彝族煙盒舞動律元素在舞蹈作品中的運用——以作品《彈彈彈》為例

中華文化五千年來生生不息，薪火相傳，孕育出了豐富多彩的中國民族民間舞蹈文化。其中，彝族煙盒舞為我國云南省彝族自治州的傳統(tǒng)舞蹈，于2006年5月20日被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。經(jīng)過學(xué)者的長期考察，民族舞蹈最初都體現(xiàn)出宗教情結(jié)，彝族煙盒舞也不例外，早期是宗教祭祀等活動中的一部分。到了明代，彝、漢文化互相影響，彼此交融，通過“吃火草煙”的生活習(xí)慣，人們逐步發(fā)現(xiàn)手指彈響煙盒，能夠發(fā)出響亮的聲音，可以用在舞蹈時統(tǒng)一節(jié)奏，于是將煙盒融入傳統(tǒng)舞蹈形成了富有特色的煙盒舞。20世紀(jì)50年代，受到社會背景（新中國成立初期）的影響，彝族煙盒舞被搬上了舞臺，受到了廣大人民和文藝工作者的喜愛。改革開放后，彝族舞蹈處于高峰時期，在云南，過年過節(jié)時每戶人家必須請人來跳煙盒舞，沒有節(jié)日的時候民眾也會聚眾跳起煙盒舞，進(jìn)行舞蹈的交流活動，這是自然的傳承，將地人民在傳統(tǒng)生活中的個性、精神、文化等表現(xiàn)了出來。

1.彝族煙盒舞基本動律元素分析

1.1彝族煙盒舞體態(tài)動律特點分析

煙盒舞，顧名思義，它在舞蹈時擁有特定舞蹈道具——“煙盒”，最初是由生活中裝煙絲的用具發(fā)展而來，形成了彝族人民打擊樂器的一種，多用水冬瓜或梧桐木制作，呈圓形小帽狀，外部涂有紅漆，傳統(tǒng)煙盒多系有珠鏈及銅鈴，現(xiàn)如今在具體教學(xué)中，能夠更清晰的體現(xiàn)手部動作，飾品多簡化去除。彝族煙盒舞的整體動律擁有“柔”、“韌”、“脆”三者交叉融合運用的特點，其手部細(xì)節(jié)動作具有濃郁的地方特色和民族色彩。

1.2彝族煙盒舞肢體動律特點分析

1.2.1彝族煙盒舞上身動律

彝族煙盒舞的上身韻律因為受到舞蹈道具煙盒的影響，舞者的雙臂在舞動時多處于身體兩側(cè)進(jìn)行變化，手臂和肩膀進(jìn)行前后的有規(guī)律運動，形成繞八字圓的韻律，同時配合提、壓、翻腕進(jìn)行舞動。煙盒舞在表演時，注重以肩帶肘，以肘帶腕，以腕帶動指尖進(jìn)行自然順暢的翻腕，最后一拍彈響煙盒發(fā)出清脆聲響，形成雙臂交替繞圓的獨特動律，跟隨手臂的舞動，身體進(jìn)行小八字劃圓的韻律。

彝族煙盒舞的上身繞圓動律多與下身舞步的相互配合中得以產(chǎn)生，以“白崴步”為例，舞者在向前向后的崴步中，膝蓋松弛腳掌有規(guī)律的抬動，左右腳在重心倒換的過程中帶動上身，使得肩膀與肋骨隨動的進(jìn)行高低運動，加上雙手前后交替的同時翻繞手腕彈響煙盒，自然而然地形成了向前八字劃圓的動律。

1.2.2彝族煙盒舞腳下動律

煙盒舞的步伐繁多，是彝族舞蹈中獨具特點的重要部分，腳下與腿部具有獨特的上下動律。常見的步伐有合腳、歪歪步、過堂步、蹬步、斗腳步等。上下動律在于彝族舞蹈多采用蹬、踹的下肢動作，這來源于彝族人民居住地處于海拔較高的寒冷地區(qū)，這種動作有快速加熱身體，去除寒氣的作用。

以“蹬步”為例，蹬步是煙盒舞步法中較常見的一類，分為單蹬、雙蹬、蹬步劃圓三種，一般配合各種手位運動。單蹬分為前單蹬和后單蹬，前單蹬為動力腳勾腳靠與主力腳腕前，抬起25度后向前直蹬一步落地，后腳快速跟上前腿，同時膝關(guān)節(jié)彈性屈伸，帶動身體前后擺動，勾腳靠于腳腕后；后單蹬為動力腳勾腳靠與主力腳腕后，同樣向后抬起25度后蹬一步落地，前腿快速跟上勾腳靠于后腳腳腕。雙蹬，前雙蹬即在前蹬的基礎(chǔ)上前蹬兩次，而后雙蹬即后蹬兩次。而蹬步劃圓，指在前蹬的基礎(chǔ)上向外劃圓弧，腳隨重心移動，腰胯和上身隨之左右擺動，落地后快速靠于腳腕處。由蹬步舉例，體現(xiàn)出彝族舞蹈高原“一順邊”的美感，并且充分展現(xiàn)了煙盒舞下肢動律的獨特上下韻律。

