初中文言文趣味教學(xué)方法的探討——以《核舟記》為例進(jìn)行說明

文言文，由于缺少使用語境，學(xué)生大多認(rèn)為其晦澀難懂，枯燥無味，戲稱為“第二外語”。當(dāng)然，這與文言文遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活有關(guān)，但從“教學(xué)”觀之，則與我們平日教法不無關(guān)系。長期以來我們教師多是從“應(yīng)試”角度出發(fā)，將文言文肢解成語言碎片（實(shí)詞、虛詞、特殊句式等），就如同傳統(tǒng)外語教學(xué)——單詞加語法，“除了背還是背”“背多分”，如此違背語言規(guī)律的文言文教學(xué)，自然會(huì)讓學(xué)生談“文”無趣，望“言”卻步了。鑒于此，當(dāng)下文言文教學(xué)當(dāng)務(wù)之急，就是我們?nèi)绾巫寣W(xué)生縮短文言文與現(xiàn)代生活、與學(xué)生的距離，激發(fā)起學(xué)習(xí)文言文的興趣，逐步喚醒學(xué)生探究傳承文化的潛欲望。下文以蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的《核舟記》為例，淺談文言文趣味教學(xué)。

一、以著名詩詞入題

好的開端是成功的一半，一節(jié)課有一個(gè)好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)就像一塊磁鐵能把所有學(xué)生的思維一下子吸引過來。在《核舟記》的教學(xué)課堂上，筆者首先給學(xué)生們展示一首宋詞“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！睂W(xué)生們不約而同地說出這首詞是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，“同學(xué)們，我們今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是跟這首詩有關(guān)，是這首詩的寫作背景——蘇軾游赤壁。大家能想象一下，如果把蘇軾一行三人游赤壁這個(gè)場景用雕刻藝術(shù)來展現(xiàn)，需要多大一塊東西呢？”好奇心引起了學(xué)生的思考，也就自然而然引出文本《核舟記》。

二、動(dòng)手操作，讓語文“動(dòng)”起來

動(dòng)手能力是人全面發(fā)展的一個(gè)重要方面,也是教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。在中學(xué)里，一提起學(xué)生的動(dòng)手能力，不少人就想到數(shù)理化的實(shí)驗(yàn)制作、生物課的養(yǎng)殖栽培，似乎學(xué)生的動(dòng)手能力與語文學(xué)科是不搭界的。筆者在《核舟記》的教學(xué)課堂上就巧妙穿插了動(dòng)手訓(xùn)練，每兩人一組發(fā)一張白紙，按照課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船然后按課文的說明開上小窗、題上字，并用小紙片剪成三個(gè)人形，要求為東坡畫上胡須，在船頭用粘膠等擺好三人的位置。這樣做的意圖就是鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，空間想像能力，培養(yǎng)其協(xié)作共進(jìn)的精神，更重要的是，以一種新奇的方式提高文言文教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

三、發(fā)揮學(xué)生主體作用

語文課堂是語文教學(xué)的主陣地，明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。上海語文教學(xué)專家錢夢(mèng)龍老先生認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，即確認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展的主體，是具有獨(dú)立的地位和極大的認(rèn)識(shí)潛能的實(shí)踐者，在教學(xué)過程中，學(xué)生必需發(fā)揮主體作用，獲得“發(fā)現(xiàn)真理”的主動(dòng)權(quán)，而且在個(gè)性的全面發(fā)展以至世界觀的形成上，同樣必須由主體來實(shí)現(xiàn)。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來。為了強(qiáng)化語文課的思維活動(dòng)，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感的協(xié)同活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過程中掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。

例如我在上《核舟記》中“船頭坐三人”一段時(shí)，把課堂變舞臺(tái)，讓全班同學(xué)以課本、桌椅為道具，同桌互相協(xié)作表演佛印及“蘇黃共閱一手卷”的動(dòng)作神態(tài)，學(xué)生邊朗讀、邊演示，通過課堂即興表演，學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中理解古文語言，古文背誦這一教學(xué)難點(diǎn)就在一片歡聲笑語中完成了。在傳統(tǒng)的課堂中，教師是演員，學(xué)生是觀眾。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要轉(zhuǎn)換角色，充當(dāng)導(dǎo)演，讓學(xué)生充當(dāng)演員。通過教學(xué)活動(dòng)設(shè)置劇情，科學(xué)、合理地利用演員（學(xué)生），調(diào)動(dòng)各種因素，讓舞臺(tái)（課堂）充滿光彩，使演員投入其中，樂在其中。只有生動(dòng)活潑的課堂形式才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。