優(yōu)勝?gòu)倪x擇開始,我們是您最好的選擇!—— 中州期刊聯(lián)盟(新鄉(xiāng)市博翰文化傳媒有限公司)
0373-5939925
2851259250@qq.com
我要檢測(cè) 我要投稿 合法期刊查詢

探析舞蹈創(chuàng)作中身體主體的運(yùn)用——以舞蹈《聽,黎明》為例

作者:劉凱璐來源:《尚舞》日期:2024-12-23人氣:10

1.舞蹈創(chuàng)作中的身體主體分類

梅洛-龐蒂(Maurice Merleau-Ponty)的身體主體理論是其現(xiàn)象學(xué)思想的重要組成部分,他認(rèn)為,身體不是與心靈對(duì)立的肉體,而是肉身化的心靈或知覺的主體。身體不僅是生理結(jié)構(gòu),更是意義生成的場(chǎng)所,是知覺和行動(dòng)的發(fā)源地,這種觀念賦予了身體以主動(dòng)性和創(chuàng)造性。將其涵蓋身體圖式、身體意向性、身體空間感和身體時(shí)間感應(yīng)用于舞蹈領(lǐng)域,為探索舞蹈創(chuàng)作中身體的主體運(yùn)用提供了重要的理論基礎(chǔ)。

 

1.1身體圖式與身體意向性

梅洛-龐蒂?gòu)?qiáng)調(diào)身體是知覺和行動(dòng)的主體,他認(rèn)為身體圖式與意向性共同構(gòu)成了身體主體的外在表現(xiàn)和內(nèi)在情感,這一觀點(diǎn)為身體主體在舞蹈中的重要性提供了哲學(xué)支撐。在舞蹈創(chuàng)作中,身體圖式和身體意向性共同塑造了舞蹈的整體視覺效果和情感表達(dá)。身體圖式是指舞者在舞蹈動(dòng)作中所展現(xiàn)的身體形態(tài)、姿態(tài)及其動(dòng)態(tài)變化的總和,它構(gòu)成了舞蹈視覺形象的基礎(chǔ)。身體意向性則是舞者通過身體圖式傳達(dá)其意圖和情感,并賦予舞蹈動(dòng)作以深層含義,它使舞蹈作品不僅僅是身體的機(jī)械運(yùn)動(dòng),而是具有豐富內(nèi)涵的情感表達(dá)。例如,當(dāng)舞者的身體圖式呈現(xiàn)出低垂的頭部、緊縮的身體,并呈現(xiàn)出緩慢而略顯沉重的動(dòng)態(tài)變化時(shí),觀眾就會(huì)領(lǐng)會(huì)到舞者帶著悲傷情緒的意向性表達(dá)。可以說,身體圖式作為身體意向性的具體表現(xiàn)形式,為其提供了得以展現(xiàn)和表達(dá)的載體;而身體意向性則賦予了身體圖式以深層含義和情感,使其成為具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)。舞者在深入理解舞蹈主題和情感的基礎(chǔ)上,通過不斷練習(xí),使身體圖式更加精準(zhǔn)、流暢且富有表現(xiàn)力,從而能夠更有效地傳達(dá)出舞蹈的身體意向性,達(dá)到引起觀眾共鳴的目的。

 

1.2身體空間感與身體時(shí)間感

梅洛-龐蒂認(rèn)為,身體主體不是簡(jiǎn)單地位于空間中,也不是被動(dòng)地受時(shí)間支配,而是通過身體主體的感知和運(yùn)動(dòng)能力積極地構(gòu)建和體驗(yàn)空間與時(shí)間的互動(dòng)關(guān)系。在舞蹈中,身體空間感與身體時(shí)間感共同構(gòu)建了舞蹈的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式。身體空間感是身體主體對(duì)周圍環(huán)境的動(dòng)態(tài)感知和構(gòu)建能力,它不僅關(guān)乎幾何位置,還涉及身體主體與環(huán)境的整體關(guān)聯(lián),包括身體主體對(duì)舞臺(tái)垂直、水平,深度和廣度等空間的把握能力,使舞蹈構(gòu)建出豐富多變的視覺層次,賦予其以立體感。身體時(shí)間感則是身體主體內(nèi)在節(jié)奏感的外在表現(xiàn)形式,它包括對(duì)身體主體動(dòng)作的節(jié)奏、速度以及動(dòng)作間時(shí)間間隔的感知與把握,無論是快速旋轉(zhuǎn)中的驟停,還是緩慢延展中的加速,都是身體時(shí)間感在舞蹈中的生動(dòng)體現(xiàn),它賦予舞蹈以時(shí)間的層次感,進(jìn)而增強(qiáng)了舞蹈的張力與表現(xiàn)力。身體空間感為身體時(shí)間感提供了展現(xiàn)的舞臺(tái),使舞蹈能夠在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中得到豐富的空間變化;而身體時(shí)間感則為身體空間感賦予了生命的律動(dòng),使舞蹈在空間的延伸中能夠呈現(xiàn)出時(shí)間的層次和動(dòng)態(tài)的美感。

