基于內(nèi)涵界定的高校新媒體藝術(shù)教學(xué)模式探索
引言
新媒體藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的頻率越來越高,其在教學(xué)中的使用也成為一種時(shí)代的烙印,它標(biāo)志著經(jīng)過現(xiàn)代藝術(shù)洗禮后的藝術(shù)家和受眾所理解的藝術(shù)方式已發(fā)生變化。尤其是從事新媒體藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的教師,都對(duì)新媒體教學(xué)改革有著自己的認(rèn)識(shí)和理解。但新媒體藝術(shù)理論體系在教學(xué)中的應(yīng)用還是一個(gè)有待全面探索、研究并逐步完善的過程。
一、新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵界定
對(duì)新媒體藝術(shù)的研究是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作。一方面,新媒體藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)所包含的內(nèi)容非常廣泛,難以把握;另一方面,新媒體的多義性使得對(duì)它的研究往往帶有不確定的性質(zhì)。以往對(duì)新媒體藝術(shù)的研究,多側(cè)重于探討它的共性特征,即對(duì)其進(jìn)行定義、分類,并從中概括出新媒體藝術(shù)的特征。但是,這種方法往往會(huì)因?yàn)檠芯空叩膫?cè)重點(diǎn)不同,而使新媒體藝術(shù)的定義和分類存在很多爭議。
就藝術(shù)的構(gòu)詞解析理解如下:
“媒”,①婚姻介紹人、媒人?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》云:“匪我愆期,子無良媒?!雹诿浇?,介紹或?qū)е码p方發(fā)生關(guān)系的人或事物,引申為事物發(fā)生的誘因。《文中子·魏相篇》云:“見譽(yù)而喜者,佞之媒也。”“媒體”,①媒介、手段。如傳播媒體、教學(xué)媒體、視聽媒體、印刷媒體。②新聞媒體。
新媒體藝術(shù)是一種物態(tài)化的審美存在。它不像其他人類活動(dòng),能夠超越傳達(dá)媒介和感官的性質(zhì)予以獨(dú)立地實(shí)現(xiàn)。莊子說“言者所以在意,得意而妄言”,這對(duì)哲學(xué)、歷史甚至宗教都可能成立,因?yàn)檫@些文化活動(dòng)的本質(zhì)在于它們所要表達(dá)的內(nèi)容,而不在媒介本身。不管采用聲音、語言文字還是圖畫作為傳達(dá)媒介,在這些文化活動(dòng)中它們都只是工具而不是目的。但是,新媒體藝術(shù)除了要關(guān)心“表達(dá)什么”,主要還得關(guān)心“如何表達(dá)”,假如它僅得其意而忘乎其言,就不再是藝術(shù)了,“言”才是新媒體藝術(shù)面臨的本體問題。而且,除了文學(xué),一切藝術(shù)門類都必須具體地依賴于藝術(shù)傳達(dá)的物質(zhì)媒介對(duì)審美感官的直接作用,方能完成其作為藝術(shù)的使命。
二、新媒體技術(shù)對(duì)高校課堂教學(xué)的影響
(一)教學(xué)手段更加多元化
新媒體技術(shù)為高校課堂教學(xué)提供了更多的手段和工具,如在線課程、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等。使得教師可以通過更加多元化的方式進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)。再如虛擬仿真技術(shù)可以在藝術(shù)課堂創(chuàng)造出虛擬的場景和物體,使學(xué)生能夠通過直觀、形象的方式了解和感受美的形態(tài)和內(nèi)涵。如在美術(shù)教學(xué)中,可以通過虛擬仿真技術(shù)模擬大師級(jí)畫家的創(chuàng)作過程和作品,讓學(xué)生更好地理解和感受藝術(shù)作品的魅力。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自主學(xué)習(xí),自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)。這種自主化的學(xué)習(xí)方式有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和體驗(yàn)。因?yàn)槔眯旅襟w技術(shù)手段,教學(xué)手段更加多元,并可以針對(duì)不同的學(xué)生個(gè)體,提供個(gè)性化的教學(xué)方案,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力,通過新媒體技術(shù)提供不同層次的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)建議,使每個(gè)學(xué)生都能在自身能力范圍內(nèi)得到最大的發(fā)展。
