湘西苗族舞蹈審美意蘊及保護開發(fā)研究淺析

前言：湘西苗族是湖南省的一個少數(shù)民族，其獨特的文化和藝術(shù)形式深受國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。其中，苗族舞蹈作為一種重要的民間藝術(shù)形式，具有深厚的歷史淵源和社會意義。然而，隨著社會的發(fā)展和現(xiàn)代化進程的加速，苗族舞蹈面臨著越來越多的問題和挑戰(zhàn)。因此，深入探究湘西苗族舞蹈的審美意蘊及其保護開發(fā)問題，對于推動苗族文化的發(fā)展和傳承至關(guān)重要。

一、湘西苗族舞蹈研究現(xiàn)狀

（一）形成

湘西苗族舞蹈是湖南省少數(shù)民族文化的重要組成部分，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的歷史底蘊深受人們喜愛。然而，對于湘西苗族舞蹈的起源和發(fā)展歷程卻存在著一些爭議和誤解。本文將從歷史文獻中對湘西苗族舞蹈的形成進行深入探討。據(jù)史料記載，湘西苗族舞蹈起源于古代祭祀活動。在當時的社會背景下，苗族人民為了祈求豐收和驅(qū)逐邪惡勢力而開展了各種宗教儀式。這些儀式中的舞蹈形式逐漸演變成了今天的苗族傳統(tǒng)舞種之一。同時，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，苗族舞蹈也經(jīng)歷了多次變革和創(chuàng)新[1]。例如，在清朝時期，由于漢族社會的影響，苗族舞蹈開始向?qū)m廷式舞蹈方向發(fā)展，形成了一種新的舞蹈流派——宮廷舞劇；而在現(xiàn)代社會，苗族舞蹈則受到了西方音樂的影響，出現(xiàn)了許多具有現(xiàn)代化氣息的音樂舞蹈作品。

（二）傳承

 湘西苗族舞蹈是苗族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其傳承歷史悠久。在漫長的歷史長河中，苗族人民不斷地創(chuàng)造和發(fā)揚著自己的文化藝術(shù)形式。而湘西苗族舞蹈正是其中之一。湘西苗族舞蹈的發(fā)展歷程可以追溯到古代時期。早在公元前2000年左右，就有了苗族祖先所創(chuàng)造的原始舞蹈形式。隨著時間的推移，這些原始舞蹈逐漸演變成了今天的苗族舞蹈。湘西苗族舞蹈的傳承方式主要有口傳耳受和書本式兩種。前者是指通過口頭傳授的方式進行傳承；后者則是指將苗族舞蹈編成書籍或圖譜的形式進行傳承。這兩種傳承方式各有優(yōu)缺點，但都對苗族舞蹈的傳承起到了重要的作用。目前，湘西苗族舞蹈已經(jīng)形成了多種不同的風(fēng)格和流派。例如，傳統(tǒng)的舞步、音樂以及服飾等方面都有獨特的表現(xiàn)形式。此外，湘西苗族舞蹈還與其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)舞蹈相互交融，共同構(gòu)成了一幅絢麗多彩的藝術(shù)畫卷?？傊嫖髅缱逦璧傅膫鞒惺且粋€長期而又復(fù)雜的過程。它不僅需要一代代的人們不斷地努力去維護和發(fā)展，還需要社會各界的關(guān)注和支持。只有這樣，才能讓這種珍貴的民族文化得以更好地傳承下去，為人類帶來更多的美好回憶。

