革命歷史題材主旋律電影講好中國故事的探索與創(chuàng)新路徑
2013年8月,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音?!敝餍呻娪笆呛霌P(yáng)愛國主義和革命英雄主義精神,表達(dá)國家利益和主流意識形態(tài)的產(chǎn)物,政治性與宣傳性、思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一,體現(xiàn)出主流意識形態(tài)與大眾文化消費(fèi)的完美結(jié)合。近年來,主旋律電影的創(chuàng)作、視聽進(jìn)一步創(chuàng)新,尤其是革命歷史題材電影主旋律電影受到了觀眾的一致好評,這也為我國講好中國故事提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此,提高主旋律電影闡釋和展示傳播水平,有利于講好中國故事,提升中華文化國際影響力。
中國“主旋律電影”的概述
“主旋律電影”的提出。“主旋律”本身是一個(gè)音樂創(chuàng)作上的概念,“主旋律電影”被真正地是1987年在全國故事片廠長會上被提出,中宣部部長賀敬之強(qiáng)調(diào)文藝作品的社會主義和共產(chǎn)主義的思想內(nèi)容,應(yīng)該成為我們文藝的主旋律。會議將“主旋律”規(guī)定為弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材和表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績的革命歷史題材作品。圍繞“突出主旋律,堅(jiān)持多樣化”的口號,拍攝出表現(xiàn)革命歷史事件和重大現(xiàn)實(shí)題材的主旋律電影。按照學(xué)者們的定義,貫徹中國當(dāng)代主流意識形態(tài)并以塑造英雄人物形象(或正面人物形象)為主要導(dǎo)向的影片即為主旋律電影。
“主旋律電影”的類型。主旋律電影被認(rèn)為是能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)的革命歷史重大題材影片和與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性人生的影片。對于“主旋律”影片的分類,按題材和內(nèi)容劃分,將其分為重大革命歷史題材電影、重大歷史題材電影和重大現(xiàn)實(shí)題材電影等三種。也有學(xué)者按照時(shí)間的跨度進(jìn)行劃分,將主旋律分為革命歷史題材和現(xiàn)實(shí)生活題材兩大類題材。學(xué)者認(rèn)為,在所有主旋律影片中最具中國特色,表現(xiàn)最為突出的要數(shù)革命歷史題材的主旋律影片,這類影片以革命人物的傳記和重大歷史事件為表現(xiàn)內(nèi)容,將歷史性和教育性合為一體。本文從近十年來革命歷史題材主旋律電影發(fā)展的基礎(chǔ)上,分析其創(chuàng)作、視聽創(chuàng)新的嘗試,探討革命歷史題材主旋律電影講好中國故事的探索與創(chuàng)新路徑。
主旋律電影的轉(zhuǎn)型發(fā)展。主旋律電影主要是基于20世紀(jì)80年代后期娛樂電影低俗化傾向和主流意識形態(tài)在多元化思潮中的挑戰(zhàn)而提出,1987年7月,成立的革命歷史題材創(chuàng)作小組,讓主旋律電影產(chǎn)生了很大的社會效應(yīng)。大多數(shù)影片采用宏大敘事,題材嚴(yán)肅固定,人物塑造典型化。21世紀(jì)以來,主旋律電影開始轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新,以《集結(jié)號》為代表的主旋律電影實(shí)現(xiàn)了新的定位,突破困境,開啟了主流大片的創(chuàng)作潮流。主旋律電影的轉(zhuǎn)型表現(xiàn)在:主題上的拓展從階級斗爭、革命激情向家國大義、民族精神轉(zhuǎn)型;視角上從宏大的歷史敘事向微觀的個(gè)人視角轉(zhuǎn)型,豐富了內(nèi)涵,擴(kuò)展了主旋律電影市場廣度。
近十幾年來,新主流電影進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期,題材更廣、內(nèi)容更新、規(guī)模更大,受到了觀眾的喜愛。饒朔光認(rèn)為,“‘新主流電影’是主旋律電影在新形勢下的新發(fā)展和新姿態(tài),是政府主流意識形態(tài)話語與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種符合現(xiàn)階段中國國情,具有中國特色的電影類型。”毋庸置疑,主旋律電影是對“講好中國故事”時(shí)代命題的有效回應(yīng)。
