鄉(xiāng)村振興背景下巴山剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展路徑探索

一、剪紙藝術(shù)的文化價值與藝術(shù)魅力

剪紙是中國漢族古老的民間藝術(shù)之一，古老的中華民族在漫長的歷史進程中創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化，其中民間剪紙藝術(shù)是這個寶庫中極其重要的組成部分。剪紙文化作為我國一種民俗文化的符號，通過上千年的創(chuàng)造、發(fā)展和傳承，儼然成為民族智慧的結(jié)晶。中國民間剪紙包含著豐富的中國歷史文化、民間民俗文化和地域文化，它客觀地反映了中國文化多姿多彩的特色，體現(xiàn)了民間剪紙創(chuàng)作者對美的藝術(shù)想象和創(chuàng)造精神，其文化價值遠遠超過了剪紙本身。剪紙藝術(shù)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫里具有特色的民間藝術(shù)瑰寶。不單是剪紙藝人的，中國剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展更應(yīng)當(dāng)是我們每一個人的責(zé)任使命。在新的時代背景下，我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚中國剪紙文化，讓這一具有千年歷史的民間藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。

在中華文化的豐富遺產(chǎn)中，剪紙藝術(shù)是中國最古老的民間藝術(shù)之一，其歷史可以追溯到漢朝時期。它是一種鏤空藝術(shù)，以其獨特的美感和藝術(shù)享受而聞名，古代的剪紙大多是一些祈福圖案，祈求家庭庇護和平安。剪紙的紙感，奇特的線條，質(zhì)樸而又生動有趣的藝術(shù)造型，還有各種美好的寓意，都深深地散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力，因而備受人們喜愛。2006年5月，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，中國剪紙項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。隨著歷史的發(fā)展，藝術(shù)剪紙的藝術(shù)性和實用性逐漸得到平衡，成為一種既美觀又實用的藝術(shù)品。如今，剪紙已經(jīng)成為世界各地人們喜愛的收藏品之一，逐漸在國際社會中成為時尚。

在中國剪紙藝術(shù)發(fā)展歷程中，巴山剪紙以其獨特的風(fēng)格和精湛的技藝，成為我國民間藝術(shù)的瑰寶。巴山剪紙作為中國民間藝術(shù)的重要組成部分，承載著豐富的歷史文化信息，它不僅是巴山地區(qū)人民智慧的結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要裁體。通過深入挖掘和傳承巴山剪紙藝術(shù)，有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自信心和文化認(rèn)同感。

巴山剪紙，是有鮮明地域特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。然而，在全球化和現(xiàn)代化的中擊下，巴山剪紙面臨著傳承與創(chuàng)新保護與發(fā)展等一系列問題。因此，探討巴山剪紙文化產(chǎn)業(yè)的對策，對于推動這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

二、巴山剪紙技藝傳承的歷史與特色

巴山剪紙是指位于四川巴山地區(qū)的一種剪紙藝術(shù)，是川北歷史悠久的群眾性傳統(tǒng)民間藝術(shù)活動之一，屬于四川剪紙中的一支流派，歷史起源于漢代，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和技藝。巴山剪紙繼承了民間藝人的傳統(tǒng)技藝，并融合了南方的靈巧、北方的粗獷、粗細(xì)有致，具有剛?cè)岵莫毺刂L(fēng)，它將傳統(tǒng)剪紙技法與繪畫、染色及套色、單色相結(jié)合，形成了獨具特色的剪紙藝術(shù)風(fēng)格。其剪紙作品內(nèi)容新穎、題材廣泛、手法獨特、造型美麗、寓意深刻，其內(nèi)容多以民俗生活、紅色文化、鄉(xiāng)村振興等為主，具有濃郁的地域特色和生活氣息，體現(xiàn)了大巴山人勤勞勇敢、積極樂觀的生活態(tài)度。巴山剪紙其流暢的線條、樸實的圖案和濃郁的地方特色，使得每一幅作品都充滿了生活氣息和藝術(shù)魅力，它精致的藝術(shù)形式、充滿想象力的創(chuàng)作，以及內(nèi)涵深厚的哲學(xué)美學(xué)，都在展現(xiàn)著巴山剪紙獨特的魅力。巴山剪紙作品各式各樣，給人以歡樂、愉快、爽朗的藝術(shù)情趣，通俗易懂，深得人們的喜愛。

