新媒體視域下高校話語權(quán)構(gòu)建現(xiàn)狀分析

黨的二十大召開以來，我黨對于高校學(xué)生話語權(quán)工作的不斷加強(qiáng)是創(chuàng)新思想教育理論的有效途徑。當(dāng)下，新媒體已經(jīng)成為高校學(xué)生獲得信息、展現(xiàn)思想的重要途徑，善用新媒體構(gòu)建高校話語權(quán)能夠幫助學(xué)生形成正確的價值觀。對此，高校應(yīng)結(jié)合新媒體的三個特點：傳播形式、傳播內(nèi)容以及傳播場景，積極主動構(gòu)建地方高校的話語權(quán)體系、增加對地方高校建設(shè)投入力度、強(qiáng)化地方高校組織建設(shè)能力三方面實現(xiàn)對高校話語權(quán)的穩(wěn)固,并為大學(xué)生主流意識形態(tài)教育提供條件。

1 新媒體信息對話語權(quán)的影響

新媒體時代下信息種類的不斷豐富以及受眾地位的不斷提升對于話語權(quán)的構(gòu)建產(chǎn)生了一定的影響。當(dāng)大學(xué)生的時間被新媒體分割，面對蜂擁而至的信息時只選擇自己感興趣的內(nèi)容則很容易造成信息阻塞，同時社交化的交際以及“泛娛樂式”生活的也使得學(xué)生的話語權(quán)受到一定的影響。

1.1碎片化的時間加劇“信息繭房”

   “碎片化”是新媒體出現(xiàn)以來的典型特征之一，尤其短視頻的出現(xiàn)使得受眾的生活方式發(fā)生了改變。根據(jù)抖音的數(shù)據(jù)分析報告可以看出，抖音上用戶群體中女性占比較高，而在年齡層面上，18-30歲間的人群是抖音的主要用戶群體，這也正是大學(xué)生所在的年齡階段。但碎片化的影響對于大學(xué)生的言語表達(dá)以及接受新事物的能力都帶來了新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生沉浸在短視頻的快節(jié)奏中，無需調(diào)動其他的感覺器官就能對內(nèi)容進(jìn)行了解，但對于視頻深層次的理解卻不關(guān)注。這就很容易造成大學(xué)生注意力缺失，在新媒體所營造的校園場域中迷失自我，加劇“信息繭房”的影響。

1.2社交化的生活重構(gòu)“信息甄別”

   高校是思想流動的重要陣地，新媒體的社交屬性正在潛移默化的滲透到學(xué)校中，而高校學(xué)生沉浸在這種傳播中，對大學(xué)生的思想觀念、價值取向和行為選擇帶來一定程度的入侵。高校學(xué)生在校園內(nèi)由于學(xué)業(yè)原因?qū)е聦χT多的新媒體興趣極高，同時與他人進(jìn)行社交成為日常生活中的娛樂方式。值得一提的是注意力經(jīng)濟(jì)下，大學(xué)生的注意力成為流量支持的重要來源，“標(biāo)題黨”的層出不窮，吸引在校學(xué)生的注意力，這極易造成話語分散化、碎片化。在面對山呼海嘯的社交媒體提供的信息時，大學(xué)生甄別手段僅以“有趣”作為評判標(biāo)準(zhǔn)，在面對嚴(yán)肅的思想、高尚的敘述時則逐漸變得淡漠，并且當(dāng)大學(xué)生通過分享的形式將這些內(nèi)容進(jìn)行傳播時這種情緒的表達(dá)也會隨著傳播渠道進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

1.3“泛娛樂化”的信息解構(gòu)“信息吸收”