（三）發(fā)展

在湘西地區(qū)，苗族舞蹈是一道獨特的文化遺產(chǎn)。其歷史可以追溯到古代時期，隨著時間的推移和社會的變遷，逐漸形成了獨具特色的藝術(shù)形式。從最初的民間祭祀活動開始，到后來成為慶祝節(jié)日慶典的重要組成部分，苗族舞蹈已經(jīng)成為了當?shù)厝嗣裆钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在歷史上，苗族舞蹈經(jīng)歷了多次變革和發(fā)展。最早的苗族舞蹈是在原始社會末期形成的，當時的舞蹈主要是為了祈求豐收或者驅(qū)趕邪惡之物。隨著時代的變化和社會的發(fā)展，苗族舞蹈也隨之發(fā)生了改變。到了唐代末年，苗族舞蹈已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的特點，如舞姿優(yōu)美、音樂和諧、服飾華麗等等。這些特征一直延續(xù)至今，成為了苗族舞蹈的主要特色之一。在宋代時期，苗族舞蹈得到了進一步的發(fā)展和完善。此時期，苗族舞蹈已經(jīng)開始向外傳播，并受到了其他地區(qū)的影響。同時，由于苗族人的遷徙和融合，他們的舞蹈也在不斷地吸收著外來元素，從而不斷豐富自己的內(nèi)涵。到了明清時期，苗族舞蹈達到了一個高峰。這時期，苗族舞蹈不僅在國內(nèi)外都享有盛名，而且也被廣泛地用于各種場合，比如婚禮、葬禮、宗教儀式等等。在這一時期，苗族舞蹈的藝術(shù)水平也有所提高，其中一些優(yōu)秀的作品被傳頌至今?？傊?，苗族舞蹈的歷史悠久而燦爛，它不僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種民族精神的表現(xiàn)。通過對苗族舞蹈的研究，可以更好地了解中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，同時也為未來的文化傳承提供了重要的參考價值。

二、湘西苗族舞蹈審美意蘊分析

（一）湘西苗族舞蹈的題材內(nèi)容

在湘西苗族文化中，舞蹈是一種重要的表現(xiàn)形式。其題材內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了自然景觀、神話傳說、歷史事件和日常生活等方面的內(nèi)容。其中，自然景觀是湘西苗族舞蹈中的重要主題之一。例如，《蘆花舞》就是以蘆葦為主題，通過優(yōu)美的動作展現(xiàn)了蘆葦在自然界中的生長與繁衍過程；而《龍舞》則是以傳說中的巨型神獸為靈感，通過高亢激昂的音樂和華麗的服飾展現(xiàn)出龍的形象特征。此外，神話傳說也是湘西苗族舞蹈的重要題材之一。如《嫦娥奔月》就講述了嫦娥飛上天的故事，通過舞蹈動作表達了她對月亮的向往之情。歷史事件也成為了湘西苗族舞蹈創(chuàng)作的素材來源之一。例如，《紅軍長征過瀘水》則通過舞蹈來紀念中國人民解放軍長征時期的壯舉，表達出中國人民的愛國主義精神。最后，日常生活中的生活場景也被融入到湘西苗族舞蹈之中。比如，《插秧舞》就是以插秧作為主題，通過生動形象的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出農(nóng)民們勞動生活的艱辛與喜悅。總之，湘西苗族舞蹈的題材內(nèi)容非常廣泛，反映了當?shù)厝嗣駥τ谧匀画h(huán)境、歷史文化和社會生活等方面的理解和感悟。這些題材內(nèi)容不僅豐富了舞蹈的形式，也體現(xiàn)了苗族文化的獨特魅力。

（二）湘西苗族舞蹈的音樂形態(tài)

在湘西苗族文化中，音樂是舞蹈的重要組成部分。苗族傳統(tǒng)音樂以自然環(huán)境為靈感來源，具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。苗族音樂的特點包括旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、音色柔美、韻律和諧等方面。這些特點不僅體現(xiàn)了苗族人民對自然環(huán)境的熱愛與尊重，也反映了苗族傳統(tǒng)文化中的審美觀念。苗族舞蹈的音樂形式多樣，主要包括鼓樂、笛子曲、二胡曲等多種樂器演奏方式。其中，鼓樂是最具代表性的一種音樂形式之一。苗族鼓樂以其獨特的打擊聲響、悠揚婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格以及豐富的表現(xiàn)力而著稱于世。此外，苗族舞者們還會通過手搖、腳踏、敲擊等動作來配合音樂進行表演，從而呈現(xiàn)出更加生動活潑的效果。除了音樂之外，苗族舞蹈還注重著服裝和道具的選擇。苗族舞蹈通常采用色彩鮮艷、圖案精美的傳統(tǒng)服飾，如裙裝、頭飾、腰帶等等。同時，苗族舞者的手持道具也是非常重要的一部分。例如，苗族舞者常常會用竹竿、扇子或者其他物品作為舞伴，以此增強整個舞蹈的表現(xiàn)效果?？傊?，湘西苗族舞蹈的音樂形態(tài)是一種獨具特色的藝術(shù)形式，它不僅是一種民間藝術(shù)，更展現(xiàn)了一種特定地域文化的精髓所在。因此，應(yīng)該加強對其的研究和保護，讓這種珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)得以傳承下去[2]。

