思政教育在舞蹈專業(yè)課程中的實(shí)踐研究
新時(shí)期背景下,社會對專業(yè)人才的需求量越來越多,對人才需求的類型也更加多元化,對人才的質(zhì)量有著更高的標(biāo)準(zhǔn)。高校舞蹈專業(yè)教學(xué)必須不斷更新教育理念、創(chuàng)新教學(xué)方式,緊跟時(shí)代和社會的發(fā)展需要,才能符合當(dāng)下人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生終生發(fā)展的需要。課程思政理念對指導(dǎo)專業(yè)學(xué)科落實(shí)立德樹人這一根本目標(biāo)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,舞蹈專業(yè)課程必須穩(wěn)步推進(jìn)課程思政建設(shè),通過思政引領(lǐng),挖掘舞蹈背后的情感、文化等元素,促使學(xué)生成為社會發(fā)展所需要的人才。
1.思政元素融入舞蹈專業(yè)課程的必要性
1.1符合時(shí)代發(fā)展需要
在新的時(shí)代背景下,將思政元素融入教學(xué)是當(dāng)代社會各科教師都需共同思考的問題。對于舞蹈專業(yè)課程而言,融入思政元素既是對教學(xué)內(nèi)容的豐富,也是課程教學(xué)方式創(chuàng)新的體現(xiàn)。面對新時(shí)期的特征,我們更應(yīng)積極呼吁,將思政教育融入課程當(dāng)中,通過潤物細(xì)無聲的方式將隱性與顯性教育相結(jié)合,來培養(yǎng)“有思想”、“有擔(dān)當(dāng)”的綜合性應(yīng)用人才,使其較快地適應(yīng)社會對人才的要求,繼而努力成為一個為社會主義現(xiàn)代化做貢獻(xiàn)的新時(shí)期青年。
1.2符合專業(yè)發(fā)展需要
為了適應(yīng)社會的變革和新時(shí)期的育人目標(biāo),教育也在不斷地向前發(fā)展,舞蹈專業(yè)課程只有積極地思考、踐行新時(shí)期所提出的要求,在教學(xué)過程中不斷挖掘思政元素并將二者相結(jié)合,感受思政教學(xué)的趣味,才能有效的提升教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)也是達(dá)成全方位舞蹈課程育人目標(biāo)的重要手段。
1.3符合教師發(fā)展需要
新時(shí)期下的人民教師面對學(xué)生對前沿事物新奇性的特點(diǎn),更應(yīng)做好傳道授業(yè)解惑以及引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的角色。這要求教師在教育教學(xué)中要充分發(fā)揮優(yōu)勢作用,根據(jù)其特征積極挖掘舞蹈專業(yè)課程中思政元素的最佳切合點(diǎn)和切入點(diǎn),重新審視教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)科間的聯(lián)動,將最先進(jìn)的思想傳遞給學(xué)生,這是實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量提高的有效途徑,同時(shí)也是提高教師個人教學(xué)能力的有效方法。
1.4思政元素融入舞蹈專業(yè)課程符合學(xué)生發(fā)展需要
高校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的最后階段,更是形成道德觀念的關(guān)鍵時(shí)期,將思政元素融入其中在道德品質(zhì)方面能起到良好的協(xié)助作用,提升學(xué)生的個人素養(yǎng),樹立為社會、為人民、為國家服務(wù)的思想觀念,積極培養(yǎng)學(xué)生成為人格健全、德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)期青年。同時(shí)舞蹈專業(yè)課程是以人的身體動作為媒介進(jìn)行的教學(xué)活動,將思政元素融入其中能更直觀地培養(yǎng)學(xué)生的行為舉止,對日后開展學(xué)前教育教學(xué)時(shí),進(jìn)行自我約束、自我鞭策,自我管理具有重要意義。更能提升思想境界,使學(xué)生具備基本的教育素質(zhì),認(rèn)識到作為未來教師的責(zé)任,更好地完成教育工作,為建設(shè)教育強(qiáng)國奠定基礎(chǔ)。
