，還可以為不同民族之間提供交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。同時(shí)，景區(qū)還要充分發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)工作者在文化旅游發(fā)展中的積極作用，形成工作合力，以民族團(tuán)結(jié)工作人員對(duì)本民族文化的理解為基礎(chǔ)，來設(shè)計(jì)吸引旅游者的文化旅游活動(dòng)和內(nèi)容，推動(dòng)景區(qū)文化旅游業(yè)的發(fā)展。只有當(dāng)景區(qū)管理者高度重視文化旅游與民族團(tuán)結(jié)工作的融合時(shí)，讓民族團(tuán)結(jié)工作人員參與文旅決策和建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)工作與旅游業(yè)共同發(fā)展、互惠互利的局面。

2.提升基層民族團(tuán)結(jié)工作與文旅工作人才隊(duì)伍的專業(yè)性

要充分認(rèn)識(shí)提升基層民族團(tuán)結(jié)工作與文旅工作人才專業(yè)性的重要性。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)景區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作者和文旅從業(yè)人員的專業(yè)培訓(xùn)，提高他們運(yùn)用文化旅游資源進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的能力，增強(qiáng)對(duì)多元文化內(nèi)涵和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力。同時(shí)，還應(yīng)該引進(jìn)民族文化研究與旅游管理方面的專業(yè)人才，豐富景區(qū)的人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，形成由民族文化專家、旅游管理專家等組成的高素質(zhì)民族團(tuán)結(jié)工作與旅游服務(wù)團(tuán)隊(duì)。此外，建立健全景區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作與文旅工作人員的培訓(xùn)激勵(lì)機(jī)制也很重要，通過培訓(xùn)、交流、考核等方式，不斷提升景區(qū)工作人員的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平。加強(qiáng)院校、科研院所與景區(qū)企業(yè)的合作，共同開展民族文化旅游相關(guān)研究，為景區(qū)民族文旅工作提供智力支持，也是提高專業(yè)性的有效舉措之一。

3.突出中華文化符號(hào)和形象的共享性

在開發(fā)文化旅游資源時(shí)，設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識(shí)到中華文化所包含的豐富內(nèi)涵，尤其要突出中華文化符號(hào)和形象中所蘊(yùn)含的共享性。中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭，每個(gè)民族都擁有其獨(dú)特的文化符號(hào)和形象，代表了該民族的特有歷史和文化，但與此同時(shí)，龍、大運(yùn)河、長城等中華文化符號(hào)，就代表了中華各民族共同的歷史記憶和文化認(rèn)同。因此，文化旅游開發(fā)要合理運(yùn)用這些中華民族的共同符號(hào)，如將龍形象應(yīng)用到景點(diǎn)設(shè)計(jì)中，既可突出中國元素，又便于增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感和榮譽(yù)感。同時(shí)，還要體現(xiàn)中華文化“和而不同”的包容開放特點(diǎn)，注重展現(xiàn)各民族文化的交融共生關(guān)系，而不應(yīng)該簡(jiǎn)單化為漢文化中心主義，忽視各民族文化的差異性。只有做到既突出共性，又兼顧個(gè)性，讓各民族在文化旅游中獲得同等對(duì)話機(jī)會(huì)，才能提升中華文化的影響力和吸引力。

4.把握景區(qū)營造與地方歷史相結(jié)合的準(zhǔn)確性

在設(shè)計(jì)景區(qū)時(shí)，應(yīng)該高度重視與當(dāng)?shù)貧v史文化相結(jié)合的準(zhǔn)確性。景區(qū)設(shè)計(jì)者首先需要深入調(diào)研本地區(qū)的歷史文化底蘊(yùn)，收集各個(gè)歷史時(shí)期的典籍文獻(xiàn)、地方志書，了解不同時(shí)期本地區(qū)的歷史事件、建筑特色、人文景觀等相關(guān)資料。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者要充分還原不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)貌和人文景觀，根據(jù)史實(shí)精心營造出反映該地區(qū)歷史風(fēng)格的各類建筑，如具有本地特色的官衙、宅院、酒店、戲樓等。在民居和街區(qū)的營造上，要注意場(chǎng)景和布局要反映具體歷史年代的特點(diǎn)，通過環(huán)境營造讓游客身臨其境，領(lǐng)略那個(gè)時(shí)期的歷史氛圍。展覽內(nèi)容方面也需要以考究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史資料為依據(jù)，絕不允許任何與實(shí)際歷史不符的誤導(dǎo)性內(nèi)容，確保展示的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。只有當(dāng)景區(qū)營造與當(dāng)?shù)貧v史文化實(shí)現(xiàn)高度融合時(shí)，游客才會(huì)感受到歷史的親身體驗(yàn)和啟迪，景區(qū)的文化價(jià)值才能得以最大化。

5.調(diào)動(dòng)文化持有者參與旅游活動(dòng)的積極性

文化持有者如民族傳統(tǒng)文化傳承人、民間藝人等是文化旅游的重要資源，應(yīng)該采取系統(tǒng)性措施充分調(diào)動(dòng)他們參與旅游活動(dòng)的積極性。建立健全的文化持有者激勵(lì)機(jī)制，通過提供合理的表演費(fèi)用、文化傳承津貼、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)文化持有者的創(chuàng)作熱情，使他們投身到旅游文化傳播中來。要加強(qiáng)對(duì)文化持有者的職業(yè)培訓(xùn)和素質(zhì)教育，提高他們的自我包裝能力、舞臺(tái)表演能力、文化解說能力等，增強(qiáng)其對(duì)旅游市場(chǎng)的適應(yīng)性。要建立各類民族民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)等組織，為他們提供交流平臺(tái)，充分表達(dá)文化持有者的合理需求。各級(jí)政府要高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，采取措施吸引優(yōu)秀人才投身民間文化傳承事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)文化持有者后繼人才的培養(yǎng)，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠代代相傳。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://k2057.cn/w/wy/32640.html