（三）湘西苗族舞蹈的表演形式

在湘西苗族舞蹈中，表現(xiàn)形式多種多樣。其中最具代表性的是舞姿和動作的表現(xiàn)方式。湘西苗族舞蹈中的舞姿通常是緩慢而優(yōu)美的動作，表現(xiàn)出一種優(yōu)雅而又莊重的感覺。這種慢節(jié)奏的舞姿與傳統(tǒng)的中國古典音樂相得益彰，使得觀眾能夠更加深入地感受到舞蹈所表達的意義和情感。此外，湘西苗族舞蹈中的動作也非常豐富多彩，包括跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻滾等多種動作，這些動作都具有獨特的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。除了舞姿和動作之外，湘西苗族舞蹈還注重對服裝和道具的選擇。苗族傳統(tǒng)服飾非常精美，常常采用色彩鮮艷且富有裝飾性的面料制作而成。同時，苗族舞蹈也經(jīng)常使用各種各樣的道具來增強其視覺效果，如扇子、花環(huán)等等。這些道具不僅可以增加舞蹈的美感，還能夠更好地傳達出苗族傳統(tǒng)文化的價值觀和精神追求?？偠灾?，湘西苗族舞蹈是一種獨具特色的民間舞蹈形式，它通過舞姿、動作、服裝和道具等方面的呈現(xiàn)，展現(xiàn)了苗族人民豐富的生活經(jīng)驗和社會文化傳承。因此，對湘西苗族舞蹈的研究和保護是非常重要的，因為它不僅是一個民族文化的重要組成部分，也是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

（四）湘西苗族舞蹈的服飾道具

在湘西苗族舞蹈中，服飾和道具是其中的重要組成部分。苗族傳統(tǒng)服裝以其獨特的設(shè)計風(fēng)格和色彩搭配而著稱于世。苗族的傳統(tǒng)服飾通常由裙裝、上衣、頭飾、耳環(huán)、手鐲、腳鐐等多種配件組成。這些服飾不僅體現(xiàn)了苗族人民對美的追求，同時也反映了他們的生活方式和社會文化背景。苗族傳統(tǒng)的服飾材料主要是棉布、麻布以及絲綢等紡織品，顏色則以紅色為主要色調(diào)，黑色、藍色、黃色等也常常被運用到裝飾中。苗族傳統(tǒng)服飾的設(shè)計風(fēng)格獨具特色，如花式刺繡、珠串、銀飾等等都是其重要元素之一。此外，苗族傳統(tǒng)服飾還具有一定的實用性，例如裙擺可以起到遮擋身體的作用，頭飾可以起到保暖和裝飾作用等等。除了服飾之外，苗族傳統(tǒng)舞蹈中的道具也是非常重要的一部分。苗族舞者們會用各種不同的道具來表現(xiàn)自己的情感和思想。比如，苗族傳統(tǒng)舞蹈中有很多使用竹竿、木棍、銅鑼、鐵鈴等器具的動作，這些都是為了更好地表達出舞者的感情和意圖。此外，苗族傳統(tǒng)舞蹈還有許多其他的道具，如扇子、傘、燈籠等等，它們也都有著各自的特點和用途?？傊?，湘西苗族舞蹈的服飾和道具不僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更是反映苗族人民的生活方式和社會文化背景的一種體現(xiàn)。因此，對于湘西苗族舞蹈的審美意蘊的研究需要深入挖掘服飾和道具等方面的內(nèi)容，以便更全面地了解這種獨特而又美麗的民間舞蹈形式。