2.當(dāng)下思政元素融入舞蹈課程教學(xué)的不足
課程思政概念提出后眾多院校極力開展思政教學(xué),積極探討思政元素融入課堂的有效方式。但目前而言,在實(shí)際教學(xué)中仍存在不少問題。
2.1忽視思政教育重要性
值得一提的是,眾多舞蹈教師已經(jīng)認(rèn)識到新時(shí)期下思政教育的重要性。但仍有部分教師按照傳統(tǒng)的規(guī)范化思維進(jìn)行教學(xué),注重學(xué)習(xí)成績和最后匯報(bào)的展現(xiàn)效果,導(dǎo)致教學(xué)理念和教學(xué)方法保守,在教學(xué)中更一味地忽視學(xué)生的主體作用,學(xué)生也僅能從一板一眼的動作模仿中完成教師的要求。這種空洞的傳授舞蹈動作的教學(xué)方式使學(xué)生無法理解原本的舞蹈文化內(nèi)涵。更不要說從中積極挖掘思政元素,給予學(xué)生思想上的啟迪,進(jìn)行文化上的升華。這種教學(xué)模式嚴(yán)重脫離了舞蹈教學(xué)的初心,違背了立德樹人的教育目標(biāo)。而根本原因在于這些教師認(rèn)為舞蹈學(xué)科與思政教育相差甚遠(yuǎn),這是由于任課教師對思政教育的內(nèi)涵和理解不夠深刻,讓其誤以為與舞蹈學(xué)科教學(xué)無關(guān),所以在教學(xué)過程中往往忽視思政教育對學(xué)生的滲透力和影響力,長久以往,很難達(dá)到思政教育與專業(yè)知識技能的完美融合。
2.2教師思政教育能力有待提升
當(dāng)下大批舞蹈教師經(jīng)培訓(xùn)后嘗試進(jìn)行教學(xué)改革,將思政內(nèi)容融入舞蹈教學(xué)工作中,但由于缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),尚未找到高效的教學(xué)方法,未能對思政元素進(jìn)行充分挖掘的情況屢有出現(xiàn)。更有部分教師雖經(jīng)過了大量的前期準(zhǔn)備,但無法與舞蹈教學(xué)相互融合,教學(xué)內(nèi)容空洞而枯燥,不僅影響正常的教學(xué)秩序,也使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,不能良好地開展教學(xué)工作。
2.3學(xué)生對思政教育欠缺學(xué)習(xí)動力
在日常學(xué)習(xí)中,多數(shù)舞蹈專業(yè)學(xué)生將大部分學(xué)習(xí)時(shí)間和精力利用在提升自我的專業(yè)水平上,認(rèn)為舞蹈技能的嫻熟、表演的成熟有利于日后的升學(xué)和就業(yè)。而思政教育作為純理論學(xué)習(xí)難以激起舞蹈專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和重視,認(rèn)為空洞的理論對日后的就業(yè)毫無幫助,這也就導(dǎo)致他們難以實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展,在日后的工作中難以占據(jù)有利地位。
3.思政元素融入舞蹈專業(yè)課程的實(shí)踐策略
舞蹈課程不僅要訓(xùn)練學(xué)生肢體美,更要使其發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵美、情感美、文化美,它包含了大量的思政教育元素。教師更應(yīng)積極尋找,將各種審美意識和文化觀念潛移默化地融入到舞蹈課程當(dāng)中,使其達(dá)到潤物細(xì)無聲的良好效果。
3.1結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,挖掘思政元素
3.1.1將紅色舞蹈引入課堂
紅色舞蹈是紅色精神的具體體現(xiàn),教師可以通過在課堂上教授、排演紅色舞蹈,讓學(xué)生了解更多的歷史事件和典型人物,認(rèn)識到革命先輩所做的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)紅色舞蹈期間,教師可先對作品的創(chuàng)作背景、人物、環(huán)境、故事等進(jìn)行簡易講解,再通過自己的身體運(yùn)動感受舞蹈所傳達(dá)的情感。例如在教學(xué)《八女投江》舞蹈片段時(shí),教師需向?qū)W生講明作品以冷云為首的東北抗日聯(lián)軍8名女官兵在與日本侵略軍戰(zhàn)斗中,為吸引日偽軍火力被敵軍圍困,在生死危機(jī)下挽臂跳河的故事。