河南高校美術(shù)教育對非遺資源的傳承與創(chuàng)新
河南省部分高校開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)教學(xué)和科研工作,但直接培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才的專業(yè)非常少,2012年安陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院首個設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè),嘗試培養(yǎng)了解歷史文化知識,掌握文化遺產(chǎn)的藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的方法,能夠從事文化遺產(chǎn)藝術(shù)的保護、管理、展示等方面的專業(yè)研究與設(shè)計人員。本科非遺專業(yè)是新生事物,各院校都在摸著石頭過河,各自都在以自身的地域特色、學(xué)科優(yōu)勢來探索和定位出一條切實可行的非遺專業(yè)發(fā)展之路。安陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院立足殷墟這一世界級物質(zhì)文化,依托“甲骨學(xué)與殷商文化研究中心”,開展本地域的非遺研究,積極構(gòu)建具有自身特色的美術(shù)教育品牌。
近些年來,河南省各高校開設(shè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)素質(zhì)課程與講座迅速增多。講座的內(nèi)容涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征和分類、價值和意義、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化、原生態(tài)藝術(shù)、保護及旅游開發(fā)等,民間美術(shù)方面有民間剪紙、木板年畫、中國繪畫與書法等。在增強高校師生傳統(tǒng)文化審美情趣的修養(yǎng)、形成深厚的文化內(nèi)涵的同時,使其進一步了解非遺保護的必要性與緊迫性,自覺承擔(dān)起保護、傳承非物質(zhì)文化的責(zé)任。不少高校設(shè)置了有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)活動的學(xué)生社團,成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會,構(gòu)筑學(xué)術(shù)性學(xué)生社團建設(shè)模式。河南師范大學(xué)為的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會成立以來,組織和策劃了一系列學(xué)習(xí)和實踐活動,通過開展征文、研討、調(diào)研等活動促進學(xué)生對非遺的了解和思考,邀請民間藝人或非遺傳承人到學(xué)校講課。安陽師范學(xué)院嘗試聘請非遺傳承人在美術(shù)學(xué)院建立工作室,在積極鼓勵其進行藝術(shù)創(chuàng)作的同時,也給他提供了知識、技能等專業(yè)氛圍輔助其成長和發(fā)展。以非物質(zhì)文化保護為依托開展的各項非遺活動,在校園內(nèi)掀起了師生關(guān)注和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮。
二、結(jié)語
品牌學(xué)的奠基者年小山先生在其所著的《品牌學(xué)》一書中,對品牌的基本特征給出了廣義的概述。其所提到的擁有自主知識產(chǎn)權(quán)、可持續(xù)發(fā)展、有效資源整合、文化密集、藝術(shù)密集、知識密集、新興生產(chǎn)力的主要發(fā)源地等品牌所應(yīng)具有的因素,也為我們高校美術(shù)教育品牌的提供思路。河南獨具的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說我們擁有“自主知識產(chǎn)權(quán)”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展也正是我們現(xiàn)在所要極力關(guān)注和探研的,高校美術(shù)教育作為文化和藝術(shù)的聚合體具有強大的智力優(yōu)勢。如果我們將河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與高校美術(shù)教育相結(jié)合,也就是說從對河南高校美術(shù)教育品牌的構(gòu)建為出發(fā)點,將本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為美術(shù)教育品牌構(gòu)建過程中的特色資源汲取和納入其中,并實施于學(xué)科建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。在尋找河南高校藝術(shù)教育改革之路、提升河南美術(shù)教育形象和競爭力的同時,傳承與創(chuàng)新了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,從而形成文化弘揚與教育發(fā)展這一社會軟實力中的又一股具有潛力的新興生產(chǎn)力。
參考文獻:
[1].王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論 [M] . 文化藝術(shù)出版社,2006
[2].魏瑋.河南省高校美術(shù)教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用 [J].大眾文藝
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