三、湘西苗族舞蹈審美意蘊及保護開發(fā)策略

（一）發(fā)揮湘西苗族舞蹈優(yōu)勢

在現(xiàn)代社會，文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)已經(jīng)成為了重要的課題。而對于湘西苗族舞種來說，其獨特的藝術(shù)價值以及深厚的歷史底蘊使其成為了一個不可忽視的重要文化資源。因此，對湘西苗族舞種進行有效的保護和發(fā)展顯得尤為重要。首先，湘西苗族舞種作為一種具有代表性的藝術(shù)形式，不僅代表著少數(shù)民族地區(qū)的獨特文化特色，也體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌。因此，對其進行保護和開發(fā)不僅是為了傳承民族文化，更是為了讓更多的人了解和欣賞這種獨具特色的藝術(shù)形式。同時，也為湘西苗族人民提供了更好的發(fā)展機會，可以更好地展示他們的傳統(tǒng)文化魅力，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。其次，湘西苗族舞種的保護和發(fā)展需要考慮到其自身的特點和規(guī)律性。例如，要充分挖掘和發(fā)掘其歷史淵源，探究其背后的思想內(nèi)涵；同時也要注意保護其原始形態(tài)，避免過度商業(yè)化和異化的影響。此外，還需要加強對相關(guān)人員的專業(yè)培訓(xùn)和教育，提高他們對湘西苗族舞種的理解和掌握能力。最后，湘西苗族舞種的保護和發(fā)展離不開政府和社會各界的支持和參與。只有各方共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標[3]。政府應(yīng)該加大資金投入力度，提供必要的政策保障；社會各界則可以通過各種方式宣傳推廣該項文化活動，吸引更多人的關(guān)注和參與。這樣一來，就可以讓湘西苗族舞種得以得到更加廣泛的社會認可和傳播，從而更好地發(fā)揮其文化價值的作用。

（二）遵循湘西苗族舞蹈原則

在湘西苗族舞蹈的發(fā)展過程中，保護和開發(fā)一直是兩個相互關(guān)聯(lián)的問題。為了更好地實現(xiàn)這兩個目標，需要遵循一些原則來指導(dǎo)行動。首先，應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的價值，并采取措施確保其長期保存和發(fā)展。這意味著要盡可能地保留原始的形式和內(nèi)容，同時結(jié)合現(xiàn)代社會的需求進行適當?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新。在這個過程中，不能忽視對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的理解和尊重，而是要將其作為一種寶貴的歷史財富加以傳承和發(fā)揚光大。其次，還需要注重保護和開發(fā)工作的可持續(xù)性。這包括了經(jīng)濟效益和社會效益兩方面的考慮。一方面，需要保證經(jīng)濟發(fā)展的同時不會破壞自然環(huán)境和民族文化；另一方面，需要關(guān)注社會效益，讓更多的人了解和欣賞少數(shù)民族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。因此，在制定保護和開發(fā)計劃時，必須考慮到這些因素的影響，以達到最佳效果。最后，還需注意保護和開發(fā)工作之間的平衡。雖然保護和開發(fā)是一體的，但是它們之間仍然存在著一定的矛盾。需要找到一個合適的平衡點，既能保持傳統(tǒng)的價值，又能夠適應(yīng)現(xiàn)代化的需求。這個平衡點應(yīng)該是能夠滿足當代人的審美需求和歷史文化精神的要求，同時也能夠為未來的發(fā)展提供保障。綜上所述，湘西苗族舞蹈的保護和開發(fā)是一個復(fù)雜的過程，需要遵循一系列的原則來引導(dǎo)行動。只有這樣才能真正做到保護和開發(fā)二者相輔相成，共同促進中華民族的藝術(shù)繁榮和發(fā)展。