革命歷史題材主旋律電影講好中國故事的傳播特征
陳犀禾老師對革命歷史題材影片的發(fā)展分期是按電影體制的性質(zhì)分:經(jīng)典時(shí)期、轉(zhuǎn)型期、進(jìn)入WTO時(shí)期,其中轉(zhuǎn)型期分為第一階段(1987-1992)、第二階段(1993-1996)、第三階段(1996-2001)。本文根據(jù)電影政策的實(shí)施以及革命歷史題材影片生產(chǎn)的實(shí)際面貌大致劃分為:經(jīng)典主旋律時(shí)期(1987-1995)、新主旋律探索與形成期(1996-2006)、走向主流(2007至今)三個(gè)階段。為了更深入地探討主旋律電影如何講好中國故事,以革命歷史題材為研究對象,樣本的篩選基于三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一是獲得年度高票房,具有一定的社會影響力,二是在題材和內(nèi)容上呈現(xiàn)出主流意識形態(tài),三是依據(jù)2013年8月習(xí)總書記在全國宣傳工作會議上提出的“講好中國故事”,選取2014年至2022年期間共16部革命歷史題材主旋律電影為研究樣本。
類型豐富,引領(lǐng)主流。革命歷史題材主旋律電影以題材新穎化和類型多樣化實(shí)現(xiàn)多路徑突破,選材另辟蹊徑,大多以歷史事件為時(shí)代背景、以真實(shí)劇情為內(nèi)容、以軍事戰(zhàn)爭為核心引領(lǐng)時(shí)代主流。近年走紅的主旋律影片多數(shù)為軍事動作片,呈現(xiàn)的視覺硬核切合觀眾心理偏向,主人公大多是軍人或軍人出身,故事包括剿匪、革命故事、反恐、撤僑等,此類故事不僅本身傳奇性強(qiáng),而且許多源于廣為人知的真實(shí)事件及經(jīng)典作品,如《湄公河行動》、《戰(zhàn)狼2》、《金剛川》。通過加入類型化元素,經(jīng)類型化改寫讓革命歷史題材主旋律更具有吸引力,《智取威虎山》融入冒險(xiǎn)片和動作片類型,《我的戰(zhàn)爭》融入親情、愛情、戰(zhàn)友情。
創(chuàng)新科技,視聽盛宴。提高革命歷史題材主旋律電影的觀賞性,離不開高水平的影視后期特效制作技術(shù)。博納影業(yè)總裁于冬感嘆有超過一百家的全球特效公司在為《長津湖》服務(wù),除了大場面鏡頭之外,還有大量的特效,小到(人物)哈氣,身上雪花的抖動等,凡是沒法用攝影機(jī)實(shí)景拍攝的鏡頭及畫面細(xì)節(jié),均需要用計(jì)算機(jī)渲染完成最終視覺呈現(xiàn)。國內(nèi)最大的渲染云服務(wù)提供商江蘇贊奇科技股份有限公司,正是為該片的服務(wù)方之一,其上云渲染服務(wù)器100%由華為云提供。據(jù)了解,華為云為《長津湖》項(xiàng)目,提供了大概5000臺高配服務(wù)器。據(jù)了解,華為云為《長津湖》項(xiàng)目,提供了大概5000臺高配服務(wù)器。除此之外,《金剛川》片中空軍部分,包括天上的空戰(zhàn)鏡頭,從天空俯視鏡頭看到的地面部分,B29轟炸機(jī)投放燃燒彈后地面被炸的狀態(tài)的鏡頭基本都是純CG制作完成的。5G時(shí)代,工業(yè)實(shí)力將成為中國從電影大國向電影強(qiáng)國邁進(jìn)的關(guān)鍵動力之一,致力于給觀眾超感官的視聽盛宴。
敘事多元,共情傳播。根據(jù)學(xué)者對敘事結(jié)構(gòu)的研究,電影敘事中有“開端-發(fā)展-高潮-結(jié)尾”的線型敘述和以戲中戲、雙時(shí)空、平行時(shí)空、主體-并置等形式的非線性敘事敘事結(jié)構(gòu)?!督饎偞ā愤\(yùn)用多重聚焦型視角敘事列舉,從三組不同的視角經(jīng)典的復(fù)調(diào)敘事,三個(gè)視角的故事我中有在影片開頭部分,多次運(yùn)用大場景拍攝手段,襯托氛圍,向觀眾交代故事背景,你,你中有我。《我和我的祖國》采用不同的鏡頭表現(xiàn)人物和敘說故事,通過鏡頭語言的變化運(yùn)用替代了敘事,推動故事情節(jié)發(fā)展。《我和我的父輩》緊密圍繞代際敘事,以家國同構(gòu)的方式重塑與延續(xù)社會記憶,尋求民族國家的想象共同體的建構(gòu)。《革命者》的主線敘事是在一種革命激情渲染的氛圍中次第展開,影片通過閃回方式,讓李通過溫馨的輔線劇情,在李大釗大寫的革命情懷與普通人的情感世界之間搭建起一座光影的藝術(shù)橋梁,拉近了他與普通觀眾的距離。大釗在獄中回憶過往,展現(xiàn)出儒雅的學(xué)者,深愛妻兒的丈夫、父親形象。《1921》則用年輕化敘事方式將厚重的歷史與青春氣質(zhì)完美融合,通過這些日?;谋磉_(dá),拉近了歷史大人物與年輕人的心理距離。
