傳統(tǒng)民居文化地理研究的意義及內(nèi)容

1 傳統(tǒng)民居文化地理的基本概念

    所謂民居文化地理，即通過文化地理的知識對傳統(tǒng)民居進(jìn)行探究，具體探究民居的形態(tài)以及文化地理環(huán)境對民居的影響。本文結(jié)合高中地理中的知識，從文化和地理的雙重角度對傳統(tǒng)民居進(jìn)行解析，實質(zhì)上是建筑學(xué)與文化地理的一種有機(jī)結(jié)合，可以更加深入地探究傳統(tǒng)民居的方方面面。

2 高中地理中對傳統(tǒng)民居的涉及

2.1民居被深深地打上了地理環(huán)境的烙印

    在高中地理課本中，有專門的章節(jié)講述了“地域文化與城市發(fā)展”，其中提到，傳統(tǒng)民居的材料與功能往往和當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢靡约暗赜驓夂蛴嘘P(guān)，比如在云南西雙版納地區(qū)，由于氣候潮濕悶熱，傳統(tǒng)的民居往往是使用竹子作為建設(shè)材料，并且建上下兩層，上層住人，下層養(yǎng)殖。這樣可以防蟲隔濕，人們可以住的更加舒適。在這樣的居住環(huán)境下，人們的主要生活方式以農(nóng)耕為主。

2.2民居是人類適應(yīng)、利用自然的產(chǎn)物

    不同的地域環(huán)境下的人們生活方式不同，民居也差別很大，比如窯洞是我國黃土高原地區(qū)依據(jù)黃土的直立特性而設(shè)計的，那個地區(qū)降水量較少，主要生產(chǎn)方式是農(nóng)耕；而蒙古包是內(nèi)蒙古牧區(qū)的特有民居，其最大的特點就是易于拆卸與安裝，與流動性畜牧生產(chǎn)活動密不可分。窯洞和蒙古包都是人類適應(yīng)、利用自然下的產(chǎn)物。這樣的傳統(tǒng)民居極大地便利了他們的生產(chǎn)生活。

3開展傳統(tǒng)民居文化地理研究的意義

    文化地理學(xué)探究的對象是人與自然，闡述的是文化在地理空間中的分布差異，相比于“天地者，生之本也”的農(nóng)耕型文化，文化地理學(xué)比較靈活，科學(xué)性更強(qiáng)。此外，傳統(tǒng)民居作為人類社會的一項歷史文化載體，區(qū)域人文特征顯著，以時空觀進(jìn)行思考會具有更高的參考價值，因此，開展傳統(tǒng)民居文化地理研究對于研究人類社會的發(fā)展意義重大。

4 傳統(tǒng)民居文化地理研究的相關(guān)內(nèi)容

4.1 建筑歷史與民居研究

    歷經(jīng)數(shù)載，中國建筑學(xué)的研究重點從大型官式建筑，轉(zhuǎn)移到了民居建筑，愈加注重研究民居的建造技術(shù)，研究方法也更加科學(xué)系統(tǒng)，綜合性更強(qiáng)。目前，全國各地均進(jìn)行了這方面的考察探究，主要研究內(nèi)容是民居的發(fā)展史以及演變過程，但是當(dāng)前的研究仍然局限在靜態(tài)特征。

4.2 文化地理學(xué)中的民居研究

    從文化地理學(xué)角度研究民居較之傳統(tǒng)的研究方法更為系統(tǒng)科學(xué)，并呈現(xiàn)出多元化的特點。不僅包括民居的文化起源、民居的位置分布，還包括特殊地區(qū)民居的個別分析，探究造成民居文化不同的原因，以及文化的差異對民居的聚居、設(shè)計有怎樣的影響。

5 傳統(tǒng)民居文化地理的具體研究內(nèi)容

5.1研究目標(biāo)

    傳統(tǒng)民居文化地理的研究主要目標(biāo)為“聚居研究”，從個體到整體進(jìn)行逐步分析，以及從整體到局部進(jìn)行綜合分析。按照地域差異分析地理因素對聚居文化的影響、民居的位置分布情況、民居的演化機(jī)制等。

5.2研究內(nèi)容

利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，精準(zhǔn)地將所要調(diào)查的傳統(tǒng)民居進(jìn)行定位，然后繪制民居地圖，為后期的研究做好前提準(zhǔn)備。在調(diào)查的過程中，應(yīng)當(dāng)按照區(qū)域的不同，進(jìn)行分工規(guī)劃，對各種不同的民居建筑仔細(xì)觀察并且進(jìn)行對比，體會各種民居獨(dú)有的結(jié)構(gòu)特征。對研究的對象進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查中，將所有的信息進(jìn)行統(tǒng)計，記錄進(jìn)計算機(jī)系統(tǒng)，便于以后查看。這樣專業(yè)的調(diào)研得到的信息會顯得更加有說服性，是后期工作順利進(jìn)行的有利保障。因為，大部分的民居外觀是比較相近的，一般人很難看出差異，但是其中往往會區(qū)域的差異而攜帶了當(dāng)?shù)氐奈幕厣@需要專業(yè)人員才能夠洞悉。這方面專業(yè)的調(diào)查資料是后期文化地理學(xué)研究的寶貴財富。

在得到第一手資料之后，就需要對信息進(jìn)行整合歸類，進(jìn)一步研究。然后再對民居文化交流的動力機(jī)制進(jìn)行探究，找出民居文化的發(fā)展方向。接著將文化不同的民居進(jìn)行建造技術(shù)、使用建材以及位置分布方面的研究，尋找民居建筑的規(guī)律。最后需要查找相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行對比分析，仔細(xì)歸類，運(yùn)用前人的研究來協(xié)助新的研究，推陳出新，同時找到民居建筑歷史的制度，探索其發(fā)展規(guī)律、傳播方向。此外，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)形態(tài)決定意識形態(tài)，通過對民居建筑地理文化的研究，探索民居中的意識形態(tài)文化。

5.3研究方法

    本次研究是由高中地理知識出發(fā)，結(jié)合文化地理學(xué)的方法進(jìn)行研究，不僅包括實地考察之類的傳統(tǒng)地質(zhì)學(xué)方法，還有衛(wèi)星相片之類的新興科學(xué)技術(shù)方法，同時在處理調(diào)查資料時，運(yùn)用了定量分析之類的社科類方法，注重邏輯性與整體性。

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