 

2.舞蹈《聽,黎明》創(chuàng)作中身體主體的運(yùn)用

舞蹈《聽,黎明》是一部三人舞作品,講述了在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后階段,三位被關(guān)押在監(jiān)獄的女學(xué)生為了抗戰(zhàn)最后的勝利,毅然選擇奉獻(xiàn)與犧牲的動(dòng)人故事。作品以身體主體相關(guān)理論為創(chuàng)作核心,通過對(duì)身體圖式、身體意向性,以及身體的空間感和時(shí)間感的運(yùn)用,立體地展現(xiàn)了身體主體在舞蹈中的核心地位。

 

2.1身體圖式的運(yùn)用

梅洛-龐蒂看來,身體圖式是一個(gè)多維度的感官運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),它不僅包括生理結(jié)構(gòu),還涉及感知、運(yùn)動(dòng)和情感。在面對(duì)特定情境時(shí),身體主體會(huì)預(yù)先啟動(dòng)這一系統(tǒng),并勾勒出與周圍對(duì)象的意義關(guān)聯(lián)身體圖式不僅是物質(zhì)的,更是表達(dá)情感的媒介在《聽,黎明》中,通過身體圖式的運(yùn)用,不僅塑造人物形象豐富視覺層次,還起到了表達(dá)情感意圖的目的。

在舞蹈的開場(chǎng)舞段中,為了表現(xiàn)三位主人公身處獄中,她們以身體的相互疊加和纏繞這一特定的身體圖式開場(chǎng),不僅傳達(dá)了角色所處的空間環(huán)境,更深刻地隱喻了她們被束縛、被壓抑的內(nèi)心世界,為塑造人物形象奠定了基礎(chǔ)。隨后,舞者們通過躺在地上翻滾、抬腿、身體奮力向上掙扎等一系列身體圖式的動(dòng)態(tài)變化,模擬了她們在獄中的痛苦經(jīng)歷這些身體圖式并非簡(jiǎn)單的身體運(yùn)動(dòng),而是舞者們深入角色內(nèi)心,通過身體主體感知捕捉角色的情感細(xì)節(jié),進(jìn)而準(zhǔn)確地傳達(dá)出角色復(fù)雜的情感和所處情境的氛圍,如翻滾象征著她們?cè)谕纯嘀械臒o助與掙扎,抬腿寓意著她們?cè)噲D掙脫束縛尋求自由的強(qiáng)烈渴望,身體奮力向上掙扎則表達(dá)了她們內(nèi)心的不屈與對(duì)希望的執(zhí)著追求在這一過程中,舞者們通過豐富的身體圖式,將角色的恐懼、痛苦、掙扎、反抗以及內(nèi)心的希望與不屈一一展現(xiàn)從而塑造出了具有深刻情感內(nèi)涵的人物形象。

同時(shí),身體圖式也是舞者將內(nèi)心的情感外化為可視化舞蹈語(yǔ)言的方式。在舞蹈的結(jié)尾處,當(dāng)主人公得知她們可能無法等來營(yíng)救,其中一名舞者邁著沉重而緩慢的步伐,身體微微搖晃,隨著音樂的逐漸激昂,將雙手高高舉起,仿佛在無聲地控訴命運(yùn)的不公。隨后其他兩位舞者從背后將她抱住,給予她支持與力量,更象征著三人團(tuán)結(jié)一心、共同面對(duì)困境的情感表達(dá)。這些身體圖式的動(dòng)態(tài)變化不僅展示了舞者們良好的身體控制能力和協(xié)調(diào)能力,還豐富舞蹈的視覺層次和表現(xiàn)力,進(jìn)而使觀眾能夠明確舞蹈中所要表達(dá)的情感。