煙盒舞上身與腳下動律之間的相互配合，形成了其獨具民族特色的整體動律元素，這不僅體現(xiàn)彝族人民處于高原山地環(huán)境的生活狀態(tài)，同時也展現(xiàn)出當(dāng)代民族民間舞蹈的提煉與加工，使其更具有藝術(shù)審美特色。

1.3彝族煙盒舞手部細(xì)節(jié)動律特點分析

手部動作是煙盒舞當(dāng)中最具民族特色的舞蹈動律元素，是煙盒舞的靈魂與核心所在，具體體現(xiàn)為舞者左右手分別執(zhí)煙盒蓋與煙盒底，以食指（配合大指）彈擊煙盒內(nèi)壁，在彈響的同時起舞。以手部動作“鳳點頭”為例：動作起始時，雙手持煙盒，左手背后垂直于尾椎骨（與尾椎有距離不貼于尾椎），右手手心朝下，右臂提至肩部斜上方。首先，左手由胯部慢起至肩部斜上方，同時右手運動至尾椎后，此過程為“柔”；之后，左手快速翻腕手心向上轉(zhuǎn)動為托掌式，右手轉(zhuǎn)為攤掌，此為“韌”；最后，雙手在動作到位的同時彈擊煙盒發(fā)出響聲，雙手快速折回手腕形成造型，此為“脆”；左手緊接快速押腕，如鳳凰點頭般靈動，后一拍迅速返回起始動作。

通過分析舞蹈動作“鳳點頭”，清晰的展現(xiàn)了“柔、韌、脆”三者在動作中的相互結(jié)合，我認(rèn)為手部細(xì)節(jié)動作的輕快靈活，是煙盒舞動律元素中最重要的，是彝族煙盒舞區(qū)別于其他民族舞蹈的最顯著特征，也是煙盒舞的標(biāo)志性所在。

2.舞蹈作品《彈彈彈》風(fēng)格性舞蹈語言的藝術(shù)特色

2.1《彈彈彈》的動作語匯的直觀動態(tài)性

舞蹈作品《彈彈彈》是云南藝術(shù)學(xué)院鄧鈺瑩老師所編排，以云南紅河地區(qū)的煙盒舞蹈為創(chuàng)作素材，彝族是熱情似火的民族，該作品直觀的顯示了彝族人民剛勁有力，具有生命動感的舞風(fēng)。整體而言，作品在動作性、造型性、與節(jié)奏性方面有突出表現(xiàn)與特點： 

從舞蹈的動作性分析，舞蹈在手部動律元素的基礎(chǔ)上加大了擊彈、繞腕、扣手等動作的比重，展現(xiàn)了煙盒舞中飛鳥勢、鳳點頭、剪子口繞花等上肢動作。下肢的配合大部分以忍腳弦、白崴步、鷺鷥伸腳等步伐（表現(xiàn)為腳尖快速向旁側(cè)點地后快速收回的動作）。舞蹈同時也表現(xiàn)出濃郁的民族造型性特點，當(dāng)樂曲逐漸響起四弦聲，少女們隨著歡快熱烈的音樂節(jié)奏舞動圍成圓圈，圈中心的舞者在翻腕彈響煙盒的同時提肘、扣手，舞蹈造型不斷切換緊密連接，似蜻蜓點水一般明快矯健、靈動活潑。節(jié)奏性的運用在舞蹈中也體現(xiàn)的較為清晰，舞蹈高潮部分表現(xiàn)較為突出，舞者跟隨音樂節(jié)奏進(jìn)行歡快的舞蹈，舞者通過腳下的步伐、雙臂不斷快速交換彈響煙盒的大幅度動作，配合音樂節(jié)奏不斷發(fā)出“噠、噠、噠”的聲音，手部與肘臂的力度在節(jié)奏變化的交織中抒展情懷，把整個“脆彈”豐滿了起來，將舞蹈推向了高潮，形成了不僅是手臂的脆彈、舞臺的張力表現(xiàn)，而是全身心的激昂投入，更是對生命情感的深入刻畫。

舞蹈作品《彈彈彈》抓住了煙盒舞內(nèi)在動律和審美特征，模擬彝族少女如同盛放的鮮花般，對民族傳統(tǒng)的熱愛、對美好生活的追求與向往，創(chuàng)造出了生命不息，舞蹈不止的舞蹈意象。

