寫意性色彩語言在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用
在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中,注重對(duì)寫意性色彩語言進(jìn)行運(yùn)用,不僅可以體現(xiàn)出文化自覺感,還能形成極具特色的民族文化審美。但是實(shí)際操作中卻出現(xiàn)寫意性色彩語言運(yùn)用和表現(xiàn)不當(dāng)?shù)那闆r,對(duì)當(dāng)代寫意油畫創(chuàng)作和發(fā)展帶來極大的影響。需要加強(qiáng)中國當(dāng)代寫意油畫研究與分析,準(zhǔn)確把握色彩主觀性表現(xiàn)、寫意油畫色彩語言和諧、空間結(jié)構(gòu)平面化處理等寫意性色彩語言,將之有效運(yùn)用到當(dāng)代油畫創(chuàng)作當(dāng)中,推動(dòng)當(dāng)代油畫朝著多元化、民族化方向發(fā)展[1]。
一、中國寫意油畫的發(fā)展歷程
油畫最早出現(xiàn)在西方國家,在明朝萬歷年間開始傳入我國,為當(dāng)時(shí)的中國帶來了大量的西方繪畫技術(shù),推動(dòng)了中國美術(shù)事業(yè)有效發(fā)展。到了20世紀(jì)初,一大批中國畫家開始走出國門學(xué)習(xí)西方藝術(shù),嘗試將中國傳統(tǒng)藝術(shù)與油畫相融合。林風(fēng)眠是其中的典型代表,他在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí),選擇印象派和立體主義繪畫形式,并將漢唐繪畫線描和民間藝術(shù)造型融入到其中,促使寫意油畫開始在中國土地上生根發(fā)芽。進(jìn)入到20世紀(jì)40年代以后,中國畫家開始思索寫意性。主要是因?yàn)槲鞣綄憣?shí)主義在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用,無法很好地將中國意在象外的繪畫特色展現(xiàn)出來,通過強(qiáng)調(diào)繪畫中的書寫性,可以將寫意性語言有效展現(xiàn)出來。到了20世紀(jì)60年代,寫意油畫概念正式被羅工柳提出,他強(qiáng)調(diào)繪畫并不是一味地模仿和照抄,而是心中有感所發(fā),要通過繪畫展現(xiàn)出心中之畫。在將中國傳統(tǒng)寫意精神和現(xiàn)代西方繪畫相結(jié)合起來以后,也開辟出了一條屬于中國人的寫意油畫發(fā)展之路,使中國油畫展現(xiàn)出極強(qiáng)的藝術(shù)性、文化性和民族性[2]。
二、寫意性色彩語言在油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)
(一)色彩主觀性表現(xiàn)
寫意油畫之所以被稱為寫意油畫,創(chuàng)作者在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí),有效融入了自己的主觀思想與情感。同時(shí)寫意油畫十分注重對(duì)人內(nèi)心情感的探尋、挖掘和表現(xiàn),因此在寫意性色彩語言運(yùn)用上也體現(xiàn)出較強(qiáng)的主觀性。創(chuàng)作者對(duì)寫意油畫進(jìn)行創(chuàng)作,需要在自己主觀的感受下對(duì)客觀事物進(jìn)行加工處理,整個(gè)過程色彩的使用是一種主觀性的表達(dá),本質(zhì)上是創(chuàng)作者對(duì)自然萬物的一種真實(shí)感受。比如在吳冠中的《夜香港》繪畫作品中,可以通過其實(shí)用的寫意性色彩語言,感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊力。究其原因在于作者使用了不同塊面的顏色,將視覺中心凸顯出來,然后按照自己的主觀意識(shí),對(duì)燈火通明質(zhì)感進(jìn)行處理加工,所呈現(xiàn)出出的繁榮景象,也將寫意油畫的書寫性和色彩語言充分展現(xiàn)出來,讓觀賞的人深深感受到濃厚的現(xiàn)代性。
(二)色彩語言和諧性