 

2.2身體意向性的運(yùn)用

身體意向性是梅洛-龐蒂理論中又一核心概念,它強(qiáng)調(diào)身體在面對(duì)任務(wù)時(shí)所展現(xiàn)出的我能的能力,這種能力無需經(jīng)過意識(shí)反思,而是基于身體的直接感知和行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。身體意向性的概念在舞蹈《聽,黎明》中得到了很好運(yùn)用。

舞蹈表現(xiàn)回憶的舞段中,為了突出主人公入獄前的快樂時(shí)光,三位舞者依次重新上臺(tái),動(dòng)作從第一部分沉重地含胸、低頭、步履緩慢轉(zhuǎn)為挺拔的身體形態(tài),輕快地腳步,以及通過錯(cuò)身對(duì)視等動(dòng)作來模仿嬉戲的歡快場(chǎng)面。在這個(gè)過程中舞者沒有過多的猶豫和思考,仿佛身體本身就知道該如何行動(dòng),這是因?yàn)槲枵邆兺ㄟ^大量反復(fù)練習(xí),將每一個(gè)動(dòng)作內(nèi)化為身體的一部分,使其在表演時(shí)能夠不經(jīng)過意識(shí)處理,直接根據(jù)情境做出適當(dāng)?shù)膭?dòng)作反應(yīng)。此時(shí),舞者的身體不僅是物理上的存在,更是與世界進(jìn)行動(dòng)態(tài)交互的媒介,體現(xiàn)了舞者們對(duì)身體動(dòng)作的我能能力。

在此舞段中,三位舞者站在舞臺(tái)的中間呈三角站立,做了一組統(tǒng)一流暢的舞蹈動(dòng)作,將一只手呈蘭花狀放到臉的一側(cè),下蹲,同時(shí)身體360度旋轉(zhuǎn),抬腿。這一系列動(dòng)作通過恰當(dāng)?shù)牧Χ群蛷埑谟卸鹊墓?jié)奏編排,不僅符合當(dāng)時(shí)的情景設(shè)置,更巧妙地傳達(dá)了三位主人公期待勝利盡早到來的共同愿望。這種通過身體動(dòng)作來表達(dá)情感和意圖的方式,正是身體意向性在舞蹈中的另一重要體現(xiàn)。舞者們無需言語(yǔ),僅憑身體的移動(dòng)和身體姿態(tài)的變化,就能夠與觀眾建立起一種無聲的情感交流,進(jìn)而使觀眾能夠感受到舞蹈所傳達(dá)的深層情感意圖。

 

2.3身體空間感的運(yùn)用

梅洛-龐蒂?gòu)?qiáng)調(diào)的身體空間感不僅是對(duì)客觀空間位置的簡(jiǎn)單感知,是身體在行動(dòng)中積極構(gòu)建和體驗(yàn)空間的能力。在《聽,黎明》中,舞者們通過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和內(nèi)化,形成了對(duì)身體動(dòng)作和舞臺(tái)空間的深刻理解和感知,使她們?cè)诒硌輹r(shí)能夠自然地運(yùn)用身體空間感錨定其在舞臺(tái)中的具體位置,并根據(jù)舞蹈的需要進(jìn)行靈活的移動(dòng)和定位。