2.2 《彈彈彈》的抒懷性藝術(shù)創(chuàng)作

2.2.1生如夏花的少女情愫表現(xiàn)

鄧鈺瑩老師通過自身對煙盒舞的長期研究與學(xué)習(xí)，形成了對彝族煙盒舞內(nèi)涵獨到的見解，群舞《彈彈彈》形象生動地展現(xiàn)了彝族少女如夏日蓬勃生長的鮮花一般，將鮮活的生命曲調(diào)和彝族人民積極向上的生命狀態(tài)呈現(xiàn)了出來。

按照本文對舞蹈的理解，將整個作品分為三段：一段描繪少女歡暢熱烈、熱情舞蹈的一面，手持煙盒的舞蹈展現(xiàn)彝族兒女對于傳統(tǒng)舞蹈文化的熱愛與傳承，其中以圓圈隊形為代表，突出表現(xiàn)彝族少女如鮮花般綻放的場景，充斥著清新與亮麗的舞蹈氛圍。二段曲調(diào)舒緩悠揚，音樂由男女原生態(tài)彝族海南腔構(gòu)成，表達(dá)少女們對于如母親般孕育她們的土地，賦予生命的感激與熱愛之情，展現(xiàn)了少女溫婉動人的一面。最后一段為舞蹈的高潮部分，彝族少女們的情緒更加歡暢淋漓，樂曲為彝族女子歡悅的呼喊聲，動律更為急促有力，隨著有力的煙盒彈響聲層層推進(jìn)，舞姿更具有激昂奔放的特點。只見伴著最后一聲呼喊的結(jié)束，音樂戛然而止，一位舞者在一束燈光的照亮下眺望遠(yuǎn)方，仿佛在訴說對彝族舞蹈和生命的感嘆與熱愛，再次強(qiáng)化了彝族舞蹈的主題。

至此，舞蹈結(jié)束，舞蹈所營造出意味深長的氛圍與情景，帶給觀眾的心靈沖擊是久久不能平息的，意猶未盡地向人們展示了彝族人民生活狀態(tài)的再現(xiàn)，對民族激情的歡快躍動，以及對偉大生命的無盡感嘆。

2.2.2生生不息的生命謳歌表達(dá)

舞蹈《彈彈彈》以彝族少女的聚眾歡舞為題材，表現(xiàn)她們?nèi)彳浶揲L的手臂，不斷跟隨節(jié)奏翻轉(zhuǎn)的手腕和內(nèi)心奔放的熱情，展現(xiàn)出歌唱生命頌歌的主題。編導(dǎo)在作品中注重手部與手臂之間的配合，對其節(jié)奏與舞姿方面進(jìn)行了獨特的處理，強(qiáng)化了彝族動律元素——“脆”在作品當(dāng)中的突出體現(xiàn)，使舞蹈形式美感在很大程度上得到了增強(qiáng)，展示出彝族兒女具備的精神氣質(zhì)和民族風(fēng)貌。

該作品準(zhǔn)確找到了煙盒、民族舞蹈與生命之間的特有聯(lián)系，并且利用彝族動律元素、煙盒彈響與音樂節(jié)奏之間的相互配合，將彝族少女在歡快的舞蹈之中贊頌生命歡歌的意義體現(xiàn)的淋漓盡致。

3.彝族煙盒舞動律元素的舞臺創(chuàng)作特點

3.1彝族煙盒舞的舞臺綜合性效果呈現(xiàn)

舞臺效果是指在舞臺上所營造出的特定藝術(shù)氛圍，主要由音樂、燈光、舞美等因素構(gòu)成，對舞蹈意境的生成具有很大幫助作用，而民族民間舞的舞臺效果，應(yīng)符合舞蹈所表達(dá)的內(nèi)容與情節(jié)，并且真實的展現(xiàn)出具有民族特色的地域環(huán)境。

音樂在舞蹈中尤為重要，可以加強(qiáng)舞蹈感情色彩、推動舞蹈情節(jié)發(fā)展、幫助理解舞蹈內(nèi)容，使舞蹈更加生動有魅力。彝族煙盒舞的表演需要有特定的樂器——“四弦”，進(jìn)行演奏；云南彝族地區(qū)相傳一句俗語：“聽見四弦響，腳桿就發(fā)癢?！庇纱丝梢娝南业臉仿晿O其富有民族獨特性，也是彝族舞蹈的代表性標(biāo)志。通過觀賞舞蹈作品《彈彈彈》，可以清晰的分析出其音樂多為四弦的彈奏、竹笛的悠揚與煙盒整齊的彈響聲。同時配合了彝族原生態(tài)海南腔的唱詞，既有放聲高歌，也有竊竊低語，有利于舞者與編導(dǎo)對舞蹈動作張弛有度的把握。在整個舞蹈過程中，音樂不僅幫助組織了煙盒舞動作元素的緩急，而且表達(dá)了熱情、歡暢的民族情緒，體現(xiàn)彝族兒女奔放活潑的性格。