由于油畫是從西方國家流行起來的,因此在色彩運(yùn)用方面也秉持了西方國家對(duì)色彩的追求,簡單來說就是更加注重色彩明暗關(guān)系的對(duì)比。將之引申到油畫創(chuàng)作當(dāng)中,就是在保證整體色彩和諧的基礎(chǔ)上,對(duì)事物本身進(jìn)行盡可能地模仿還原。比如在梵高、畢加索等著名畫家的油畫作品中,我們就可以看到作者會(huì)使用一些強(qiáng)烈鮮明的色彩,但是整體畫面來看又是十分和諧的。在寫意油畫方面,對(duì)寫意性色彩語言進(jìn)行運(yùn)用,也要充分考慮色彩語言的和諧性。執(zhí)行時(shí)可以將創(chuàng)作者自身情感色彩與事物本身色彩進(jìn)行融合與映照,這樣就能營造極具現(xiàn)實(shí)感和個(gè)性化的色彩視覺氛圍,從而將作者的思想情感充分表現(xiàn)出來。
(三)空間結(jié)構(gòu)平面化
在空間結(jié)構(gòu)上面,中國當(dāng)代油畫有效借鑒了西方繪畫藝術(shù)的面,以重疊形式直接表現(xiàn)出物體的空間關(guān)系,相較于中國傳統(tǒng)繪畫,透視性不夠強(qiáng),以致于畫面內(nèi)容和色彩線條無法充分展現(xiàn)出來。要使中國當(dāng)代油畫的繪畫性和共情性得到提升,可以用面代替體積,然后運(yùn)用色彩疊加和穿插法,使畫面空間層次感和節(jié)奏感得到增強(qiáng)。比如在王克舉的《黃河》繪畫作品中,作者大量采用了固有色平涂方法,使最終呈現(xiàn)出的畫面更具有簡潔性和概括性,人們?cè)谛蕾p時(shí)也會(huì)被濃厚的寫意性包圍。究其原因就是作者主觀地將畫面處理成大面積的色塊,使明暗關(guān)系轉(zhuǎn)換成為不同顏色的對(duì)比,畫面最終呈現(xiàn)出來就會(huì)變?yōu)楠?dú)特的平面行,寫意思想和精神也會(huì)透過畫面撲騰而來[3]。
(四)色彩語言情感性
在色彩的認(rèn)識(shí)上,人們有許多的共識(shí),比如黑色會(huì)讓人感覺到壓抑、紅色會(huì)讓人覺得溫暖等。總結(jié)來說,就是通過色彩可以對(duì)人的情感進(jìn)行有效傳遞。在對(duì)寫意油畫進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),創(chuàng)作者也可以通過使用的顏色向欣賞者傳遞自己的情感,并吸引其進(jìn)入到作者的內(nèi)心世界中,進(jìn)而獲得較佳的審美藝術(shù)感受。實(shí)踐中,油畫創(chuàng)作者要對(duì)意所包含的意境和深意進(jìn)行細(xì)致地探究,并從社會(huì)小事入手,有效運(yùn)用寫意性色彩語言,引起觀賞者的思想情感共鳴,促使其深刻體會(huì)到油畫藝術(shù)的魅力。
(五)傳統(tǒng)元素借鑒性
寫意性色彩語言在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中運(yùn)用,也十分注重對(duì)中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行借鑒。比如在八大山人的《瓶梅圖》油畫作品中,作者就有效運(yùn)用了計(jì)白當(dāng)黑的美學(xué)構(gòu)圖原理,通過對(duì)點(diǎn)、線、面進(jìn)行優(yōu)化組合,使呈現(xiàn)繪畫作品給人以高雅空靈之感,墨客文人的形象也躍然與紙上。而在常玉的《白瓶粉紅玫瑰》油畫作品中,作者就將水墨寫意融入到油畫創(chuàng)作當(dāng)中,所呈現(xiàn)出的簡潔構(gòu)圖、黑白有致、墨綠襯托等畫面,讓人深刻意識(shí)到中國式油畫一虛一實(shí)、一疏一密的空間節(jié)奏關(guān)系,欣賞的人也能感受到強(qiáng)烈的水墨寫意之感和淡雅高潔之趣。
三、寫意性色彩語言在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的具體運(yùn)用
(一)吳冠中的《故宅》