(二)教學(xué)內(nèi)容更為豐富化
新媒體技術(shù)使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富和多樣化。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取更多的教學(xué)資源,并將其融入到課堂教學(xué)中。例如,通過智能教學(xué)系統(tǒng)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),教師可以針對(duì)學(xué)生的不同需求和能力水平進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué),提高教學(xué)效果和學(xué)生滿意度。同時(shí),教師還可以通過在線課程、視頻等方式將優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源分享給學(xué)生,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)效果。教學(xué)內(nèi)容的豐富主要體現(xiàn)在互動(dòng)性方面,因?yàn)樾旅襟w技術(shù)可以增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性,通過實(shí)時(shí)問答、討論等形式,使學(xué)生更積極地參與到教學(xué)中。這種互動(dòng)性可以使學(xué)生和教師在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行交流。通過在線課程、網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體等新媒體形式,學(xué)生和教師可以實(shí)時(shí)互動(dòng),及時(shí)反饋學(xué)習(xí)情況和問題。
(三)教學(xué)反饋更為及時(shí)化
教學(xué)反饋是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。它可以幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),學(xué)生也可以通過教學(xué)反饋,了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和不足之處,從而調(diào)整學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效果。新媒體技術(shù)在提高教學(xué)反饋及時(shí)性方面作用重大。而新媒體技術(shù)可以使教學(xué)內(nèi)容得到實(shí)時(shí)更新,與時(shí)代發(fā)展保持同步。因?yàn)榻處熆梢酝ㄟ^新媒體技術(shù)獲取最新的學(xué)術(shù)研究成果、社會(huì)動(dòng)態(tài)等信息,并將其融入到教學(xué)中,使學(xué)生接觸到最新的知識(shí)和信息。例如在線課程平臺(tái)可以記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、答題情況等數(shù)據(jù),教師可以通過數(shù)據(jù)分析,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)和需求,從而針對(duì)性地制定教學(xué)計(jì)劃,提供如文字、圖片、音頻和視頻等多元化的反饋形式,這些多元化的反饋形式可以更加生動(dòng)形象地展示學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,幫助教師更加深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問題。
三、從藝術(shù)角度界定的課堂教學(xué)模式探索
雖然目前新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵界定較多,隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、文化的積累,新媒體藝術(shù)的概念內(nèi)涵與包容性進(jìn)一步得到擴(kuò)充。但其立足點(diǎn)多為藝術(shù)的交融和技術(shù)的革新迭代,這也使新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵更加多元,方法更加多樣,表現(xiàn)更加豐富。下面我們就藝術(shù)角度和技術(shù)角度兩個(gè)方面對(duì)新媒體藝術(shù)進(jìn)行界定,并就不同的界定對(duì)美術(shù)實(shí)踐和理論課堂進(jìn)行教學(xué)模式探索。