學(xué)生能夠深刻地感悟當(dāng)革命戰(zhàn)士面對敵人時(shí),那種毫不畏懼地摧毀槍支、集體跳江、壯烈殉國的堅(jiān)定意志。在這個認(rèn)知的過程中,學(xué)生也會因此產(chǎn)生深深的民族自豪感,提升對祖國和民族的熱愛之情,從而逐漸了解國家的意義,并將個人與國家聯(lián)系起來,提升自身的責(zé)任感和使命感,更有可能在未來的教學(xué)工作中繼續(xù)積極主動地傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神。例如在現(xiàn)實(shí)題材舞蹈作品《活著1937》的學(xué)習(xí)排練中,學(xué)生應(yīng)首先了解舞蹈作品發(fā)生的背景。該作品以南京大屠殺為背景,通過23個不同年齡階段的女性角色,展現(xiàn)中國女性在日本帝國主義的屈辱折磨下,在絕望中扛起救亡圖存的大旗,積極對抗侵略者的故事。學(xué)生在理解作品創(chuàng)作背景下用自己的身體感受體會作品中塑造的人物形象,使學(xué)生懂得幸福來之不易的道理,以此激發(fā)學(xué)生深厚的愛國主義精神,提升學(xué)習(xí)積極性。
3.1.2加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)理念
中華民族的傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財(cái)富,教師在傳授知識的同時(shí)更應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值引領(lǐng),幫助學(xué)生樹立文化自信。中國古典舞是在中國古典文化的啟發(fā)影響下產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,歷代舞蹈家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的古典舞蹈作品,這些舞蹈與中華的傳統(tǒng)文化密切相關(guān),具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。作為一名舞蹈教育工作者,更應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐,承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可先建立在中國古代舞蹈史的學(xué)習(xí)上,追溯中國古典舞的發(fā)展脈絡(luò),讓學(xué)生了解更多的歷史,吸取思想精華。從而將傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀的思考融入日常的教學(xué)活動中,實(shí)現(xiàn)舞蹈課程與傳統(tǒng)文化教育的相互促進(jìn),使學(xué)生對中華文明和中華文化產(chǎn)生整體認(rèn)知,提升對中華文化的自信心和自豪感,自覺肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷史使命。
教師也應(yīng)充分挖掘各民族民間舞蹈中的思政元素。例如在講解朝鮮族舞蹈的基本體態(tài)時(shí),可先向?qū)W生介紹朝鮮族由于長期的民族戰(zhàn)亂和古老的民族意識,形成了他們收腹收臂,含胸垂肩的體態(tài)風(fēng)格。只有讓這種文化背景和思想觀念扎根在學(xué)生的頭腦中,他們才能更好地學(xué)習(xí)民族舞蹈,以至于達(dá)到老師的動作要求,準(zhǔn)確地跳出雅典、內(nèi)斂、沉穩(wěn)、含蓄的風(fēng)格特點(diǎn),才能用自己的體感感受朝鮮族人民自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的民族精神。再如教師在講授蒙古族馬舞動作時(shí),可先向?qū)W生提問思考蒙古族人民為何對馬舞情有獨(dú)鐘,再向?qū)W生講解蒙古族人民與馬之間的微妙關(guān)系,即馬是他們的主要交通運(yùn)輸工具,在日常的生產(chǎn)生活中起著重要作用。其次由于古時(shí)候的蒙古族人民信仰薩滿教,所以產(chǎn)生了馬崇拜,長久以來便發(fā)展成為了以馬為崇敬對象的舞蹈。在講解完文化背景和思想觀念之后,再向?qū)W生由淺至深地講解單雙手勒馬、揚(yáng)鞭勒馬、抽鞭勒馬、走馬步、套馬等動作,繼而在文化層面理解蒙古族舞蹈的深刻內(nèi)涵,既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又在無形中進(jìn)行了文化傳承。