舞臺燈光色彩的設(shè)計與搭配，能夠側(cè)面的表達(dá)出舞者的心理活動和精神表達(dá)，不同冷暖色調(diào)的搭配能夠創(chuàng)造出不同的氛圍與意境，讓舞臺藝術(shù)美充分、完美地展現(xiàn)給觀眾。在作品《彈彈彈》當(dāng)中，舞蹈大部分使用了暖色調(diào)燈光：在第一段表現(xiàn)少女歡舞，多使用金黃色燈光，營造陽光灑在地面的溫暖氣氛，引起觀眾的共鳴；第二段抒情時使用淡藍(lán)色燈光，是舞蹈少數(shù)使用冷色調(diào)的舞段，將舞者的情感與舞蹈內(nèi)容融為一體，有效的吸引了觀眾的注意力，場景營造出空靈的意境；第三段激情起舞，將舞臺場景指向高潮，多使用鮮紅色暖調(diào)燈光，使演員的情感和精神世界得到體現(xiàn)，烘托出熱烈積極的舞蹈氛圍，使生命躍動的主題貫穿舞蹈始終。

音樂、燈光同舞蹈的配合，使得作品中的每個造型都具有了生命，有效的利用音樂與燈光的作用，突出了舞蹈人物形象，塑造良好的舞臺效果，引起觀眾的廣泛共鳴。音樂是舞蹈與觀眾之間感情相互連接的通道，使觀眾如同身臨其境。

3.2彝族煙盒舞的舞蹈語匯創(chuàng)新思考

舞蹈語匯的創(chuàng)新，需要依據(jù)舞蹈所表達(dá)的情感和形象進(jìn)行構(gòu)思，達(dá)到“情”和“形”的統(tǒng)一，所創(chuàng)作出的作品才能夠準(zhǔn)確揭示舞蹈內(nèi)涵，并且使形式得到充分利用與發(fā)展；舞蹈道具不僅豐富了舞蹈的表演畫面，而且使舞蹈與音樂的聯(lián)系更加緊密，舞蹈道具的運用表達(dá)了情感與動作相互交融，在舞姿運動中展現(xiàn)了緣物寄情的獨特美感。 

本文認(rèn)為，彝族煙盒舞在編創(chuàng)過程中，應(yīng)當(dāng)合理的利用道具的特殊性展現(xiàn)出新的可能，深入挖掘云南彝族人民的日常生活狀態(tài)，以民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式和傳統(tǒng)精神為依據(jù)進(jìn)行創(chuàng)作。舞蹈作品創(chuàng)作前，應(yīng)通過對當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)地域、環(huán)境、人物進(jìn)行思考與加工，從舞蹈藝術(shù)中找到與之相契合的點，刻畫想要表達(dá)的舞蹈形象。在巧妙運用傳統(tǒng)道具煙盒的基礎(chǔ)上，進(jìn)行舞者肢體表現(xiàn)空間的擴(kuò)展創(chuàng)新，在注重彝族舞蹈語言獨特性的基礎(chǔ)上，將彝族煙盒舞特有的舞蹈動態(tài)運行規(guī)律，同編導(dǎo)個人對舞蹈題材的獨到見解相融合，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，從而形成編導(dǎo)自身獨具特色的個性與風(fēng)格。

4.結(jié)論

綜上所述，列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的彝族煙盒舞的代代相傳、經(jīng)久不衰，是因其獨具特色的舞蹈動律與四弦伴奏的獨特演出形式。本文通過深入探究舞蹈作品《彈彈彈》，分析其中彝族煙盒舞風(fēng)格動律的具體呈現(xiàn)，可以得出，煙盒舞“脆彈”的韻律在作品中的大量使用，給予了觀眾賞心悅目的視覺效果，煙盒的彈響聲與觀眾的心弦融為一體，引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴，營造出歡騰熱烈的舞臺效果。在編創(chuàng)方面，本文認(rèn)為只有在保存民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行不斷的發(fā)展創(chuàng)新，在發(fā)展創(chuàng)新的過程中注重創(chuàng)作內(nèi)容與動作形式相統(tǒng)一，才能在編創(chuàng)過程中不斷強(qiáng)化彝族煙盒舞表現(xiàn)的藝術(shù)價值。

本文來源：《尚舞》http://k2057.cn/w/wy/26862.html