(一)從藝術(shù)角度界定的新媒體內(nèi)涵
米歇爾·魯什在《二十世紀(jì)晚期藝術(shù)中的新媒體》一書中將新媒體藝術(shù)定義為以科技為基礎(chǔ)的藝[[[] 徐微微.后現(xiàn)代文化語境下的新媒體藝術(shù)[D].大連工業(yè)大學(xué),2010(04):7-8.]]。澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)雜志《亞太藝術(shù)》的責(zé)任編輯蘇珊·阿里特認(rèn)為:“新媒體藝術(shù)是一個(gè)非常寬泛的詞,其主要特征是先進(jìn)的技術(shù)語言在藝術(shù)作品中的使用。[[[] 郭麗姿.新媒體藝術(shù)鑒賞研究[D].湖南師范大學(xué),2010(05):6-7.]]”新媒體給教育界帶來了巨大的沖擊,也給藝術(shù)形式帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。不同于往日的傳統(tǒng)繪畫、雕塑這些要依靠原始材料來完成作品的藝術(shù)教學(xué)形式,新媒體藝術(shù)以高科技成果為載體和手段,創(chuàng)造出了全新的藝術(shù)教學(xué)體驗(yàn)。
(二)基于藝術(shù)視角的美術(shù)實(shí)踐課堂教學(xué)模式探索
新媒體藝術(shù)是一場圍繞著以知識(shí)創(chuàng)新為核心的新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)正在全球興起。在課堂教學(xué)中新媒體藝術(shù)所展現(xiàn)的媒介表現(xiàn)形態(tài)和文化內(nèi)涵,時(shí)刻影響著我們的課堂教學(xué)[[[] 柴文娟.文化產(chǎn)業(yè)視野中的新媒體藝術(shù)教育.高教探索,2012(08):79-81.]]。其在教學(xué)中更加吸引人,傳播也更加快捷,影響力更加深遠(yuǎn)。從設(shè)計(jì)課堂的角度來看,新媒體藝術(shù)主要針對(duì)新媒體產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用的需要,教學(xué)內(nèi)容包括三維動(dòng)畫、互動(dòng)媒體設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)以及影視特效設(shè)計(jì)等。
在教學(xué)中導(dǎo)入新媒體技術(shù)時(shí)首先要確定教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)應(yīng)明確、具體,涉及技能、知識(shí)、情感等多個(gè)方面。如在高校美育課程中引入新媒體技術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行素描教學(xué)。其教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)定為提高學(xué)生的觀察能力、構(gòu)圖能力和線條表現(xiàn)能力。首先,教師通過三維建模軟件創(chuàng)建了一個(gè)仿真的幾何模型,并設(shè)置不同的光源和陰影效果。使其在一定的虛擬時(shí)空內(nèi)發(fā)生,直接現(xiàn)實(shí)的、感性的感受,實(shí)現(xiàn)主客體間的一種直接的、實(shí)際的相互作用[[[] 孫智昌.論學(xué)生的實(shí)踐能力及其培養(yǎng)[J].教育研究,2016(02):110-118;]]。然后,學(xué)生在一個(gè)仿真的畫室環(huán)境中進(jìn)行觀察和研究,通過調(diào)整視角、光線和陰影來深入理解素描的技巧和表現(xiàn)方法。新媒體使教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣,教師通過講解、示范、觀察、實(shí)踐等,對(duì)美術(shù)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行研究解讀和應(yīng)用轉(zhuǎn)化[[[] 李興隆.三維數(shù)字化技術(shù)在龍門石窟考古中的應(yīng)用[J].洛陽考古,2021(01):92-95.]]。并在教學(xué)過程中設(shè)置了問題情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。例如,讓教師帶領(lǐng)學(xué)生感受調(diào)整光源和陰影來研究如何表現(xiàn)物體的質(zhì)感和立體感(圖1)。此外,教師還提供了在線資源和反饋,幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),最后進(jìn)行觀察評(píng)估和反饋。通過這個(gè)案例可以看出,新媒體技術(shù)的探究式學(xué)習(xí)模式在素描教學(xué)中取得了很好的效果。學(xué)生的觀察能力、構(gòu)圖能力和線條表現(xiàn)能力都得到了提高,同時(shí)也在探究過程中培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造力。
