想象性的身體狂歡：《年會不能停！》中影像空間的多維面向

國產(chǎn)喜劇片作為華語電影的重要組成部分，已經(jīng)摸索出了一條獨(dú)具特色的生存之道，在觀賞性、趣味性與藝術(shù)性、文化性之間不斷發(fā)掘、拉扯。在當(dāng)今國產(chǎn)喜劇電影的流變中，我們看到了單一搞笑模式向多元化、內(nèi)涵化“笑點(diǎn)共鳴”的轉(zhuǎn)變，喜劇電影越來越擅長利用影像的曖昧性與造夢力，把觀眾帶進(jìn)一個充滿想象與精神狂歡的影像世界，營造著似真似假的激昂的幻夢。觀眾坐在黑暗的電影院里，明知電影不真實(shí)，卻在精神上趨向認(rèn)同，產(chǎn)生了一系列真實(shí)的奇妙的身體幻想。在電影內(nèi)外部的拉扯中，觀者內(nèi)心也在不斷拉扯、建構(gòu)。開心麻花的出圈之作《夏洛特?zé)馈罚?015）后，涌現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)喜劇創(chuàng)作浪潮，但優(yōu)秀的國產(chǎn)喜劇類型電影并不多，《年會不能停！》的出現(xiàn)可謂是給國產(chǎn)喜劇市場看見了互聯(lián)網(wǎng)影響下的另一條影像創(chuàng)作路徑，它以其獨(dú)特新穎的創(chuàng)意和貼近生活、符合大眾審美的影像空間，展現(xiàn)了一個充滿歡樂、感動并“叛逆”的年會高潮段落，創(chuàng)制者充分利用影像空間，引發(fā)觀影者對代際打工人現(xiàn)象之迷思，贏得了廣大觀眾的喜愛和認(rèn)可。

敘事空間：“陰差陽錯”的隱喻

“敘事空間本身是指單一敘事場景空間中所包含的各種空間性元素及其相互間的關(guān)系，如空間中具體的人或物，他們的造型、位置關(guān)系以及相互間的距離等。”在《年會不能停！》中，敘事空間作為情節(jié)發(fā)展的載體，通過一次次陰差陽錯的逆襲時刻增強(qiáng)職場生涯的夢幻性?！?/span>陰差陽錯”通常是指由于各種原因，事情的發(fā)展并不按照預(yù)期或常理進(jìn)行，從而引發(fā)了一系列的誤解、巧合或意外?！?/span>陰差陽錯”的情節(jié)設(shè)置早在作為戲劇的喜劇中就立為基本范式，也常作為喜劇元素在各類電影中得以展現(xiàn)，它一方面改變著敘事節(jié)奏，另一方面又作為現(xiàn)實(shí)生活無常、無奈的縮影，“差”、“錯”與順理成章的“理”進(jìn)行著一次次的話語抗衡。

人物身份的“錯位”。胡建林作為高級鉗工，本應(yīng)在工廠中度過他充滿理想色彩的職業(yè)生涯，卻陰差陽錯地進(jìn)入了集團(tuán)總部的人力資源部，這種“錯位”不啻體現(xiàn)在職業(yè)身份的轉(zhuǎn)換上，更在于他對新環(huán)境的努力適從，營造著強(qiáng)烈的喜劇效果。全年無休的馬杰作為胡建林的上司，在二人初次見面時卻“順理成章”地招待著胡建林，這里領(lǐng)導(dǎo)和下屬的關(guān)系，顯而易見地將職場關(guān)系牽扯至背后的想象性權(quán)力，在薪資“談判”段落中將其展現(xiàn)至高潮；即便當(dāng)馬杰知道“錯位”后，他也繼續(xù)向背后的裙帶關(guān)系做起一系列思想建設(shè)，呈現(xiàn)出敘事空間隱喻的深層思緒。潘怡然作為外包職員，一邊說要辭職，無顧權(quán)力關(guān)系和上司發(fā)起“理”的充滿顛覆色彩的暴力話語，一邊又在有任務(wù)時跳躍性承受，她在外在的話語據(jù)理與內(nèi)在的理想情懷間不斷掙扎，突顯了身心雙重“錯位”的沉郁。