同時，巴山剪紙以民俗生活為基礎(chǔ)，其內(nèi)容多以民俗生活、紅色文化、鄉(xiāng)村振興等為主，具有濃郁的地域特色和生活氣息，體現(xiàn)了大巴山人勤勞勇敢、積極樂觀的生活態(tài)度，作品記錄了日新月異的巴山巨變，可為民俗研究、民間文學(xué)研究和歷史、戲劇、美術(shù)的研究提供直觀的實物證據(jù)，并為進一步傳承和發(fā)展提供了可供參考的形象資料。巴山剪以其獨特的技藝和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格吸引了眾多愛好者和研究者，它還具有很高的美學(xué)價值和收藏價值，成為了藝術(shù)品市場上的熱銷品種。

三、巴山剪紙的傳承現(xiàn)狀與問題

巴山剪紙是四川省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，入選了第一批四川省傳統(tǒng)工藝振興目錄，2019年建立巴山剪紙非遺扶貧工坊。巴山剪紙是一種傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)，它以巴山文化為底蘊，在民間代代相傳，目前優(yōu)秀的非遺傳承人以李亞雪、李懷玉為代表。目前，巴山剪紙以企業(yè)為依托，組織開展非遺剪紙惠民活動進校園、進社區(qū)、進單位，送剪紙下鄉(xiāng)，參加大型非遺展示活動，還定期開展惠民剪紙技藝培訓(xùn)，累計培訓(xùn)大中小學(xué)生、脫貧戶、低保戶、殘疾人、剪紙愛好者等上千人。

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進，鄉(xiāng)村文化旅游逐漸成為新的經(jīng)濟增長點，在這樣的背景下，巴山剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展顯得尤為重要。它不僅關(guān)系到藝術(shù)本身的存續(xù)，更關(guān)系到鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和地方經(jīng)濟的振興。盡管巴山剪紙具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力，但在現(xiàn)代社會中其傳承和發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)。首先，隨著科技的進步和現(xiàn)代化進程的加速，傳統(tǒng)手工藝的市場份額逐漸減少；其次，老一輩藝人的逐漸離世使得傳承人才可能出現(xiàn)斷層；最后，缺乏有效的宣傳和推廣措施使得巴山剪紙的影響力有限，還未形成可持續(xù)循環(huán)良性發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。

四、巴山剪紙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑

探索剪紙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑，從技藝傳承角度，聯(lián)合電視臺或影視公司，通過聲、光、影等記錄手段，將巴山剪紙技藝的技巧與過程完整的記錄，為今后深入學(xué)術(shù)研究和年輕一代學(xué)習(xí)留下重要的影像資料；從文化傳播角度系統(tǒng)地整理和研究，利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)優(yōu)勢廣泛傳播剪紙技藝及工藝特征，拓寬剪紙文化的發(fā)展渠道；從鄉(xiāng)村振興的角度探尋巴山剪紙具有獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值，提煉巴山剪紙的藝術(shù)特色，針對巴蜀歷史文化及民間傳說故事、山歌民謠、民俗生活文化等開展民間剪紙文創(chuàng)設(shè)計，推進文化與旅游業(yè)深度融合。通過化零為整，把傳承人個體、作品本身與整個剪紙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合進行整體研究。在巴山剪紙技藝傳承人在開展剪紙傳承活動時，對村民進行剪紙技藝培訓(xùn)，培養(yǎng)剪紙手工產(chǎn)業(yè)本土人才，為開展研學(xué)體驗產(chǎn)業(yè)打基礎(chǔ)，將技藝傳承、非遺保護與產(chǎn)業(yè)文化開發(fā)相融合，助推非遺項目市場化、活態(tài)化、產(chǎn)業(yè)化，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展。

文化振興，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村振興的道路上，挖掘優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化，弘揚時代文明新風(fēng)，煥發(fā)群眾精神風(fēng)貌，以文化自信開啟鄉(xiāng)村振興新征程。對巴山剪紙歷史文化、民俗技法、藝術(shù)風(fēng)格等進行梳理，在手工原創(chuàng)的藝術(shù)傳承基礎(chǔ)上，實現(xiàn)非遺保護傳承、文旅扶貧的有機融合、協(xié)調(diào)發(fā)展，并將巴山剪紙技藝傳承創(chuàng)新與深化高校人才培養(yǎng)實施產(chǎn)教融合，校地合作，全面助力實施鄉(xiāng)村振興。