   亞文化的層出不窮以及泛娛樂化價值取向的去崇高化、虛無化使得高校學(xué)生的思想教育信息逐漸被解構(gòu)取而代之的是“現(xiàn)象級”的娛樂事件。諸如前不久的眾多網(wǎng)絡(luò)鬧劇，許多的網(wǎng)紅為了賺取流量不惜通過自黑等形式招致網(wǎng)絡(luò)暴力最終在完成流量的收集后以直播形式將流量變現(xiàn)。[[]]在后真相的驅(qū)使下，眾多大學(xué)生在營銷號的影響下在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表不當(dāng)言論造成話語權(quán)的缺失，而“泛娛樂化”的信息也造成了學(xué)生對于內(nèi)容的理解缺失，當(dāng)學(xué)生面對正能量的內(nèi)容以及精神思想時往往會用先前以養(yǎng)成的思維模式來思考，對于內(nèi)容的吸收造成了極大的困擾。不可否認(rèn)的是，新時代大學(xué)生的自主性、獨立性、民主參與意識凸顯，但價值評價標(biāo)準(zhǔn)不穩(wěn)定，對錯誤社會思潮和觀點的免疫力低。

2 新媒體下媒介對話語權(quán)的影響

  從紙質(zhì)媒介到智能媒介的發(fā)展，媒介成為受眾認(rèn)識世界的重要工具，麥克盧漢在《理解媒介——論人的延伸》中所言：媒介不僅影響受眾理解和思考的習(xí)慣，還塑造與決定受眾交往的范圍與形式，這種影響與塑造最終會影響到社會或文明的形態(tài)。[[]]由此看來，麥克盧漢可能低估了媒介的影響，在他看來，媒介是幫助受眾認(rèn)識世界的工具起到的作用更多是輔助的作用，但當(dāng)下的媒介顯然已經(jīng)對受眾的思維方式同樣造成了影響，大學(xué)生的年齡基本與新媒體出現(xiàn)相同步，媒介對其的影響是潛移默化也是深淵長久的，同時不得不提的是新媒體時代的信息流速度逐漸加快，多級傳播現(xiàn)象成為當(dāng)下的趨勢這也勢必會影響高校學(xué)生的話語權(quán)建設(shè)，而兩級傳播甚至是多級傳播造成的直觀影響就是引發(fā)群體熱議直至引發(fā)輿論。而大學(xué)生身處輿論的“暴風(fēng)眼”會受到外界話語的影響。

2.1媒介依存加劇二次傳播

  新媒體下的媒介最為突出的特點是信息的海量化。大規(guī)模的信息接踵而至，受眾知識面得到完善，并且隨著受眾自我意識的不斷覺醒，受眾對于信息的需求程度也在加強(qiáng)。所謂的“媒介依存”是指媒介對人類生活的影響角度出發(fā)，是現(xiàn)代人過度沉溺或依賴媒介的一種現(xiàn)象。[[]]主要觀點是，一種媒介的出現(xiàn)、使用或普及以及它所形成的媒介工具環(huán)境本身都會在很大程度上改變?nèi)说膫€性或人格。大學(xué)生時間較為充裕，對于媒介依存性偏高，每日從互聯(lián)網(wǎng)中獲得的信息更是其他類型受眾的數(shù)倍之多。同時大學(xué)生在處理這些信息時通常會首選與自己經(jīng)歷相關(guān)的信息，從而結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行解讀，在對信息進(jìn)行二次傳播過程中會將自己的理解成分與客觀的信息進(jìn)行結(jié)合。在新媒體時代下，大學(xué)生的話語權(quán)受到信息“二次傳播”的影響較為明顯。

2.2媒介傳播速度引發(fā)群體熱議

 所謂“萬物皆是媒介”是指在新媒體時代的當(dāng)下，任何具備傳播屬性的物體都可被視作媒介，而這也恰好印證了麥克盧漢的“媒介即人的延伸”理論，受眾不僅要面對巨量級的信息，同時也要面對數(shù)量眾多的傳播媒介。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)“常駐民”，對于媒介的選擇以“傳播速度”作為評判標(biāo)準(zhǔn)，傳播速度快的媒介會受到大學(xué)生的追捧，相反傳播速度滯后的媒介則會被其冷落。由此看來，大學(xué)生同樣依據(jù)媒介傳播速度來決定話語表達(dá)的出處，例如，微博作為熱點信息的集中地吸引了眾多大學(xué)生的注意，不少學(xué)生通過微博了解信息的同時也會進(jìn)行評論，而受眾的點贊也無形中加速了大學(xué)生話語的傳播，當(dāng)話語熱度達(dá)到峰值時則會引起群體的熱議。