作為一個(gè)三人舞,三名舞者的身體在舞臺(tái)上形成了一個(gè)緊密協(xié)作的整體,她們通過隊(duì)形的調(diào)度和特定的動(dòng)作,不僅展現(xiàn)出一種和諧而富有張力的物理關(guān)系,更體現(xiàn)了身體與環(huán)境的交互性。如在舞蹈的最后舞段中,主人公們得知營(yíng)救無望,他們的心里不可避免地經(jīng)歷了一場(chǎng)內(nèi)心的煎熬與糾結(jié),這中間有對(duì)死亡的恐懼,也有對(duì)勝利即將到來的企盼,為了表現(xiàn)這一復(fù)雜情緒,三位舞者呈三角形分散在舞臺(tái)的不同位置,通過不同的動(dòng)作和表情來傳達(dá)各自的情感和情緒,以此來表現(xiàn)了三人不同的心理狀態(tài),但由于三人呈現(xiàn)在同一物理空間中,又寓意著主人公相同的境遇與掙扎。直到黎明將至,一切逐漸歸于平靜,三位主人公也從糾結(jié)中堅(jiān)定地選擇犧牲,空間隊(duì)形也從分散到聚攏,通過主人公依偎、擁抱等特定動(dòng)作,形成緊密的群體形象,強(qiáng)調(diào)了她們之間的緊密聯(lián)系和共同目標(biāo)。這種分散到聚攏的變化,不僅展示了舞者們良好的身體控制能力和協(xié)調(diào)能力,通過物理空間的調(diào)度變化,寓意著舞者的情感轉(zhuǎn)變。而這種轉(zhuǎn)變正是基于舞者們對(duì)身體在空間中的動(dòng)態(tài)感知,她們?cè)谝苿?dòng)中連續(xù)地、實(shí)時(shí)地感知和調(diào)整自己在空間中的位置和方向,使得舞蹈動(dòng)作流暢且連貫。

值得注意的是,不同的舞者往往具有不同的身體空間感。三名舞者各自獨(dú)特的空間感知方式影響她們的舞蹈風(fēng)格和表演方式,編創(chuàng)者巧妙地利用了這種個(gè)體差異,創(chuàng)造了舞蹈的多樣性和豐富性。如在表現(xiàn)舞者不同心境,各自掙扎的部分,三位舞者的不同動(dòng)作分別呈現(xiàn)出三塊不同的物理區(qū)域,與舞臺(tái)空間形成了生動(dòng)的動(dòng)態(tài)對(duì)話通過占據(jù)或釋放空間、空間的布局和動(dòng)態(tài)來傳達(dá)特定的情感氛圍,不僅提升了舞蹈的藝術(shù)品質(zhì),也使得觀眾在欣賞過程中能夠更加深入地理解舞蹈所傳達(dá)的情感與思想。

 

2.4身體時(shí)間感的運(yùn)用

梅洛-龐蒂認(rèn)為,身體時(shí)間感是一個(gè)深刻且多維度的概念,它體現(xiàn)了身體主體在感知、行動(dòng)和體驗(yàn)中對(duì)時(shí)間流逝的準(zhǔn)確把握和內(nèi)在感受。這種時(shí)間感并非抽象、線性的,而是具體、情境化的,它隨著身體的運(yùn)動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷演變和發(fā)展。身體時(shí)間感能夠體現(xiàn)舞者在舞蹈過程中對(duì)身體運(yùn)動(dòng)與時(shí)間流逝之間關(guān)系的直觀體驗(yàn)和駕馭能力。聽,黎明中,通過身體時(shí)間感的運(yùn)用,使舞者能在舞蹈中自如地穿梭于不同的時(shí)間維度,賦予舞蹈作品豐富的層次感和動(dòng)態(tài)美,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的舞蹈意境并講述深刻的故事

比如舞蹈《聽,黎明》開場(chǎng)舞段中,三位舞者躺在地上,身體纏繞疊加在一起,這一開場(chǎng)動(dòng)作持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,通過大量的時(shí)間留白表現(xiàn)出時(shí)間的停滯感,從而傳遞出一種緊張而令人窒息的氛圍,也表達(dá)了主人公在獄中的度日如年。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的停頓后,舞者們又通過快速的抬頭、踢腿等動(dòng)作,將內(nèi)心的憤怒、不屈等情感以肢體語(yǔ)言的形式展現(xiàn)出來,使觀眾感受到強(qiáng)烈的情感沖擊。可見,身體動(dòng)作的停滯或動(dòng)作節(jié)奏的快慢對(duì)比都能作為身體時(shí)間感的表達(dá)方式,從而加深了觀眾對(duì)舞蹈主題的理解。