四、從技術(shù)角度界定的課堂教學(xué)模式探索
(一)從技術(shù)角度界定的新媒體內(nèi)涵
紐約帕森斯藝術(shù)學(xué)院教授張尕認(rèn)為新媒體藝術(shù)這個(gè)詞可以囊括整個(gè)藝術(shù)和技術(shù)之間交合的藝術(shù)形態(tài),以新媒體作為一個(gè)泛指的、統(tǒng)稱的說法,能細(xì)分出如機(jī)器人系統(tǒng)、通信系統(tǒng)、藍(lán)牙技術(shù)等各種各樣的形態(tài)。羅伊·阿斯科特以藝術(shù)家和理論家的雙重身份活躍在新媒體藝術(shù)領(lǐng)域[[[] 李琴.鄒建敏.當(dāng)代藝術(shù)家之修養(yǎng)[J].美術(shù)界,2015(07):90.]]。可見科技已經(jīng)從根本上改變了我們的文化,未來這種改變還將繼續(xù),因此我們有必要明確藝術(shù)在這種過程中扮演了怎樣的角色。因?yàn)樗囆g(shù)多呈現(xiàn)在視覺表現(xiàn)上,可以讓觀者更加的舒適,所以其與技術(shù)的融合才能更進(jìn)一步促進(jìn)美學(xué)形式的產(chǎn)生,而創(chuàng)造新的美學(xué)形式是人類最多產(chǎn)的根本性行為,創(chuàng)造出新的藝術(shù)觀念和教學(xué)理念。
因此從技術(shù)角度界定的新媒體,其本質(zhì)呈現(xiàn)出一種非物質(zhì)形態(tài)的數(shù)據(jù)與信息文化的融合。當(dāng)代新媒體藝術(shù)已從單純的三維空間審美意識(shí)轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)人參與、體驗(yàn)空間的“四維”意識(shí)。因此在教學(xué)中我們也進(jìn)行了新的基于技術(shù)理論的美術(shù)理論課堂教學(xué)模式探索。
(二)基于技術(shù)理論的美術(shù)理論課堂教學(xué)模式探索
實(shí)際上,所謂媒體的“新”與“舊”是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,所以它更像是一個(gè)不斷變化的概念:一個(gè)時(shí)間的概念,也就是說,在一定的時(shí)間內(nèi),新媒體具有相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)涵;同時(shí)還是一個(gè)發(fā)展的概念,任何一個(gè)現(xiàn)存的媒體形態(tài),都會(huì)被將來的新媒體所取代。教學(xué)過程亦是如此。教師把一種新的媒體當(dāng)作表達(dá)他教學(xué)思想觀念轉(zhuǎn)變的渠道[[[] 吳翊楠.互動(dòng)媒體藝術(shù)應(yīng)為人服務(wù)[J].美術(shù)大觀,2013(03):108-109.]]。20世紀(jì)90年代以來,幾乎所有的技術(shù)都離不開數(shù)字技術(shù),代表這個(gè)時(shí)代最顯著的媒體標(biāo)志是數(shù)字媒體,這個(gè)階段的新媒體主要是指數(shù)字媒體。所以,“新媒體藝術(shù)”一詞,在教學(xué)中幾乎都是被用來指稱運(yùn)用數(shù)字科技創(chuàng)作教學(xué)作品,幾乎等同于數(shù)字藝術(shù)的同義詞。
在高校的美術(shù)理論教學(xué)中,我們采用了新媒體技術(shù)進(jìn)行理論課程的創(chuàng)新教學(xué)。如我們創(chuàng)作完成的周秦漢唐虛擬仿真教學(xué)系統(tǒng),嘗試從教育沉浸體驗(yàn)度入手,對(duì)虛擬仿真技術(shù)原理進(jìn)行提取,豐富美術(shù)教學(xué)的范式,找到能更加適合教學(xué)開展的新模式,改變美術(shù)教學(xué)的視覺呈現(xiàn)方式[[[] 李文靜.虛擬仿真技術(shù)在科技考古實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用[J].北京數(shù)字博物館研討會(huì)論文集,2019(06):32-35;]]。在這個(gè)項(xiàng)目中,教師首先創(chuàng)建了一個(gè)仿真的數(shù)據(jù)模型庫和一個(gè)虛擬遺址環(huán)境。并強(qiáng)調(diào)借助現(xiàn)有的美術(shù)遺存進(jìn)行還原式的教學(xué)體驗(yàn)[[[] 高明,孫斐.“現(xiàn)實(shí)+虛擬”:高校美術(shù)專業(yè)研究生培養(yǎng)模式探索[J].大學(xué),2022(31):78.]]。