情節(jié)沖突的“錯解”。喜劇片通常運(yùn)用化險為夷的手法，進(jìn)行著人物精神上的“最后一分鐘營救”，在不經(jīng)意的不正確的解釋或行動中，得到了意想不到的正確結(jié)果。胡建林開掛似的晉升之旅，是他一次次“錯解”積累的通關(guān)密碼。胡建林將自己晉升至總部錯解為被看見的曙光，他年年獲得先進(jìn)個人，盡管身份與崗位屬性不匹配，但一來成為“對齊顆粒度”的暗語，二來自然地化為“廣進(jìn)計劃”的無辜實(shí)施者、假面的妖怪，并通過“點(diǎn)名”橋段酣暢表達(dá)著這一深層“錯解”趣味。對于一位工人而言，他不懂暗語與輿論的破壞性力量，將“優(yōu)化”引發(fā)的鬧事隱患用淳樸憨厚的行動陰差陽錯地轉(zhuǎn)危為安，成為領(lǐng)導(dǎo)階層樹立良好形象的權(quán)力貢獻(xiàn)者。看似是一場為難與挑戰(zhàn)的干部培訓(xùn)，也被錯解為有深厚背景的權(quán)力化身，通過剪影般的現(xiàn)場放映，強(qiáng)化著銀幕這一平面帶來的無限延展與想象空間，如同影院里的觀眾，同構(gòu)起銀幕內(nèi)外的敘事空間，在錯解中，身體被安放至最合理的可視化精神時刻。

荒誕現(xiàn)實(shí)的“錯覺”。“荒誕喜劇電影的特點(diǎn)是荒誕的現(xiàn)實(shí)化，即是以荒誕架空的故事為基礎(chǔ)并力圖表現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)主義的價值……而電影中的故事邏輯主線卻要求符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯?？芍^‘假戲真做’?！痹谶@部影片中，觀眾接受了兩次“假戲真做”的敘事邏輯，影片開始部分即交代了陰差陽錯的全知視角，觀眾早就進(jìn)入將錯就錯的喜劇接受心理范疇：觀眾知道馬杰知道了真相，雙方正式開啟假戲真做；而后，胡建林作為親臨者，在觀眾全知的快感下終于得知自己錯調(diào)的原因，他在領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)下，將錯就錯。這兩次“假戲真做”的敘事空間，創(chuàng)制者給予觀者充分的上帝全知的“錯覺”，使其無暇顧及荒誕與否，觀者在兩次欲望的滿足與身份的印證中，獲得了一場飽滿的身體狂歡體驗(yàn)。導(dǎo)演通過敘事空間創(chuàng)設(shè)的“錯覺”，使得陰差陽錯的夸張與現(xiàn)實(shí)的荒誕被賦予力量性的恰適隱蔽，觀者回歸現(xiàn)實(shí)后，已無力回天，只得一次次尋求影像力量得以短暫的寬慰與解脫。

人物空間：關(guān)系與代際

人物設(shè)置是劇情片的重要表現(xiàn)內(nèi)容，電影中置于空間中的人物有其內(nèi)部的關(guān)系架構(gòu)，影視作品中的人物形象依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活凝結(jié)了典型色彩，喜劇片不單純是對人物的夸張、滑稽的重墨書寫，而具有深邃的藝術(shù)價值。“最初，電影之所以步入藝術(shù)的殿堂，是因?yàn)樗鼣[脫了滑稽的游戲娛樂形態(tài)，對生活有所指涉和干預(yù)，蘊(yùn)含一定的思想性?！?/span>在《年會不能停！》中，人物空間的構(gòu)建并非簡單的角色堆砌，而是精心設(shè)計的、充滿深層次社會文化和心理內(nèi)涵的復(fù)雜系統(tǒng)。該片通過不同人物之間的交互和沖突，使電影中人物角色逐漸鮮活起來的同時，也揭示了企業(yè)中復(fù)雜的人際關(guān)系和打工人代際群像奮斗姿態(tài)之差異，但共同指向精神同一的理想情懷之感召，進(jìn)一步加深了影片的敘事深度和多維共情的文化意味。