再如敦煌舞蹈教學(xué)。敦煌舞姿均來自敦煌壁畫當(dāng)中各式各樣歌舞伎人的靜態(tài)造型,并在此基礎(chǔ)上融入了后人的理解和美化后的藝術(shù)加工,經(jīng)后代無數(shù)舞蹈研究者辛勤的工作最終形成了成熟的理論體系和獨(dú)特的審美方式。其動作姿態(tài)的婀娜、瑰麗、秀美至今仍令世人驚嘆,并孜孜不倦地探索。敦煌舞蹈記錄了從漢唐到明清時(shí)期不同朝代經(jīng)濟(jì)、宗教、社會、民俗等方面內(nèi)容,是那一時(shí)期鮮明時(shí)代特色的舞蹈藝術(shù)。如今所見的表情、神態(tài)及動作舞姿從冰冷的墻面中以一種再現(xiàn)的形式,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的舞步呈現(xiàn)于現(xiàn)代人眼中,它就不自覺地散發(fā)出了遙遠(yuǎn)的文化氣息,其文化背景與價(jià)值不可估量。而敦煌舞蹈當(dāng)中所倡導(dǎo)的審美情趣是舞姿與心靈的結(jié)合,再現(xiàn)了人們對真善美的向往,這與我們所倡導(dǎo)的新時(shí)代精神不謀而合,因此教師應(yīng)在教學(xué)準(zhǔn)備活動過程中積極思考敦煌舞蹈文化的內(nèi)在價(jià)值,使學(xué)生再學(xué)習(xí)中感受更廣闊的敦煌精神,在學(xué)生心中埋下傳承的種子,于潛移默化之中傳播傳統(tǒng)文化。
3.1.3融入情感教育
舞蹈技能的學(xué)習(xí)不是機(jī)械地模仿動作,而在于在學(xué)習(xí)的過程中要感受自身的身體韻律,領(lǐng)悟動作背后的精神內(nèi)涵和情感體現(xiàn)。所以學(xué)生需要靈活、準(zhǔn)確地把握動作才能釋放自身的情緒,增強(qiáng)舞蹈動作的感染力。在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)注重舞蹈文化知識的講解與技能實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在自然流露的形體美當(dāng)中去感受和鑒賞自然美、生活美、藝術(shù)美,從而更加完美地呈現(xiàn)舞蹈作品,將作品中的美盡情地進(jìn)行展示,提升對美好事物的熱愛,增強(qiáng)對民族文化情感的自然流露。
特別是在舞蹈鑒賞課程中,教師要透過作品看主題,以作品為引領(lǐng),通過視覺與聽覺的雙重感受體會民族文化內(nèi)涵,增強(qiáng)民族情感力和國家強(qiáng)大意識,樹立堅(jiān)定的文化自信,強(qiáng)化自身的責(zé)任意識,將思政元素潛移默化地深入到舞蹈課程中。例如在分析《永不消逝的電波》這部作品時(shí),教師不僅要從編導(dǎo)技巧角度引領(lǐng)學(xué)生分析舞劇的敘事方法、人物的表現(xiàn)方式、情緒的展現(xiàn)形式、情節(jié)的矛盾展開、動作造型的設(shè)計(jì)等內(nèi)容,更要幫助學(xué)生透過外在形式從全新的視角看其內(nèi)在的情感升華,使學(xué)生充分感受那個時(shí)代背景下革命者為了黨和國家,為了自己背負(fù)的重任而不怕苦難、不畏犧牲的堅(jiān)定信仰與頑強(qiáng)意志,從而加深對黨和國家的理解。再如賞析《翻身農(nóng)奴把歌唱》時(shí),教師不僅可以服裝、道具、音樂、動作等方面進(jìn)行講授,還可以從創(chuàng)作背景入手,回首那些為了民族獨(dú)立、人民解放勝利而奉獻(xiàn)青春和生命的英雄人物。只有對舞蹈內(nèi)容進(jìn)行深入的剖析,才能引導(dǎo)學(xué)生從紅色基因中吸取強(qiáng)大的信仰力量,以此激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和對黨、對國家的感激之情。
3.2擴(kuò)展教學(xué)方式,挖掘思政元素
3.2.1開展實(shí)踐教學(xué)