此外,舞者還通過身體動(dòng)作的變化來模擬時(shí)間的流逝這在舞蹈表達(dá)從現(xiàn)實(shí)到回憶,再?gòu)幕貞浀浆F(xiàn)實(shí)的兩次轉(zhuǎn)場(chǎng)中體現(xiàn)得尤為明顯。在舞蹈的第二舞段中,編創(chuàng)者利用一條紅領(lǐng)巾將三位主人公帶入入獄前曾經(jīng)快樂時(shí)光的回憶,三位舞者依次回到舞臺(tái),通過加速身體節(jié)奏,身體背靠背的對(duì)視、一個(gè)人背著另一個(gè)人旋轉(zhuǎn)等一系列流暢而有力的動(dòng)作,展現(xiàn)了快樂的氛圍,與之前表現(xiàn)在獄中所呈現(xiàn)的頹廢、無力的身體狀態(tài)截然不同;到了第三舞段,一聲槍響將主人公從美好的回憶拉回到現(xiàn)實(shí),此時(shí),一位舞者迅速轉(zhuǎn)身,擁抱另一位舞者,而第三位舞者則從后面抱住了中間的舞者,表現(xiàn)出恐懼和害怕,再次呈現(xiàn)出與之前截然不同的身體狀態(tài)。在這兩次舞段的轉(zhuǎn)換中,沒有語(yǔ)言和文字的提示,僅憑舞者身體姿態(tài)的變化來表現(xiàn)舞者所處的時(shí)間維度,從而引導(dǎo)觀眾的目光隨著身體的移動(dòng)而感知時(shí)間的流逝和空間的轉(zhuǎn)換。可見,身體時(shí)間感不僅是一種技巧,更是一種情感的載體和情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)者。通過對(duì)身體時(shí)間感的運(yùn)用,能夠將觀眾帶入了一個(gè)既真實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的意境之中。

 

3.舞蹈《聽,黎明》創(chuàng)作中身體主體的運(yùn)用價(jià)值

3.1深化舞蹈作品的主題

3.1.1身體圖式直觀呈現(xiàn)主題

舞者通過特定的身體姿態(tài)和動(dòng)態(tài)變化,如身體的相互疊加、纏繞、翻滾等,生動(dòng)地模擬了獄中的痛苦經(jīng)歷,展現(xiàn)了角色的艱辛與犧牲。這些身體圖式不僅塑造了鮮明的角色形象,還通過其象征意義,使觀眾能夠在視覺上直接感受到作品所要傳達(dá)的情感深度,從而加深對(duì)主題的理解與共鳴。

3.1.2身體意向性強(qiáng)化主題表達(dá)

舞者通過身體的直接感知與行動(dòng)經(jīng)驗(yàn),將主人公的內(nèi)在情感轉(zhuǎn)化為具體的舞蹈動(dòng)作,例如,如在表現(xiàn)回憶過去美好生活時(shí)動(dòng)作往往輕柔細(xì)膩,在表現(xiàn)痛苦的境遇時(shí)動(dòng)作往往頹喪無力等。通過身體意向性的表達(dá)方式,使觀眾能夠超越表面的舞蹈形式,深入感受作品深層次的情感內(nèi)涵,從而更加深刻地體驗(yàn)與認(rèn)同舞蹈的主題。

3.1.3身體空間感豐富主題層次

舞者通過空間布局與移動(dòng)軌跡,營(yíng)造出多重的敘事空間轉(zhuǎn)換,如空間的擴(kuò)張與收縮、聚合與分散等。這種空間感的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了舞蹈的視覺效果與敘事連貫性,還深化了作品關(guān)于抗?fàn)?、犧牲與希望的主題表達(dá)。

3.1.4身體時(shí)間感拓展主題維度

舞者通過身體動(dòng)作的停滯或快慢表現(xiàn)時(shí)間的流逝,模擬時(shí)間的跨度,使觀眾能夠在舞蹈中感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)和空間的轉(zhuǎn)換。這種身體時(shí)間感的表達(dá)賦予了舞蹈作品豐富的層次感和動(dòng)態(tài)美,創(chuàng)造了獨(dú)特的舞蹈意境,進(jìn)一步拓展了主題的表達(dá)維度。

 