2.3媒介交互性

交互性是當(dāng)下新媒體區(qū)分傳統(tǒng)媒體的重要標(biāo)識，媒介交互性最大的優(yōu)勢在于將受眾不明晰的內(nèi)容或文化，通過搜索等功能進(jìn)行實時“翻譯”轉(zhuǎn)換成受眾熟悉的語言。大學(xué)生通過媒介的交互功能，不僅可以對亞文化進(jìn)行翻譯，同時也可以對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行翻譯。在這個階段中，學(xué)生不僅是在解碼同時也是在對話語的重新編碼。德魯克從技術(shù)界面對媒介的交互性進(jìn)行了解讀，他認(rèn)為界面是"關(guān)系的動態(tài)空間"，而這種界面式的互動最終將個體相連，形成不同種類的連接點。新媒體下的媒介交互功能使得大學(xué)生互相交織在同一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，而話語之間溝通也因為這張網(wǎng)的存在使得阻力減小。本文認(rèn)為，大學(xué)生的話語權(quán)的實現(xiàn)與表達(dá)與媒介的屬性呈如下的表達(dá)公式：

大學(xué)生話語權(quán)=媒介形式*媒介傳播速度*媒介交互性

大學(xué)生話語權(quán)從媒介角度認(rèn)為：大學(xué)生話語權(quán)與媒介形式、媒介傳播速度以及媒介交互性是正相關(guān)關(guān)系，即新媒體媒介形式越多樣，傳播速度越快以及媒介交互性越及時則大學(xué)生的話語權(quán)建構(gòu)就越完善，高校教育中對于大學(xué)生話語權(quán)的教學(xué)如要更好的落地與執(zhí)行需要從上述三個角度出發(fā)。

3 新媒體下場景對話語權(quán)的影響

場景一詞最早起源于場域，而場域一詞最早是由埃爾·布爾迪厄于20世紀(jì)90年代提出的概念。他認(rèn)為，場域是位置間客觀關(guān)系的一網(wǎng)絡(luò)或一個形構(gòu)，這些位置是經(jīng)過客觀限定的。但值得一提的是，布爾迪厄所說的場域并不是單指物理上被包圍起來的范圍，而是指多種因素在同一范圍內(nèi)相互作用、相互影響的結(jié)果。從這一維度來看，場域能影響受眾看待問題的角度并且可能延伸至受眾的行為層面。

郜書鍇教授認(rèn)為場景是人與周圍景物的關(guān)系總和，其核心是場所與景物等硬要素以及空間與氛圍的軟要素的結(jié)合。新媒體時代下高校學(xué)生話語權(quán)同樣受到場景的影響，其中“硬要素”是指學(xué)生生活的場所，即高校校園中的硬件設(shè)施以及基礎(chǔ)設(shè)施，“軟要素”則是指學(xué)生在場所中耳濡目染的一切信息。如今受眾對于場景的需求已經(jīng)發(fā)生改變，更注重在場景中的體驗，高校學(xué)生同樣如此。高校學(xué)生的話語權(quán)與新媒體營造的場景密不可分，同時學(xué)生的話語權(quán)不僅受到場景的制約，同時也會影響場景的體驗。所以說研究學(xué)生話語權(quán)就需要對其所在場景進(jìn)行分析，本文依據(jù)彭蘭老師對場景的四個要素的總結(jié)：空間與環(huán)境、用戶實時狀態(tài)、用戶生活慣性以及社交氛圍四個層面出發(fā)進(jìn)行探討。