英雄塑造 以“小”見“大”。近些年主旋律刻畫的革命歷史英雄形象越來越“生活化”,英《八佰》中的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的加強(qiáng)營“八百壯士”,每一個(gè)平凡戰(zhàn)士的犧牲書寫的都是戰(zhàn)爭的殘酷。雄“人”的角色轉(zhuǎn)變是中國英雄的顯著特征,也是普通人不普通的壯舉?!督饎偞ā分械墓适略蛷堈裰窃沃袊嗣裰驹杠姽け趌0團(tuán)第3連連長,是抗美援朝著名“工兵英雄”,從真實(shí)的小切口出發(fā),體現(xiàn)人物的真實(shí),使觀眾達(dá)到情感的共鳴。《我和我的祖國》分別取材新中國成立70周年以來七個(gè)大事件背后的小故事,聚焦大時(shí)代大事件下小人物和國家之間,以重大歷史事件為背景,以大歷史中“我”的故事,實(shí)現(xiàn)個(gè)體與宏大時(shí)代的共鳴?!堕L津湖之水門橋》中吳京等飾演的軍人,《萬里歸途》中張譯飾演的外交官宗大偉突出英雄生活化和內(nèi)容表達(dá),以“小”見“大”,將歷史的既成和宏大置于“人”本身,從弱者的角度借助弱傳播實(shí)現(xiàn)了革命歷史題材主旋律電影的創(chuàng)新和突破。
元素設(shè)置,中國形象。革命歷史題材主旋律電影通過取景地點(diǎn)展現(xiàn)美麗中國,在“我的”系列中《我和我的祖國》北京天安門廣場、上海弄堂、北京鳥巢、甘肅敦煌雅丹魔鬼城等地點(diǎn);《我和我的父輩》在河北赤城、呼和浩特、上海、深圳取景,地《戰(zhàn)狼2》中五星紅旗飄揚(yáng)在風(fēng)中的畫面更是讓觀眾記憶猶新,倍感作為一名中國人的自豪。標(biāo)性建筑一方面展示了中國的大江山河,也體現(xiàn)了歷史巨變和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!督ㄜ姶髽I(yè)》中以毛澤東、周恩來為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人形象,《1921》重視故事主體的英雄人物形象塑造,《紅海行動》刻畫出中國軍人的英雄氣概與大國崛起的精神氣度,把中國軍事題材影片推向新的高度,彰顯出中國政府維護(hù)國家和公民海除了以還原歷史本身和視聽效果吸引觀眾以外,外權(quán)益的意志和能力。
偶像模式,吸引觀眾。革命歷史題材主旋律電影還以影帝+偶像模式吸引不同年齡段的觀眾群體,巨星吸引力見行見效。40.96億票房的《建軍大業(yè)》考慮到先輩們在參加革命時(shí)都是熱血青年,南昌起義時(shí),粟裕19歲,林彪19歲,鄧小平20歲,因此精選一大批年齡相仿的演員,憑借劉燁、朱亞文、黃志忠、王景春、歐豪、劉昊然、馬天宇等54位明星實(shí)現(xiàn)了“最高顏值”;《戰(zhàn)狼2》票房56.95億,由吳京和張翰主演;《紅海行動》由林超賢導(dǎo)演,張譯、黃景瑜、海清、杜江、蔣璐露主演以36.51億拿下2018年度票房冠軍;《八佰》由張譯、黃志忠、歐豪、王千源、姜武、杜淳、魏晨、李晨、俞灝明主演,票房實(shí)現(xiàn)31.09億;《長津湖之水門橋》中吳京、張涵予、易烊千璽、朱亞文、李晨、段奕宏、韓東君等演員陣容體現(xiàn)了革命歷史題材主旋律電影老中青搭配,吸引不同年齡階段的觀眾。
黃金檔期 天時(shí)地利。黃金檔期給革命歷史題材主旋律電影也提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,在時(shí)間和情感上都符合觀眾的觀影需求。在國慶節(jié)、七·一建黨節(jié)、八·一建軍節(jié)、春節(jié)以及暑期檔期,既能保證觀眾的觀影時(shí)間,在特殊的節(jié)假期節(jié)點(diǎn)也為觀眾創(chuàng)造了情感宣泄條件?!朵毓有袆印?、《我和我的祖國》、《我和我的父輩》、《萬里歸途》等均在國慶前夕上映,實(shí)現(xiàn)了國慶長假的連續(xù)播出;《紅海行動》、《戰(zhàn)狼2》、《八佰》、《長津湖》和《長津湖之水門橋》在寒暑假檔期很大程度上滿足了學(xué)生群體愛國主義教育的觀影需求;《革命者》、《也1921》、《建軍大業(yè)》三部影片則選擇在建黨節(jié)和建軍節(jié)當(dāng)天上映,表明對革命歷史題材主旋律電影在主流意識形態(tài)上的支持。革命歷史題材主旋律電影的情感背景烘托,國慶期間舉國同慶,愛國主義教育,真正實(shí)現(xiàn)雙贏。夠滿足男女老少不同群體的情感需要,將電影情節(jié)和家國情懷有機(jī)結(jié)合。