3.2傳遞舞蹈作品的情感

3.2.1身體圖式引發(fā)情感共鳴

特定的身體圖式能夠直接觸動(dòng)人心,引發(fā)觀眾的情感共鳴。舞者們通過一系列身體圖式的動(dòng)態(tài)變化,將角色的恐懼、痛苦、掙扎、反抗以及內(nèi)心的希望與不屈一一展現(xiàn),使觀眾能夠深切感受到角色內(nèi)心的情感世界。

3.2.2身體意向性加深情感表達(dá)

身體意向性的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)了舞者在面對(duì)任務(wù)時(shí)所展現(xiàn)出的“我能”的能力。這種能力基于身體的直接感知和行動(dòng)經(jīng)驗(yàn),使舞者能夠在不經(jīng)過意識(shí)處理的情況下,直接根據(jù)情境做出適當(dāng)?shù)膭?dòng)作反應(yīng)。這種身體與世界的動(dòng)態(tài)交互不僅構(gòu)成了完整的藝術(shù)作品,還通過身體的移動(dòng)、姿態(tài)的變化以及與舞臺(tái)空間的互動(dòng),傳達(dá)了舞者們對(duì)身體動(dòng)作的自信和掌控力,進(jìn)一步加深了舞蹈情感的表達(dá)。

3.2.3身體空間感寓意情感轉(zhuǎn)變

舞者在舞臺(tái)上形成了緊密協(xié)作的整體,展現(xiàn)出和諧而富有張力的物理關(guān)系。這種身體與環(huán)境的交互性不僅提升了舞蹈的藝術(shù)品質(zhì),還通過物理空間的調(diào)度變化寓意著舞者的情感轉(zhuǎn)變,使觀眾能夠更加直觀地感受到舞蹈所傳達(dá)的深層情感。

3.2.4身體時(shí)間感深化理解

身體時(shí)間感的運(yùn)用讓舞者能在舞蹈中自如地穿梭于不同的時(shí)間維度。通過身體動(dòng)作的停滯或快慢,舞者表現(xiàn)時(shí)間的流逝,模擬時(shí)間的跨度,引導(dǎo)觀眾的目光隨著身體的移動(dòng)而感知時(shí)間的流轉(zhuǎn)和空間的轉(zhuǎn)換。這種身體時(shí)間感的表達(dá)賦予了舞蹈作品豐富的層次感和動(dòng)態(tài)美,創(chuàng)造了獨(dú)特的舞蹈意境,使觀眾能夠更加深入地理解舞蹈所講述的故事和傳達(dá)的情感。

 

4.結(jié)論

綜上所述,本文通過對(duì)身體主體中身體圖式、身體意向性、身體空間感與時(shí)間感在舞蹈《聽,黎明》中的運(yùn)用分析,總結(jié)出身體主體重要的運(yùn)用價(jià)值它不僅能夠通過多個(gè)維度的綜合運(yùn)用深化作品的主題,還能成為傳遞作品豐富情感的橋梁,從而引發(fā)觀眾的情感共鳴。進(jìn)一步證明了身體主體在舞蹈創(chuàng)作中的核心地位和重要性。


文章來源:  《尚舞》  http://k2057.cn/w/wy/26862.html

上一篇:根文化于舞蹈作品中的思考與呈現(xiàn)
下一篇:沒有了

網(wǎng)絡(luò)客服QQ: 沈編輯

投訴建議:0373-5939925????投訴建議QQ:

招聘合作:2851259250@qq.com (如您是期刊主編、文章高手,可通過郵件合作)

地址:河南省新鄉(xiāng)市金穗大道東段266號(hào)中州期刊聯(lián)盟 ICP備案號(hào):豫ICP備2020036848

【免責(zé)聲明】:中州期刊聯(lián)盟所提供的信息資源如有侵權(quán)、違規(guī),請(qǐng)及時(shí)告知。

版權(quán)所有:中州期刊聯(lián)盟(新鄉(xiāng)市博翰文化傳媒有限公司)

關(guān)注”中州期刊聯(lián)盟”公眾號(hào)
了解論文寫作全系列課程

核心期刊為何難發(fā)?

論文發(fā)表總嫌貴?

職院?jiǎn)挝话l(fā)核心?

掃描關(guān)注公眾號(hào)

論文發(fā)表不再有疑惑

論文寫作全系列課程

掃碼了解更多

輕松寫核心期刊論文

在線留言