3.1空間與環(huán)境

場景不僅僅是一種空間位置指向，也包含著與特定空間或行為相關(guān)的環(huán)境特征，以及在此環(huán)境中的人的行為模式及互動模式。關(guān)于場景得出分類可以分成移動場景與固定場景，移動場景是指人們活動中不斷遭遇的環(huán)境，是一個“變量”。對于新媒體下的手中而言，移動場景的反復(fù)跳躍展示出受眾對于不同移動場景的需求。而固定場景則是指相較于移動場景而言較為穩(wěn)定的場景類型。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，移動場景的出現(xiàn)頻率較小，更多則是固定場景的體驗，如：圖書館、食堂、寢室等。所以說學(xué)生的話語權(quán)研究應(yīng)該基于固定場景進(jìn)行探討，學(xué)生在固定場景中的一言一行都會引發(fā)其他學(xué)生不同的體驗。

3.2用戶實時狀態(tài)

用戶的實時狀態(tài)則是指用戶在不同情景中的身體指標(biāo)，比如說各種身體、態(tài)度、需求等數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)都是依據(jù)用戶此前的生活狀態(tài)，也可能具有偶然性或是特發(fā)性。大學(xué)生的話語權(quán)會受到此前說話模式的影響以及家庭背景的影響，在面對突發(fā)熱點事件時便會做出不同的反應(yīng)，而這種反應(yīng)在固定場景中比如寢室就會影響其他學(xué)生的思考，不同的個體通過言語的交流便形成觀點的碰撞從而產(chǎn)生新的觀點，而這種觀點則會通過新媒體的社交屬性進(jìn)行傳播。所以說，依據(jù)場景洞悉大學(xué)生的生活狀態(tài)，即可以理解不同場景中的小部分學(xué)生的狀況，還可以成為研究用戶群體的一種新手段。這足以看出，在高校這一固定場景中，學(xué)校應(yīng)該以學(xué)生為中新，時刻關(guān)注學(xué)生的心理、生活等數(shù)據(jù)，從而正確塑造學(xué)生的話語權(quán)。

3.3用戶生活慣性

新媒體+數(shù)字化時代，人們的生活慣性逐漸依靠更多的數(shù)據(jù)用來體現(xiàn)，隨即通過數(shù)據(jù)庫的方式存儲就可以熟知并判斷用戶的慣性，“可穿戴設(shè)備”成為收集數(shù)據(jù)的重要途徑。但是如果大規(guī)模購置可穿戴設(shè)備，成本較高并且后期的維護(hù)費用支出較大，所以說以手機(jī)移動端作為數(shù)據(jù)的接收裝置，不僅節(jié)約了成本同時由于手機(jī)的私密性較強(qiáng)也一定程度上保護(hù)了學(xué)生的隱私。如今眾多學(xué)校都有自己的應(yīng)用軟件，學(xué)生的衣食住行言都可以在軟件中得到實現(xiàn)，所以說，掌握大學(xué)生的生活慣性就能更好的引導(dǎo)大學(xué)生話語朝著正確的方向發(fā)展。

3.4社交氛圍

羅伯特在《即將到來的場景時代》中認(rèn)為社交氛圍是新媒體時代下構(gòu)建場景的重要因素，他們認(rèn)為社交氛圍對于人們的活動的確是有影響的，而且在新媒體時代中的影響越來越明顯。顯然社交氛圍對于大學(xué)生話語權(quán)的影響更為明顯，原因在于：首先，新媒體時代下的應(yīng)用軟件都具備社交屬性，“無媒體，不社交”成為了當(dāng)下媒體現(xiàn)狀，大學(xué)生在各個應(yīng)用軟件中游走并進(jìn)行社交。

4 結(jié)語

新媒體時代具有信息多元化、場景差異化以及傳播敏捷化的時代特征，高校學(xué)生作為新時代中的中堅力量，一舉一動都反映著高校教育等問題。尤其在話語權(quán)的構(gòu)建方面，學(xué)生只有擁有正確的話語權(quán)體系才能在未來的發(fā)展中提升自己的價值。[[]]所以說，在新媒體為背景下的高校話語權(quán)的構(gòu)建應(yīng)該從信息、媒介以及場景三個方面入手幫助學(xué)生形成正確的話語體系觀念，當(dāng)高校學(xué)生話語權(quán)都已正確的模式進(jìn)行構(gòu)建則高校教育工作會更加平穩(wěn)的開展。

本文來源：《人生與伴侶》http://k2057.cn/w/xf/31052.html