不論是類型多樣、科技創(chuàng)新、敘事多元、英雄塑造、元素設(shè)置偶像模式還是黃金檔期,實(shí)現(xiàn)革命歷史題材主旋律電影的探索和創(chuàng)新,都可以從議程設(shè)置和弱傳播角度看革命歷史題材主旋律電影的特征,最終實(shí)現(xiàn)政府、市場和藝術(shù)融合,從而取得良好的傳播效果。
革命歷史題材主旋律電影講好中國故事的傳播途徑
近年來國際上出現(xiàn)“中國崩潰論”、“中國威脅論”、“中國不負(fù)責(zé)任論”等論調(diào),對如何“做好對外宣傳工作,講好中國故事,傳播好中國聲音”更是顯得尤為重要。習(xí)近平總書記指出:要組織各種能夠充分體現(xiàn)中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量的故事載體,要使人想聽愛聽,聽有所思,所有所得。電影作為一種特殊的傳播媒介,電影兼具藝術(shù)性、娛樂性和傳播性等特性,能夠通過故事情節(jié)和視聽語言對觀眾產(chǎn)生著潛移默化的影響。因此,如何運(yùn)用豐富的影視符號“講好中國故事”,建構(gòu)一個(gè)良好國家形象的重要性日益凸顯,發(fā)揮好革命歷史題材主旋律電影新時(shí)代的優(yōu)勢,進(jìn)一步提升其“講好中國故事”傳播力。
通過呈現(xiàn)中國符號塑造中國形象,講好中國故事。以具有中國象征的符號和中國元素向世界呈現(xiàn)中國形象,利用具有代表性的中國元素打造中國品牌,塑造中國形象。通過電影取景將幅員遼闊的中國景色以直觀的畫面呈現(xiàn)給觀眾,以革命歷史中的中國軍人形象潛移默化地向觀眾呈現(xiàn)新時(shí)代的中國形象,側(cè)面表達(dá)出中國的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神文化內(nèi)涵,更是講好中國故事基礎(chǔ)。
通過使用中國話語傳遞中國聲音,講好中國故事。主旋律電影以革命歷史題材建立起的文明大國形象、東方大國形象、負(fù)責(zé)人大國形象和社會主義大國形象,展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊(yùn)和中國人的精神氣韻,體現(xiàn)了中國文化的主體性和包容性,同時(shí)依托國際話語權(quán)表明中國立場,傳遞中國聲音。革命歷史題材主旋律電影的文化傳播也隱含了中國的政治軍事態(tài)度和政治立場,讓中國先進(jìn)的軍事文化以影視作品的方式“走出去”,塑造我軍威武之師、文明之師、和平之師的國際形象。
通過運(yùn)用中國敘事闡釋中國理論,講好中國故事。在“工業(yè)美學(xué)”的基礎(chǔ)上,積極探索中國敘事模式,如新的跨國性敘事尤其表現(xiàn)在對跨國英雄的形象塑造,結(jié)合傳統(tǒng)的英雄敘事模式,運(yùn)用中國敘事表達(dá)中國態(tài)度,闡釋中國理論,不僅塑造了跨國英雄國家形象的象征意義,也隱含了跨國英雄的身份和行為體現(xiàn)著國家意志。
通過跨越中國地域創(chuàng)新中國文化,講好中國故事。在電影創(chuàng)作的“編碼”過程中同時(shí)進(jìn)行內(nèi)容“解碼”,從深厚的歷史和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘有價(jià)值的內(nèi)容,創(chuàng)新中國文化,使兩者完美結(jié)合,充分挖掘不同文化圈層的特點(diǎn),并以個(gè)人視角讓受眾產(chǎn)生共情,契合大眾的價(jià)值取向,不斷開拓國際視野和國際胸懷,通過針對性地差異性傳播讓世界能理解中國文化,確保主流價(jià)值觀在國際范圍內(nèi)有效傳播與滲透。
結(jié)語
主旋律電影的創(chuàng)新突破也開始以一種嶄新的姿態(tài)創(chuàng)造其政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的有機(jī)融合,依托以情動人的故事原型、借助數(shù)字技術(shù)的視聽效果、創(chuàng)新國際意義的國家敘事,講好中國故事,傳播中國聲音,逐步實(shí)現(xiàn)全球性的共享價(jià)值觀。
文章來源: 《聲屏世界》 http://k2057.cn/w/xf/24481.html
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