民族民間舞蹈融入小學音樂教學中的意義
引言
隨著新課改的不斷落實,現(xiàn)階段的教育要求也出現(xiàn)了一定的變化,要求學校在高度關(guān)注文化課教學的同時,也要做好藝術(shù)課的教學,注重培養(yǎng)學生的興趣愛好,豐富學生的文化知識,增強學生的綜合素養(yǎng),以此促進學生的長遠發(fā)展。所以,小學學校應該提高對音樂教學的重視,并且要根據(jù)具體的教學內(nèi)容,引入合適的民族民間舞蹈,將音樂與舞蹈進行有機結(jié)合,增強教學的吸引力,并幫助學生更好的理解音樂知識,還能夠提高學生對音樂及舞蹈的學習興趣,這對提高學生的學習效率及質(zhì)量能夠起到重要作用。
一、民族民間舞蹈在小學音樂教學中應用的重要意義
(一)有利于發(fā)揮教育意義
對于民族民間舞蹈而言,其本身具有獨特的民族性及藝術(shù)性,能夠給人一種美的視覺享受,而且這一舞蹈本身也具備一定的教育價值,若是將其應用到小學音樂教學之中,則能夠?qū)W生進行形象化的教育,并且會產(chǎn)生積極的影響,對小學生的全面發(fā)展能夠起到促進作用。很多民族民間舞蹈都經(jīng)歷了長久的發(fā)展歷史,遺留下來非常不容易,也因此,具有較高的文化價值。以羌族為例,該少數(shù)民族的發(fā)展歷史比較悠久,而且只有特色的民族語言,并沒有遺留下來文字,所以傳下來的舞蹈基本都是依靠祖輩之間的口口相傳。具體來看,民族民間舞蹈本身具有非常豐富的文化內(nèi)涵,能夠在教育教學中發(fā)揮出積極作用,尤其是能夠產(chǎn)生良好的德育教育,不少民族民間舞蹈的內(nèi)涵意在歌頌當時社會時代背景下的民族英雄故事,創(chuàng)作者會借助舞蹈的形式,將民族英雄的故事展現(xiàn)出來,這就具備了一定的教化功能,若是將其融入到小學音樂教學過程之中,就能夠?qū)⑽璧副旧淼慕逃饬x發(fā)揮出來,實現(xiàn)對小學生的有效熏陶,使其樹立正確的思想價值觀,幫助學生塑造良好的人格,促使學生的精神品質(zhì)更好,既能夠促進學生的健康成長,還能夠使學生維持穩(wěn)定的發(fā)展狀態(tài)[1]。就羌族的舞蹈來看,歌頌治水英雄大禹的舞蹈在羌族也是家喻戶曉的舞蹈代表,在小學音樂教學中,如果將這一舞蹈添加其中,能夠讓學生了解大禹治水的故事,故事中大禹的良好品質(zhì)也會對學生的思想產(chǎn)生潛移默化的影響,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀。
(二)有助于保障教學質(zhì)量
傳統(tǒng)的小學音樂教學存在不少問題,而且不少學校及教師在以往并不重視音樂教學,這就導致音樂教學效果難以達到預期,同時也會影響到學生自身的學習興趣,難以確保音樂教學的質(zhì)量,更無法將教學的實際作用充分發(fā)揮出來。如果在小學音樂教學中引入合適的民族民間舞蹈,則能夠創(chuàng)設出輕松愉悅的教學氛圍,使得教學過程更加活躍,這也能夠滿足學生的學習需求,調(diào)動學生的學習積極性,提高實際教學效率。另外,將民族民間舞蹈與音樂相融合,也能夠產(chǎn)生一定的趣味性,更符合小學生的學習興趣,促使學生在了解舞蹈知識、觀看舞蹈動作的過程中,進一步加深對音樂知識的理解,既能夠提高學生的學習質(zhì)量,也使得音樂教學質(zhì)量達到相應的要求。此外,通過民族民間舞蹈還能夠培養(yǎng)學生的音樂審美素養(yǎng)。以羌族舞蹈為例,羌族舞蹈具有一定的自由性,將其與小學音樂教學內(nèi)容進行有機結(jié)合,能更好的訓練學生自身的創(chuàng)造力,促使音樂教學效果能夠達到預期。