教師要統(tǒng)籌校內(nèi)外各種社會資源,積極開展教學(xué)實(shí)踐活動,為學(xué)生爭取各式各樣的學(xué)?;顒雍屯頃硌輽C(jī)會,贏得掌聲,鍛煉舞臺表演能力,提高自信心。當(dāng)然,為了更好的舞臺效果。在此期間,需要進(jìn)行反復(fù)的排練實(shí)踐,除了付出更多的時(shí)間和精力外,學(xué)生還要進(jìn)行共同的探討和溝通,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、不畏辛勞的優(yōu)秀素養(yǎng),還有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,培養(yǎng)正確的藝術(shù)價(jià)值觀。此外,積極參加惠民演出的實(shí)踐活動,例如敬老院公益演出,培養(yǎng)其尊重老人的精神品質(zhì),只有懷有一顆善良的育人之心和感恩之心,才會在未來成為一名合格的教師。通過做公益演出活動走進(jìn)社會,培養(yǎng)服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神,用自身行動踐行社會主義核心價(jià)值觀。
3.2.2利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
教師要了解當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)特征、性格特征,有針對性地進(jìn)行思政教育。新時(shí)期下舞蹈教學(xué)要勇于突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,結(jié)合時(shí)代背景,有效地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。例如,教師可以構(gòu)建與學(xué)生進(jìn)行交流的公眾號,定期由平臺推送思政教育文章,傳遞積極的學(xué)習(xí)觀念,進(jìn)行正確的思想引領(lǐng)。學(xué)生也可自由地在下方進(jìn)行匿名的評論,通過與學(xué)生之間的有機(jī)互動,實(shí)時(shí)把握學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)觀念、心理狀態(tài),確保在思想上不會出現(xiàn)偏差。通過這種更加直接的思政教育方式,提供正確的價(jià)值觀引領(lǐng),從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的立德樹人。同時(shí),教師也應(yīng)積極地聽取學(xué)生內(nèi)心深處真正的意見,做到平和交流學(xué)習(xí)問題,通過平易近人的態(tài)度和平等的教育思想激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思政教育更易被學(xué)生接受。
3.2.3強(qiáng)調(diào)自我教育,提升教師能力
無論是思政教育還是舞蹈教育都對學(xué)生有巨大的影響力,這需要教師與學(xué)生共同作用、共同努力,實(shí)現(xiàn)思政教育與學(xué)習(xí)生活的合力融合。就學(xué)生而言,要轉(zhuǎn)變思想觀念,積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人情況主動吸收思政教育的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)自身問題并不斷糾正自我完善自我。此外還要建立終身學(xué)習(xí)的觀念,立足于各個學(xué)科的學(xué)習(xí),努力提升自己的科學(xué)文化水平,進(jìn)而提高道德修養(yǎng),爭做新時(shí)期有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)期青年。教師積極探索符合當(dāng)下舞蹈專業(yè)學(xué)生的教育方式,終身學(xué)習(xí),樹立扎實(shí)的理論基礎(chǔ),對不同時(shí)代、不同民族舞蹈姿態(tài)的形成原因、作品的創(chuàng)作背景等內(nèi)容了如指掌,只有這樣才能將舞蹈技能訓(xùn)練和思政育人有機(jī)結(jié)合,繼而提高教育深度和廣度的同時(shí),實(shí)現(xiàn)思政教育與舞蹈教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。
本文來源:《尚舞》http://k2057.cn/w/wy/26862.html
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