1.強化政府支持與推廣。巴山剪紙的發(fā)展最重要的是離不開政府的管理與指導(dǎo)，各級政府部門需要制定切實可行的扶持政策，在政策方面對巴山剪紙實現(xiàn)行政保護與開發(fā)。同時，政府各部門應(yīng)加強對巴山剪紙的宣傳與推廣，通過組織各類文化宣傳交流研討活動，組織舉辦各級剪紙文化藝術(shù)展、文化節(jié)等形式的活動，加強國內(nèi)外剪紙藝人交流合作。線下開展活動的同時，也同步在各類文化微信公眾號、抖音、優(yōu)酷等網(wǎng)絡(luò)媒體渠道，強化線上媒體傳播力，提升巴山剪紙的知名度和影響力。

鄉(xiāng)村振興背景下，地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以嘗試用“巴山剪紙”為元素，遴選場地精心設(shè)計、量身打造剪紙文化藝術(shù)特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化。如以各地鄉(xiāng)村街道黨群服務(wù)中心建設(shè)為契機，打造獨特的剪紙主題藝術(shù)街區(qū)，形成區(qū)域文藝新地標(biāo)；在大城市里，可以在地鐵站、公交站、飛機場等各類場所因地制宜設(shè)置以剪紙元素為主的景觀文化與宣傳裝置，起到進一步美化城市空間。

2.強化傳承基地建立與人才培養(yǎng)。剪紙技藝的傳承與發(fā)展離不開人才，培養(yǎng)和保護傳承人是非遺保護的關(guān)鍵。倡導(dǎo)將剪紙技藝傳承與創(chuàng)新融入到各地學(xué)校非遺文化教育，在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各學(xué)段教育中融入非遺剪紙課程的學(xué)習(xí)，建立科學(xué)、合理、有效的剪紙人才培養(yǎng)機制?？梢岳酶咝５膶I(yè)特色和文化建設(shè)，通過專業(yè)服務(wù)、平臺搭建、人才儲備以及項目合作等渠道，開展剪紙技藝的傳承與發(fā)展，同時通過校企合作，發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會以及文化傳承創(chuàng)新等方面的積極作用，進一步從機制探索、平臺搭建、發(fā)展建議等角度，深化產(chǎn)教融合，開展校地合作，將巴山剪紙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興融合，探索巴山剪紙傳承深度參與、滲透、融合到學(xué)校與企業(yè)人才培養(yǎng)，進行創(chuàng)新性發(fā)展的有效路徑。各級文化部門可以依托各類培訓(xùn)學(xué)校和科研機構(gòu)進行人才培養(yǎng)、開展社會實踐活動，通過傳承人認(rèn)定機制和建立培訓(xùn)基地，鼓勵青年人學(xué)習(xí)和傳承巴山剪紙技藝，培養(yǎng)一批既有傳統(tǒng)技藝又具備創(chuàng)新思維的剪紙傳承人，為剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新鮮血液。

3.強化技藝創(chuàng)新與融合發(fā)展。剪紙技藝作為一種傳統(tǒng)的紙藝，藝術(shù)剪紙的創(chuàng)作技藝非常高超，尤其是對于紙張的精細(xì)處理和剪紙技巧的掌握，通常涉及使用剪刀或刻刀在紙上剪刻出各種圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等，這些圖案可以用于裝點生活或配合其他民俗活動。鼓勵剪紙藝人結(jié)合現(xiàn)代審美和科技手段，在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新剪紙技藝和題材，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，拓展剪紙的應(yīng)用領(lǐng)域，提升產(chǎn)品的附加值和市場競爭力，促進創(chuàng)新發(fā)展，開發(fā)新產(chǎn)品和新市場。注重引進創(chuàng)新手段，把傳統(tǒng)文化與流行元素相融合，豐富剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形式。充分利用剪紙藝術(shù)雅俗共賞的特點，將剪紙藝術(shù)和宣傳工作有機結(jié)合，設(shè)計制作緊扣時代脈搏、反映時代精神的宣傳作品。

剪紙給人以獨特的美學(xué)觀感，不一樣的中式藝術(shù)，用現(xiàn)代加工技術(shù)和材料技術(shù)，結(jié)合人們現(xiàn)代的需求和生活方式，得以讓剪紙文化在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。從材質(zhì)上講，可能不再是紅紙，而是各類顏色的紙，甚至成為紙雕作品。從技藝上講，可能不止用剪刀，其他的工具，甚至電腦的參與。從題材上講，內(nèi)容更加豐富，不只有傳統(tǒng)的紋飾和內(nèi)容，還有婚紗照，書畫藝術(shù)作品等。從裝裱上講，可能用鏡框，書畫裝裱等。當(dāng)下剪紙藝術(shù)發(fā)展形式豐富多樣，與人們生活的方方面面聯(lián)系精密，比如立體剪紙、產(chǎn)品設(shè)計、藝術(shù)裝置設(shè)計，甚至是建筑設(shè)計，如上海世博會博覽館的設(shè)計，就引用了剪紙元素。剪紙創(chuàng)新除了形式上的突破，還可以在剪紙文化背后精神性、獨特性的挖掘，這也是剪紙藝術(shù)更有趣的點。