比如,羌族中的“薩朗”舞蹈,在開頭與結(jié)尾部位有著固定的程式,無法對其進行隨意改變,不過,在舞蹈的中間部分,其動作都是自由的,也就是說,在跳中間段的羌族舞蹈時,可以即興發(fā)揮。在音樂教學中,如果增添“薩朗”舞蹈,就可以利用這一舞蹈,調(diào)動學生的主觀能動性,引導學生根據(jù)音樂即興跳舞創(chuàng)作,這對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力能夠起到重要作用??梢哉f,民族民間舞蹈與小學音樂之間的有機結(jié)合,不僅能夠增強教學質(zhì)量,還能夠提升學生自身的學習能力[2]。
(三)能夠展現(xiàn)文化價值
民族民間舞蹈本身就是一種藝術(shù)文化,其本身的精髓就是能夠?qū)⒚褡宓膶嶋H發(fā)展歷程、風俗習慣、傳承制度、宗教信仰等諸多方面予以充分體現(xiàn),若是將民族民間舞蹈推廣并融入到小學教育教學之中,就像是在學校中建立一個民族民間舞蹈的文化傳承基地,通過學校及教師的合理引導,幫助學生了解更多的民族民間舞蹈文化,加深學生的印象,促使民族民間舞蹈文化能夠更好的傳承下去。在小學音樂教學中,將民族民間舞動有效應用其中,不僅能夠更好的體現(xiàn)音樂內(nèi)涵,還能夠?qū)W生置身于舞蹈文化氛圍之中,使得學生受到舞蹈文化的熏陶,認識到民族民間舞蹈的文化價值,體會到富有民族特色的舞蹈的美。由于這類舞蹈本身的民族性比較明顯,再加上傳承人比較少,很容易出現(xiàn)文化消亡的情況,這就需要進行舞蹈文化的傳承,而將音樂教學與舞蹈進行結(jié)合,就能夠達到傳承文化的目的,小學生在了解舞蹈文化的同時,也會對這樣的文化產(chǎn)生一定的興趣,使其能夠積極主動的在課下深入了解更多的民族民間舞蹈,這對舞蹈文化的傳承非常有利。對于處在小學階段的學生而言,其塑造性更強,而且學生的身心都處在初期發(fā)展時期,所以,將民族民間舞蹈融入到音樂教學中,能夠在較短的時間內(nèi)培養(yǎng)出學生的文化自覺性,提高學生對舞蹈文化的重視度,并且還會使更多的學生產(chǎn)生文化傳承的責任意識。另外,音樂本身也具有較高的藝術(shù)文化價值,舞蹈與音樂的結(jié)合,更能夠體現(xiàn)出多重的藝術(shù)文化,學生在豐富文化的熏陶下,也能夠逐漸增強其文化素養(yǎng),這對提高學生的藝術(shù)審美能夠產(chǎn)生積極作用[3]。
二、小學音樂教學情況分析
(一)小學音樂硬件設施不足
在傳統(tǒng)教學思想的影響下,不少小學學校對于音樂教學的重視度相對比較低,也因此,并不會為音樂學科教學配備專門的音樂教室,而且也缺少資金投入,無法增加相應的音樂設備,導致音樂教學需求得不到滿足,從而降低音樂教學效果。另外,雖然有些小學學校準備了相應的音樂教室,但是教學面積可能存在較小的情況,再加上小學生的數(shù)量比較多,這就會在音樂教學中出現(xiàn)活動場地不足的現(xiàn)象,這也是影響教學質(zhì)量的重要因素。有些學校的樂器通常只有鋼琴、一些陳舊的打擊樂器,很多學校在開展音樂教學時,經(jīng)常忽視音樂教材中的舞蹈元素,主要還是受到場地的影響,在音樂演奏課上也會因為相關(guān)設備不足而被忽視。在這種情況下,小學音樂教學很難有效開展[4]。
(二)教學方式相對落后