（三）豐富湘西苗族舞蹈內(nèi)容

在湘西苗族舞蹈的發(fā)展歷程中，保護和開發(fā)一直是兩個重要的方面。其中，保護是指對湘西苗族傳統(tǒng)舞蹈文化進行有效的保護和傳承，以確保其不被破壞或消失；而開發(fā)則是指利用這些傳統(tǒng)文化資源來推動當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展。首先，對于湘西苗族傳統(tǒng)舞蹈的保護工作，需要采取一系列措施。例如，建立專門的研究機構(gòu)，加強對相關(guān)文獻資料的收集整理和挖掘，制定相關(guān)的保護政策和法規(guī)，加大宣傳力度等等。此外，還需要注重對民間藝人們的培養(yǎng)和扶持，鼓勵他們積極參與到保護工作中去，為傳承和發(fā)展湘西苗族傳統(tǒng)舞蹈文化做出貢獻。其次，針對湘西苗族傳統(tǒng)舞蹈的開發(fā)工作也同樣重要。通過將傳統(tǒng)的舞蹈元素融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作之中，可以更好地展現(xiàn)湘西苗族文化的獨特魅力，吸引更多的游客前來觀賞和學(xué)習(xí)。同時，也可以將其作為旅游產(chǎn)品的一種形式，帶動地方經(jīng)濟發(fā)展，促進社會進步。因此，在開發(fā)過程中需要注意的是要尊重原著本，保持原汁原味的風(fēng)格特點，同時也要注意創(chuàng)新性和實用性相結(jié)合，讓其具有一定的市場競爭力。

（四）創(chuàng)新湘西苗族舞蹈方法

在湘西地區(qū)，苗族文化是重要的組成部分之一。苗族傳統(tǒng)音樂和舞蹈在其中占有重要地位。然而，隨著社會的發(fā)展和現(xiàn)代化進程的加速，這些傳統(tǒng)文化面臨著越來越大的壓力和挑戰(zhàn)。因此，對于苗族文化的保護和發(fā)展顯得尤為必要。為了實現(xiàn)苗族文化的保護和發(fā)展，需要采取一系列有效的措施。首先，政府應(yīng)該加強對苗族文化的研究和宣傳工作，提高公眾對其了解程度。其次，要建立健全的法律法規(guī)體系，保障苗族文化的傳承和發(fā)展。此外，還需要加大資金投入力度，為苗族文化的發(fā)展提供有力支持。同時，還要積極探索新的經(jīng)營模式，將苗族文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源，促進其可持續(xù)發(fā)展。在具體實踐過程中，也需要注意一些問題。首先是要尊重苗族文化的傳統(tǒng)價值觀念和社會規(guī)范，避免對它們進行過度改造或商業(yè)化運作。其次是要注重苗族文化與其他民族文化之間的融合，創(chuàng)造出更加豐富多彩的藝術(shù)作品。最后，也要注重培育苗族文化傳承人，培養(yǎng)更多的苗寨青年參與到文化事業(yè)中去，讓苗族文化得到更好的繼承和發(fā)展?？傊?，苗族文化的保護和發(fā)展是一個長期而復(fù)雜的過程[4]。只有通過不斷的努力和創(chuàng)新，才能夠真正地將其納入現(xiàn)代社會之中，成為中華民族多元文化的重要組成部分。

四、結(jié)語

綜上所述，湘西苗族舞蹈舞姿優(yōu)美、富有表現(xiàn)力，是一種具有獨特魅力的藝術(shù)形式，其獨特的文化內(nèi)涵也為其增添了藝術(shù)價值。它不僅代表是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國民族文化中的瑰寶之一。因此，對湘西苗族舞蹈的保護和發(fā)展，需要加強宣傳推廣，提高公眾的認識和理解程度，同時也要注重使用傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的方式來推動其發(fā)展。

本文來源：《尚舞》http://k2057.cn/w/wy/26862.html