從人物關(guān)系中思見社會風(fēng)情。影片中的每個角色都與其他角色形成了錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，這種關(guān)系網(wǎng)既包含了愛情、師徒情、同事情等基本的人際關(guān)系，也涵蓋了職場關(guān)系、權(quán)力關(guān)系等更為復(fù)雜的社會關(guān)系，我們可以看到人物之間的合作、競爭、沖突與和解。影片擎始，快速交代了被“懸掛”在年會上的青年胡建林與愛人偶然相成，隨后又迅速破裂的愛情關(guān)系，伴隨著時代的快速發(fā)展，二人漫長、單調(diào)的日常生活被壓縮至以秒度年的分崩結(jié)局。從同事到愛人，再從愛人到“師傅”，書寫著社會快速發(fā)展下情感的變化無常，進(jìn)行著人不前進(jìn)就要被淘汰的深切告白。胡建林在工廠有三個青年徒弟，在胡建林升職時，他們陪送離開；后因胡建林的失誤導(dǎo)致工廠出事后，他們也相信師傅，陪同調(diào)查。這樣的淳樸關(guān)系書寫著傳統(tǒng)師徒情的基本情感連接，是現(xiàn)代社會缺失的純粹人際調(diào)性。馬克起初選擇向高銘獻(xiàn)計出力，而后又通過一個“岔口”職場空間強(qiáng)化著人際的選擇與糾結(jié)，與師徒情對比生成深刻的諷刺意味。在關(guān)系的變與不變中，我們看到了社會渴求的穩(wěn)定情感與面對成長必須進(jìn)行抉擇的無奈困境。

從代際典型中窺見時代風(fēng)貌。胡建林雖然是一位心智成熟的70年代大叔形象，但他仿佛是一個涉世未深的孩子，如他自述為“男孩”，對待新鮮事物充滿好奇，通過孩子嬉戲般的“記名”“點(diǎn)名”來突顯他在現(xiàn)代職場中的勤奮上進(jìn)。“兒童單純天真，但是他們在成人世界沒有地位，說話和行動的權(quán)利受到限制和排斥。作為弱者，他只能用孩子的爭強(qiáng)好勝、幻想、滑稽的笑料和暴力進(jìn)行反抗，以兒童的勝利法則緩解與世界的矛盾。”他會以孩童般的無畏態(tài)度去挑戰(zhàn)社會的不公，在逐漸發(fā)現(xiàn)了公司內(nèi)部的貪腐問題時，沒有被權(quán)力、金錢沖昏頭腦，勇敢地站出來選擇揭露真相。默默堅守、踏實(shí)工作的胡師傅，連續(xù)榮獲十幾年的先進(jìn)個人，以調(diào)動至總公司的“老天有眼”式的寬慰，書寫著老一輩扎實(shí)工作小人物的想象性精神掙扎，他每年報名年會表演，只為堅守內(nèi)心深處受感染的單純、平凡的理想信念。

馬杰在“杰克馬”的表達(dá)段落中，鮮明地渲染出被“阿里巴巴”式企業(yè)文化熏染的全年無休的80、90大齡單身男性群像，他們正處于上有老、下沒小的奮斗處境，深諳職場潛規(guī)則，明白在競爭激烈的職場中，要想保住自己的位置，就必須學(xué)會逢迎和妥協(xié)。被磨平棱角的他在職場上大多時選擇沉默和維穩(wěn)，面對錯調(diào)、舉報等涉及到丟飯碗的“人生大事”，這位工作狂終于喪失理智地站在天臺邊，吶喊出內(nèi)心真實(shí)的苦悶，試圖將人際關(guān)系與證據(jù)一同進(jìn)行斷舍離。最終在三人的情感鏈接中，回歸了內(nèi)心最溫潤的身體姿態(tài)。