就實際來看,小學學校中在崗的音樂教師,很多都具有豐富的教學經(jīng)驗,還具備較高的音樂專業(yè)水平。而隨著課程改革發(fā)展,中小學音樂教材也在不斷更新,藝術(shù)學科也受到更高的關(guān)注,我國也開始注重藝術(shù)教育,借此促進學生的全面發(fā)展。具體來說,音樂教材內(nèi)容會涉及到很多民族舞蹈元素,并且與音樂教學形式及內(nèi)容進行了融合,在這種情況下,若想提高實際音樂教學效果,就需要對音樂教育改革變化進行全面了解,并對以往的教學方式進行科學改進。然而,部分小學音樂教師在現(xiàn)階段的教學中,應用改革之后的音樂教材時,沒有做好民族民間舞蹈與音樂內(nèi)容相融合的工作,而且在具體的教學中,依舊在應用傳統(tǒng)的教學方式,有些教師的教學思想還沒有完全轉(zhuǎn)變,這就難以達到音樂教學目標。另外,很多學校教師在開展音樂教學時,基本是在本班進行授課,這樣也難以將一些不好攜帶的樂器應用到教學中,更會影響教學的實效性。
(三)學生的學習問題
小學生的年齡比較小,尤其是低年級的學生,在音樂教學中很容易出現(xiàn)注意力不集中的情況,經(jīng)常在課堂上做小動作,這就說明音樂教學缺乏一定的吸引力,難以調(diào)動學生的學習積極性。另外,高年級的小學生雖然自控能力相對比較高,能夠?qū)ψ约涸谡n堂上的行為進行一定的約束,但是,很多學生對于音樂的學習興趣并不高,以至于學生在音樂教學中缺乏學習熱情,也時常出現(xiàn)開小差的現(xiàn)象,這也是音樂教學效果不達標的重要原因[5]。
三、民族民間舞蹈融入小學音樂教學中的有效策略
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的音樂教學觀念
小學教師在對學生進行音樂授課時,若想將民族民間舞蹈有效融入進去,就應該將其當作是一種興趣培養(yǎng),將其滲透到音樂教學之中,這也有利于減輕學生自身的學習負擔,豐富音樂教學內(nèi)容,使得音樂教學過程更具有吸引力,對于民族民間舞蹈文化的傳承發(fā)展也能夠起到重要作用。而且將舞蹈與音樂進行結(jié)合,也要重視培養(yǎng)學生對民族文化的認同感,使其民族自豪感更加強烈,這也有利于提高學生傳承文化的責任意識。所以,在開展音樂教學時,教師應該在第一時間轉(zhuǎn)變自身以往的授課思想觀念,還要改進傳統(tǒng)的教學方式,對于民族民間舞蹈予以正確認識,了解其本身的教育價值,使其能夠在音樂教學中發(fā)揮出重要作用。作為小學音樂教師,應該積極學習新課改思想,并且還要深入音樂教材之中,挖掘其中的民族民間舞蹈元素,在這一基礎上,搜集更多的民族民間舞蹈,并對其進行全面了解,結(jié)合具體的音樂教學內(nèi)容,選擇合適的民族民間舞蹈,同時還要采用多種豐富的形式,與音樂教學進行充分融合,發(fā)揮出舞蹈的功能作用,借此提高音樂教學的有效性,促進學生自身的全面發(fā)展。
(二)將民族民間舞蹈合理滲透到音樂教學內(nèi)容中
在開展小學音樂教學時,教師應該明確新課改的要求,確保音樂教學內(nèi)容能夠符合小學生的身心發(fā)展特點,同時還要借助音樂教學內(nèi)容,對學生的審美能力進行科學培養(yǎng),也要陶冶學生的情操,更要做好民族藝術(shù)文化的傳承工作,這就需要教師在基于上述要求,對音樂教學內(nèi)容進行合理設計,并且在具體的設計過程中,要合理滲透民族民間舞蹈,使其能夠與小學音樂教學內(nèi)容中的樂理知識相結(jié)合,在這一基礎上,開展音樂鑒賞、節(jié)奏訓練等教學,促使學生能夠更快更好的掌握音樂知識,也能夠提高學生的人文素養(yǎng)[6]。