4.強化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。在市場經(jīng)濟的背景下，巴山剪紙必須順應(yīng)時代發(fā)展，走向市場，依托自身的工藝特色創(chuàng)建自主品牌，進行規(guī)?；a(chǎn)，規(guī)范營銷渠道，實現(xiàn)巴山剪紙的良性循環(huán)與發(fā)展，從而發(fā)揮出巴山剪紙工藝的真正價值。積極推動巴山剪紙與其他產(chǎn)業(yè)融合，如巴山剪紙與旅游、教育、文創(chuàng)等領(lǐng)域進行融合，形成多元化的發(fā)展格局。將剪紙藝術(shù)引入學(xué)課堂，培養(yǎng)孩子們對傳統(tǒng)文化的興趣，開發(fā)剪紙相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足消費者多樣化的需求。在傳承與保護的努力下，巴山剪紙有望煥發(fā)出新的生機與活力。

大力倡導(dǎo)年輕人參與到巴山剪紙的傳承中來，通過創(chuàng)新的方式，使這門古老的藝術(shù)與現(xiàn)代生活相融合。例如，可以組織剪紙創(chuàng)作比賽，吸引更多年輕人的興趣，讓他們在創(chuàng)作，將巴山剪紙推廣至更廣泛的受眾，讓更多人了解、喜愛并參與到這門藝術(shù)中來，發(fā)揮創(chuàng)意，將巴山剪紙注入新的靈感與時尚元素。可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，弘揚中華傳統(tǒng)文化、推動鄉(xiāng)村振興的同時，著力在貧困群眾中開展剪紙技藝培訓(xùn)和剪紙藝術(shù)品銷售，解決部分行動不便或因種種原因無法外出務(wù)工的貧困群眾的就業(yè)問題，進一步豐富群眾就業(yè)途徑，鞏固脫貧攻堅成效，實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)資源融合。

 5.強化學(xué)術(shù)研究與國際交流。加強巴山剪紙的學(xué)術(shù)研究與國際交流合作，推動巴山剪紙的理論研究和技藝交流，通過參加國際藝術(shù)展覽、舉辦國際剪紙論壇等活動，提升巴山剪紙的國際知名度和影響力，可以鼓勵企業(yè)拓展海外市場，將巴山剪紙推向世界舞臺。

五、總結(jié)

巴山剪紙是一門獨特而珍貴的藝術(shù)，它承載了豐富的歷史、文化和情感。在保護與傳承的道路上，我們需要共同努力，讓這門古老的藝術(shù)煥發(fā)出新的生機，繼續(xù)在時代的長河中流傳下去。巴山剪紙的傳承與創(chuàng)新需要社會的關(guān)注與支持，需要政府、學(xué)界、藝術(shù)家和社會各界的共同努力。政府可以加大對巴山剪紙的保護與傳承力度，設(shè)立專項資金用于培訓(xùn)基地建設(shè)，傳承人才的培養(yǎng)等。學(xué)界可以開展深入研究，記錄整理巴山剪紙的歷史與技藝，為傳承提供有力的理論支持。藝術(shù)家可以不斷進行創(chuàng)新，將巴山剪紙與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，開創(chuàng)出更多的新作品。而社會各界可以通過購買巴山剪紙作品、參與相關(guān)活動等方式，為其傳承與發(fā)展提供有力的支持。

我們以巴山剪紙的技藝傳承與發(fā)展為切入點，探索巴山剪紙在信息化時代背景下的發(fā)展路徑，利用學(xué)校專業(yè)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢和條件，整合社會資源，促進產(chǎn)學(xué)研融合，從而培養(yǎng)出更多出類拔萃的剪紙傳承人及愛好者。深入挖掘剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵和價值，將其與現(xiàn)代審美相結(jié)合，為它注入新的生命活力，創(chuàng)造出更多具有時代特色的剪紙作品。同時，我們要加強國際交流與合作，促進傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵傳播，讓世界了解和欣賞中國的剪紙藝術(shù)，共同推動人類文明的繁榮發(fā)展。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》  http://www.k2057.cn/w/wy/32640.html