潘怡然代表了“整頓職場”的新時代叛逆打工人典型形象，他們出身可能一般，但情真能干，執(zhí)行力強(qiáng)，靠著理想主義在大城市、大廠拼搏，呈現(xiàn)出不愿向現(xiàn)實(shí)低頭但又不得不低頭的矛盾境遇，如潘妮的狀態(tài)“有話直說”，但因現(xiàn)實(shí)不得不當(dāng)工具人式的底層“反光板”。他們對職場的認(rèn)識很“理性”，思想活躍，警惕性高，拒絕被PUA加班……當(dāng)潘怡然終于拿到主動權(quán)，通過桌面元素表現(xiàn)了一篇簡短叛逆有個性力量的辭職信，書寫著當(dāng)代瀟灑年輕人背后的辛酸與精神掙扎后的倔強(qiáng)品質(zhì)，他們最終流入人潮，隱匿在人海，回歸內(nèi)心的平靜與安穩(wěn)。

精神空間：想象中的吶喊

電影文本的精神空間主要對劇中人物的精神景觀進(jìn)行表現(xiàn)、剖析，并與觀眾在看的過程中進(jìn)行的思維活動相輔同構(gòu)，二者相互填補(bǔ)，行進(jìn)著雙向的情感流動，在虛實(shí)之間，銀幕內(nèi)外明暗交錯地涌動著一場想象性的身體狂歡盛宴。后現(xiàn)代主義評論學(xué)者伊哈布·哈桑指出：“狂歡在更深一層意味著‘一符多音’，即語言的離心力、事物歡悅的相互依存性、透視和行為、參與生活的狂亂、笑的內(nèi)在性?！痹谟捌?/span>內(nèi)含的精神空間中，現(xiàn)實(shí)與想象交織在一起，荒誕與狂歡交雜為一體，觀眾與人物共情，銀幕上年會現(xiàn)場的歡愉氛圍，稀釋了生活的苦悶與身體的局限，觀眾通過融入現(xiàn)場體驗(yàn)的思流泊動，徹底完成了一場無拘無束的想象性的身體狂歡，和在公司加班通過手機(jī)直播觀看年會的何旋一同落下被凝視的淚水，實(shí)現(xiàn)了“含淚的笑”和“笑的內(nèi)在性”。

《年會不能停！》中運(yùn)用了大量的“界面元素”來反映人物的精神空間，互聯(lián)網(wǎng)詞匯“界面”指電子設(shè)備屏幕呈現(xiàn)在用戶面前的畫面，在電影中作為影像語言，能夠營造出符合當(dāng)代大眾社交的日常生活景觀，進(jìn)而迎合滿足觀眾“刷”的快感。在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)空間早已成為許多人思想狂歡的重要場所，在這個充斥著真情實(shí)感的虛擬世界里，人們可以擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛和限制，追求內(nèi)心的狂放與自由。當(dāng)個體在現(xiàn)實(shí)中遭遇挫折、痛苦或壓抑時，內(nèi)心深處的吶喊便會涌現(xiàn)出來，成為一種尋求解脫和釋放的力量。影片利用當(dāng)代人們向互聯(lián)網(wǎng)尋求出口的心理緩沖習(xí)慣，“界面”吸引著觀者的注意力，它的出現(xiàn)往往給觀者一種輕松的、寧愿失去理智的接受沖動，產(chǎn)生一種自我凝視、自我書寫的可能，共同成為“大廠”的一員：刷著他們的朋友圈，接收著他們內(nèi)部的消息，體驗(yàn)著他們的情感……在影片中，“界面”顯示了許多角色的“個人簡歷”，它作為一副新時代展板，在一定程度上是對角色內(nèi)心世界、價值觀和人生追求的展示方式，觀眾在狂歡中幻為人力資源部門的高層，對他們進(jìn)行著漫無目的又肆無忌憚的想象性審視。

