試論《西望茅草地》的精神回歸與心靈辯證

1.引言

    知識青年上山下鄉(xiāng)是上世紀(jì)的重要事情，在很多的小說中都有這方面的敘述。韓少功以此為背景，創(chuàng)作他的成名小說《西望茅草地》，該小說一發(fā)表便得到廣大讀者的喜愛，也奠定了韓少功的文學(xué)地位。小說中塑造的知青形象與作者自己的經(jīng)歷有著緊密的聯(lián)系。韓少功12歲參加紅衛(wèi)兵， 隨后到汨羅鄉(xiāng)下插隊六年，這六年的生活經(jīng)歷成了它日后從事小說創(chuàng)造的重要源泉，對他的小說創(chuàng)造產(chǎn)生重要的影響。下面將以《西望茅草地》為例，對其中的人物形象、作品思想等進(jìn)行分析。

2.作品顯現(xiàn)作者的批判思想

    知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動帶給人們的很多思考，在文學(xué)創(chuàng)作中有很多的作者將其作為時代背景，對這段歷史進(jìn)行思考。在所有的這些作品當(dāng)中，比較有代表性的包括梁曉聲的《今夜有暴風(fēng)雪》、史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、張承志的《黑駿馬》、韓少功的《西望茅草地》等等。作為非常關(guān)注知識青年日常生活的知青作家，韓少功在小說創(chuàng)作中形成了自己的鮮明特色，小說在進(jìn)行反思的同時，也對社會和人性進(jìn)行了批判。小說運(yùn)用的是第一人稱的敘事方式，敘述了“我”來到茅草地的各種遭遇。作者不顧家人的反對，只帶了一把牙刷就來到茅草地農(nóng)場，場長張種田的是個軍人，沒有種田的經(jīng)驗，只是按照上級的要求去種田，去辦農(nóng)場。再加上張種田缺乏科學(xué)的方法，在實際工作中只知道蠻干，其結(jié)果是廣種薄收，農(nóng)場的知識青年也累得精疲力盡。為了改變這種情況，張種田嘗試改善種植，科學(xué)制肥，但是經(jīng)過一段時間努力之后沒有達(dá)到任何效果，最后只得放棄。為了不浪費(fèi)知識青年的時間和精力，讓大家鼓足干勁種田，場長不允許知識青年談戀愛，并拆散“我”和小雨，最后導(dǎo)致小雨抑郁而終。為了檢查知識青年的政治立場，加強(qiáng)教育和管理工作，場長導(dǎo)演一場“山洞考驗”，通過考驗的知識青年名字被寫上了光榮榜。另外，一些與場長封建專制作風(fēng)作對的知識青年被揭發(fā)，進(jìn)而受到批判和禁閉，激起了職工的怨恨，他們在日常工作中日益懶惰，不聽從指揮，最終導(dǎo)致農(nóng)場虧損，被迫解散。這些事情的敘述，表達(dá)了對社會和人性的批判。

3.作品主題從多方位詮釋和揭示

    《西望茅草地》的內(nèi)容十分豐富，主題蘊(yùn)意也從多方面揭示。張種田在燒荒、挖地的過程中，一味的蠻干，不懂得運(yùn)用科學(xué)的方法，不遵循規(guī)律，不允許青年談戀愛，沒有節(jié)假日休息，就連看電影的時候男女也要分開坐，并叫隊長四處搜查，專門搜查進(jìn)行地下活動的男女青年。這種行為體現(xiàn)的是封建家長意志，扼殺男女青年的戀愛，揭示了專橫獨(dú)斷的家長作風(fēng)，反映出了民族的痼疾。

4.作品借助歷史反思現(xiàn)實問題

    在小說中，作者通過張種田的很多言行，對現(xiàn)實問題進(jìn)行了深刻的反思。例如，張種田夸夸其談，口出狂言，“以后還要有洋房子，大馬路，要有大工廠和共產(chǎn)主義大學(xué)?！蓖ㄟ^分析這些言語可以得知，其中表達(dá)的是大躍進(jìn)時期的思想冒進(jìn)、浮夸風(fēng)、不切實際的工作作風(fēng)。反映了作者借助歷史，對現(xiàn)實問題進(jìn)行了深刻的反思。

5.作品凸顯人性回歸和理性回歸

    在經(jīng)過極左思潮的高壓之后，整個社會普遍呼吁人性的回歸，讓人們回到正常的社會生活軌道當(dāng)中，《西望茅草地》正好表達(dá)了人們的這種心聲。例如，張種田專橫獨(dú)斷，主觀蠻干，拆除科研組，發(fā)現(xiàn)他與科學(xué)矛盾；一個人說了算，發(fā)現(xiàn)他與民主矛盾。為了維護(hù)自身的權(quán)威，他往往采用訓(xùn)話和禁閉的方式。張種田的所有這些作風(fēng)，與科學(xué)、民主都是相違背的。另外，它還與科長來工區(qū)進(jìn)行整風(fēng)，對知識青年的書信、日記、小說等都進(jìn)行審查。由于張種田不喜歡花，他要求知識青年拔掉玫瑰花，改種蔬菜。這種敘事和描寫塑造了專橫獨(dú)斷的人物形象，也反映了要求人性和理性回歸的愿望。