學(xué)生可以在這個(gè)環(huán)境中觀察和研究不同周秦漢唐不同朝代遺址之間的文物特征和現(xiàn)狀。此外教師還通過設(shè)置不同光源和環(huán)境來模擬不同場景下的文物生產(chǎn)過程,讓學(xué)生進(jìn)行觀察和嘗試,如青銅器的范鑄法,兵馬俑的分鑄工藝等。在虛擬場景下觀察和研究文物的紋飾和銘文效果等。在教學(xué)過程中教師還設(shè)置了問題情境,如讓學(xué)生通過回答問題來完成闖關(guān)。同時(shí)教師還提供了在線資源和反饋,幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和自我評(píng)估。下圖是我們團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)的虛擬仿真教學(xué)平臺(tái),包括周秦漢唐虛擬仿真教學(xué)系統(tǒng)和陜西民宿博物館東岳廟虛擬系統(tǒng)(圖2)。學(xué)生可以通過掃碼進(jìn)行自主學(xué)習(xí),通過這個(gè)案例可以看出,學(xué)生對(duì)美術(shù)理論學(xué)習(xí)的能力得到提高,同時(shí)也在探究過程中培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造力。新媒體技術(shù)探究式學(xué)習(xí)模式在美術(shù)教學(xué)中具有廣泛的應(yīng)用前景,它不僅可以幫助學(xué)生提高審美能力創(chuàng)意發(fā)揮和實(shí)踐技巧,未來隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和完善以及技術(shù)創(chuàng)新,可以促進(jìn)這種學(xué)習(xí)模式的可行性和有效性的提升。并為美術(shù)理論教學(xué)的創(chuàng)新提供更多參考和支持。
五、結(jié)論
在當(dāng)下新一輪技術(shù)革命的背景下,新媒體誕生了。而這種新的媒體藝術(shù)形式在教學(xué)中發(fā)揮了重要的作用。尤其在藝術(shù)教學(xué)中,新媒體藝術(shù)把傳統(tǒng)美術(shù)課堂的實(shí)踐、理論與技術(shù)媒介有機(jī)地結(jié)合在一起,并利用計(jì)算機(jī)的交互功能等科技手段使其與學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng),從而更集中、更高效、更節(jié)能地傳播教學(xué)信息。新媒體藝術(shù)創(chuàng)作作為人類一項(xiàng)十分復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如果我們從更深廣的教學(xué)發(fā)展背景看待技術(shù)與藝術(shù),就能更好地理解技術(shù)與媒體、新媒體技術(shù)與教學(xué)模式的根本性總體框架,從而給教學(xué)帶來深遠(yuǎn)影響。
綜上,隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,基于內(nèi)涵界定的高校課堂教學(xué)模式也在逐漸發(fā)生變化。新媒體技術(shù)為課堂教學(xué)提供了更多的手段和工具,使得教師可以通過更加多元化的方式進(jìn)行教學(xué)。尤其是虛擬仿真技術(shù)的出現(xiàn)為美術(shù)理論模式的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的革新提供了新的可能性。無論是從藝術(shù)角度的界定還是從技術(shù)角度的界定,都為探索和創(chuàng)新教學(xué)模式和方法提供了思路和嘗試。如在兩種內(nèi)涵角度的界定下,嘗試基于項(xiàng)目的探究式學(xué)習(xí)模式、情境體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式和創(chuàng)客式學(xué)習(xí)模式等,通過這些模式的實(shí)施可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)積極性培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力等優(yōu)勢。在未來隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和完善以及更多實(shí)踐證實(shí)這些應(yīng)用模式的可行性和有效性將會(huì)進(jìn)一步得到提升并將為高校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新提供更多參考和支持。
本文來源:《新美域》http://k2057.cn/w/qk/29468.html
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