在全片高潮段落年會表演中，創(chuàng)制者通過夸張的人物表演和劇情設(shè)置，真正將敘事空間、人物空間、精神空間三者融合至一場舞臺之上，匯集在銀幕之中，成為全片內(nèi)外的“高峰體驗(yàn)”。在年會舞臺場景中，從敘事角度可分為場內(nèi)、場外兩條敘事線索，現(xiàn)場的緩慢變奏與場外的加速追趕最終在年會節(jié)目中達(dá)到平衡；從空間角度可分為臺上、臺下、臺后三大部分，擁有權(quán)力話語的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)為沉默的羔羊，不同層次的人同坐在臺下短暫失語地凝視著由臺后權(quán)力支配呈現(xiàn)出的臺上精彩景觀，他們相互依存，共筑起去中心、多元化的無憂無慮的精神狂歡廣場?！翱駳g廣場的非理性設(shè)定提供了一個合理的邏輯自足空間，觀影者會情不自禁地融入狂歡情境，跟隨狂歡邏輯欣賞劇情，感受狂歡氛圍?！痹谟^影中，劇中角色與現(xiàn)實(shí)觀眾都在狂歡廣場中發(fā)起想象性吶喊，這吶喊不僅是三位人物在廣場中心閃耀地唱出心中真實(shí)的聲音，更是廣大“在場”觀眾對影片進(jìn)行精神認(rèn)同后宣泄受阻產(chǎn)生出的帶有補(bǔ)償性質(zhì)的壓抑的精神性狂吼。這“在場”的觀眾，有劇中年會現(xiàn)場的觀眾，也有通過銀幕造成共時體驗(yàn)的觀影者。同時，高潮點(diǎn)被影像的闖入戛然而止，情緒得到短暫的擱置后，呈現(xiàn)出屏中屏的經(jīng)典移情/共情表達(dá)手段：雙重觀看的視點(diǎn)同一吸引力，更有利于觀眾在高潮段落達(dá)到精神上的共鳴。電影對這一“證據(jù)”視頻，進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)化、游戲化的剪輯與包裝，將曝光的網(wǎng)絡(luò)暴力轉(zhuǎn)向?yàn)閼蛑o的游戲暴力；另外，早期的電影放映活動就是在茶館、戲院等消遣場所作為插入的一種娛樂形式，電影中如此大手筆的寫作，亦可將“年會不能?！鞭D(zhuǎn)認(rèn)為具有超強(qiáng)造夢力的“電影不能?！薄?/span>

結(jié)語

《年會不能停！》利用影像空間多維地向我們展示了喜劇電影藝術(shù)的深層次魅力及其文化價值。影片的敘事空間，以其“陰差陽錯”的隱喻，增強(qiáng)了故事的戲劇張力，巧妙地展現(xiàn)了命運(yùn)的偶然性和人生的無常；影片的人物空間，展現(xiàn)了不同代際典型形象之間的情感同一，以及個體在社會關(guān)系中的掙扎，具有了更為深刻的社會意義和人文價值；影片的精神空間，通過一系列富有想象力和創(chuàng)意性的場景和情節(jié)，引導(dǎo)觀眾探索內(nèi)心的真實(shí)需求和渴望，觀眾在歡笑和娛樂的同時，也觸動了內(nèi)心深處的情感共鳴。《年會不能停！》不啻成功地營造了一場視聽狂歡盛宴，更深刻地探討了當(dāng)代社會背景下的群像及其內(nèi)心世界，為當(dāng)代喜劇電影注入鮮活創(chuàng)作力量。

文章來源：  《聲屏世界》   http://k2057.cn/w/xf/24481.html