6.作品成功塑造了人物形象

    在整個小說中，作者通過大量的事例和語言，成功塑造了豐富、多樣的張種田形象，將他的蠻干、專橫獨(dú)斷、封建家長主義作風(fēng)塑造得淋漓盡致。它獨(dú)斷專橫，用革命的方式考驗知識青年的黨性立場，用封建家長的做法扼殺青年人的愛情，用軍閥作風(fēng)維護(hù)自己的權(quán)威。但是，張種田也有忠誠、豪爽、慷慨的一面，能夠與群眾同甘共苦，例如，“每次喊過后，他把一桿特大號的鋤頭往肩上一搭，自顧自朝地里走去?！痹谖镔Y生活上也盡量滿足大家，對思想整風(fēng)運(yùn)動不手軟?？傊?，多重性格凝聚到張種田身上，作者通過大量的實例，成功塑造了張種田的鮮明形象。

7.作品根植于作者的現(xiàn)實生活中

    優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅要具有時代特征，還應(yīng)該根植于現(xiàn)實生活中?！段魍┎莸亍返淖髡哧P(guān)注生活，善于挖掘生活，通過對生活的深度挖掘，發(fā)現(xiàn)其帶有底蘊(yùn)的本質(zhì)。張種田的形象是逼真的，是對現(xiàn)實人物形象的真實寫照，這與作者的親身經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。作者落戶的附近有個農(nóng)場的負(fù)責(zé)人，他工作熱情，干勁十足，為農(nóng)場發(fā)展付出辛勤的汗水，同時對下屬的要求十分嚴(yán)格，看不慣男女青年談情說愛，這個人物形象正好與作品中張種田的形象十分相似。由此可見，張種田的人物形象在現(xiàn)實生活中是原型的，是對現(xiàn)實生活的生動寫照。

8.作品突破傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義寫法

    將《西望茅草地》放在歷史語境當(dāng)中進(jìn)行考察，通過分析不難發(fā)現(xiàn)，作品在藝術(shù)結(jié)構(gòu)、文體革新、敘事視角等方面都有自己的獨(dú)特性。在寫作方法上，它突破了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義寫作方式，在寫作方式方法上形成自己的鮮明特點。與傳統(tǒng)小說情節(jié)性很強(qiáng)相比而言，《西望茅草地》將人物、情節(jié)、情緒放進(jìn)行了有效的組合，形成自身顯著特征。

9.作品具有獨(dú)特的敘事方式方法

    在敘事方式方法上，《西望茅草地》也有自身的顯著特點，故事情節(jié)沒有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，而是根據(jù)生活的本來面貌進(jìn)行描寫，在故事情節(jié)的發(fā)展上，嚴(yán)格沿著生活與人物性格自身的邏輯展開矛盾，并逐步激化。人物之間也具有戲劇性的沖突，例如，“我”與張種田的沖突場面相當(dāng)精彩，同時在特定的環(huán)境當(dāng)中，對人物的個性化行動和內(nèi)心矛盾進(jìn)行描寫。整個故事的發(fā)展可以歸納為兩條情節(jié)線索，一條圍繞張種田開辦農(nóng)場展開，另一條圍繞作者與小雨的戀情展開，整個小說的故事情節(jié)可以簡單概括為：初到茅草地；嘗試種田無果；“我”與小雨感情日漸加深；“我”經(jīng)受山洞考驗，名字登上光榮版；張種田作風(fēng)粗暴，干預(yù)“我”與小雨的戀情；小雨抑郁而終；農(nóng)場長期虧損，被迫解散。同時以兩條線索展開，并且這兩條線索交叉發(fā)展，推動故事情節(jié)的發(fā)展，也成功塑造了人物形象，在整個敘事和描寫過程中，揭示小說的主題，對表達(dá)小說的中心思想有著重要的意義。

10.結(jié)束語

    總之，韓少功的《西望茅草地》扎根于現(xiàn)實生活，帶上了時代的深深烙印，繼承了五四以來浪漫主義的抒情傳統(tǒng)，將敘事、抒情、哲理融為一體，彌漫著濃重的感傷色彩，帶給讀者以多樣的情感體驗和審美，為新時期小說文體的創(chuàng)新做出了探索，對以后小說的創(chuàng)作也產(chǎn)生了一定的影響。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://k2057.cn/w/wy/63.html