比如,小學教師在音樂教學中,帶領學生對音樂節(jié)奏、音符旋律進行分析學習時,可以將佤族舞蹈融入其中,選擇節(jié)奏比較明顯的舞蹈動作,將前后甩頭、雙手擴指這兩種舞蹈動作添加到音樂教學之中,并且還要在做這兩種動作的同時,向兩旁成直角向上彎曲,鼓勵學生在音樂中進行舞蹈,使學生在做出舞蹈過程中,逐漸對音樂中附點音符的節(jié)拍特點產(chǎn)生更深的理解。而且通過做出上述舞蹈動作,學生也能夠?qū)ω糇迦嗣竦男愿裼幸欢ǖ牧私猓J識到他們熱情奔放的性格特點。在音樂節(jié)奏教學中,教師也可以為學生播放景頗族的舞蹈動作,促使學生在觀察該民族舞蹈動作時,能夠感受到舞蹈動作與音樂節(jié)拍之間相融合的一種狀態(tài),體會到景頗族人民質(zhì)樸的風土人情。在對學生講解3/4拍的音樂片段時,教師也可以借助傣族舞蹈中的追魚手動作,與顫膝相配合,鼓勵學生朝著不同方向做出這些舞蹈動作,使其感受到一定的樂趣,并且還能夠釋放出學生的天性,有助于提高學生的創(chuàng)新能力。
(三)結(jié)合民族民間舞蹈合理設計教學方式
不同的教學方式本身都具有各自的功效及應用價值,在提高教學效率及效果方面也能夠起到重要作用,而小學教師在開展音樂教學時,就要引入多種教學方式,時刻給學生一種新鮮感,這也有利于更好的融合民族民間舞蹈,并提高實際教學質(zhì)量。因此,作為教師,應該對多種教學方式進行全面了解,對于不同教學方式的特點、功能、適用條件等予以明確,同時也要考慮具體的音樂教學內(nèi)容,選擇合適的教學方式,對民族民間舞蹈進行科學融合。
比如,教師在音樂教學中為學生講解歌曲“金孔雀,輕輕的跳,潔白的羽毛金光照……”時,可以采用示范引導的教學方式,結(jié)合歌曲創(chuàng)編一段傣族舞,并帶領學生一邊唱歌、一邊跳舞,也可以利用多媒體將楊麗萍的《孔雀舞》展示給學生觀看,參考《孔雀舞》的動作,結(jié)合講授的歌曲內(nèi)容,創(chuàng)新編制一小段舞蹈,其中要將顫膝、腳步輕且快、三道彎的動作要求予以明確,還要添加孔雀雀頭等舞蹈手型動作,與學生一起進行舞蹈,使得學生在舞蹈中體會歌曲的節(jié)奏及內(nèi)涵。另外,教師需要對舞蹈動作進行合理調(diào)整,注意體現(xiàn)傣族舞的特色,同時也要增加趣味性,促使學生在舞動過程中體會到較大的樂趣,使其能夠自覺主動的做出舞蹈動作,還要對舞蹈動作的節(jié)奏感進行科學設計,這樣也能夠讓學生在舞動過程中,體會到肢體律動的節(jié)奏感,這也有助于加強學生的理解,使其感受到音樂的律動美,進而提升學生的審美情趣以及水平。
(四)利用民族民間舞蹈設置音樂實踐活動
在開展音樂教學時,教師還可以為學生設置多種形式的實踐活動,讓學生在活動中深入理解音樂知識,掌握更多的樂理,而在設置實踐活動的過程中,教師也可以將民族民間舞蹈融入其中,比如,在音樂課中講解一首歌曲時,教師可以將其創(chuàng)作背景講述給學生,并帶領學生分析歌曲中的思想情感、音樂節(jié)奏等,接著就可以讓學生結(jié)合音樂特點,選擇合適的民族民間舞蹈,將其作為舞蹈編制的主要題材,編出一小段舞蹈,可以讓學生以小組為單位進行創(chuàng)作,這樣既能夠發(fā)揮學生的個性,也能夠鍛煉學生的創(chuàng)作能力,提高學生整體的審美水平[7]。
總結(jié)
在小學音樂教學過程中,有效融入合適的民族民間舞蹈,能夠使教學內(nèi)容變得更加豐富,改善以往的枯燥、單一的教學流程,幫助學生更好的理解掌握音樂知識,同時也能夠提高學生的審美水平。而教師在選擇民族民間舞蹈時,應該充分考慮實際學情以及音樂教學內(nèi)容,確保舞蹈與音樂教學內(nèi)容相符合,以免影響到實際教學質(zhì)量。
本文來源:《尚舞》http://k2057.cn/w/wy/26862.html
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