吳冠中先生對(duì)中國寫意油畫發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。尤其是在中西藝術(shù)融合后探索方面,由于吳冠中先生經(jīng)歷了多年的在外求學(xué),因此他的鄉(xiāng)愁就顯得格外的悠長,江南水鄉(xiāng)也成為他油畫創(chuàng)作的一個(gè)重要主題。比如在《故宅》油畫作品中,可以看到作者使用單純黑色占據(jù)了觀賞者絕大部分的視線,大片白色的使用也不是單純地平涂,而是遵循從左到右秩序,依次進(jìn)行綠灰、冷灰、黃灰、紅灰等變化,顏料涂刷時(shí)的時(shí)薄時(shí)厚,使畫面呈現(xiàn)肌理變得十分豐富,將墻面的斑駁感有效刻畫了出來。雖然作者對(duì)故宅進(jìn)行刻畫,在房屋前面融入了小河內(nèi)容,但是南方的雨水也有效保持了房屋墻面的干凈整潔,隱隱又透露出歷史留下的印記。考慮到舊時(shí)代一座大宅的建成,往往會(huì)有庭院、廂房、樓閣、雕梁等內(nèi)容,然而隨著家族興衰往往會(huì)呈現(xiàn)出空留門闕的景象。因此吳冠中先生在對(duì)《故宅》油畫作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),就選擇了自己十分喜愛的江南民居作為原型,再對(duì)白墻黑瓦形式特點(diǎn)進(jìn)行提煉,最終展現(xiàn)出的油畫作品也讓人感覺到真實(shí)無二,或許這就是寫意油畫的吸引人之處[4]。同時(shí),在油畫作品寫意性色彩語言表現(xiàn)方面,幾處黑色可以說是提神之筆,具體表現(xiàn)為故宅方方正正的黑色大門,上接屋檐下連河水,所呈現(xiàn)出的水中倒影也是連成一片的,灰色的加入就將黑白兩色有層次性的分隔開。再加上幾塊大膽的黃灰色隨意在畫面上跳躍,使模糊的天空和小河的明亮有效融合與互補(bǔ),整體畫面也變得十分穩(wěn)定優(yōu)雅。最后再點(diǎn)綴幾個(gè)明度較高的顏色,無形中又為畫面增添了一絲生機(jī)。
(二)戴士和的《業(yè)余的二泉映月》
在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中,戴士和老師的肖像畫也極具代表性。雖然油畫作品展現(xiàn)出的人物神情顯得十分輕松懶散,就像是閑談中不經(jīng)意間流露出的某個(gè)情緒,但是細(xì)細(xì)品味又會(huì)覺得畫面展現(xiàn)人物十分活靈活現(xiàn),即便是肩膀、手指等展現(xiàn)出的細(xì)小動(dòng)作,也能讓人精準(zhǔn)把握人物神態(tài)。這里以《業(yè)余的二泉映月》油畫作品為例,對(duì)其寫意性的色彩語言運(yùn)用進(jìn)行深入探究。透過該油畫作品,我們可以清晰地看到兩個(gè)人和兩種主色。其中,一個(gè)人是穿著黃色衣服,并且正拉著二胡,另一個(gè)則是漸漸隱身于一片藍(lán)色中的聽二胡的人,作者僅憑借著黃藍(lán)兩個(gè)顏色,就展現(xiàn)出十分豐富的畫面。在該畫面中,前景所突出的是暖黃色調(diào),特別是拉二胡的人的頭部受光面都采用的是明黃色,暗部則傾向于土紅色,勾勒出了微微下頷首的人物形象。跟隨作者呈現(xiàn)畫面往遠(yuǎn)處看,明黃色散落在衣領(lǐng)、二胡、袖子等部位,并與左下角一片黃色有效呼應(yīng)起來,所呈現(xiàn)出的有深有淺、有大有小色塊,也將整個(gè)畫面有效聯(lián)系起來,并顯露出節(jié)奏明快的特點(diǎn)。同時(shí),對(duì)于站在遠(yuǎn)處的聽眾,其主要依偎在一片藍(lán)色當(dāng)中,這種顏色的使用就營造出一種遠(yuǎn)近感。當(dāng)然藍(lán)色的使用也并不孤立,而是順著嗩吶一點(diǎn)點(diǎn)過渡到膝蓋暗面,使畫面人物變得更有立體感。最后是一抹粉色的加入,直接突破了作者固有年齡的限制,從大片白色背景中顯露出的暖調(diào)粉,直接營造了溫馨靜謐的環(huán)境氛圍,使人們專注在音樂當(dāng)中,并獲得內(nèi)心的平靜。另外,在油畫構(gòu)圖上面,背景所采用的不規(guī)則留白方法,使得油畫構(gòu)圖更為飽滿,所呈現(xiàn)出的意境也更具中國傳統(tǒng)美術(shù)韻味。
(三)紅凌的《江南山居》
紅凌老師的油畫,最為突出的特點(diǎn)就是呈現(xiàn)出山水的整體感。尤其是在油畫作品創(chuàng)作中,通常會(huì)采用畫面層層疊疊的方式,營造耐人尋味的中式意境。雖然作者所使用的繪畫顏色并不鮮亮,但是作者善于使用色彩關(guān)系對(duì)發(fā)光色彩的畫面空間進(jìn)行營造。比如在早期階段,作者就經(jīng)常使用熟褐、深綠、黑色和金色,對(duì)北方的冬天景色進(jìn)行描繪和刻畫。后來作者遷居到黃山以后,所創(chuàng)作的油畫作品就開始顯露出濃厚的中國畫意味。比如在紅凌的《江南山居》油畫作品中,作者就構(gòu)建出獨(dú)具特色的江南風(fēng)光,油畫所呈現(xiàn)出的畫面也像是山水畫一樣真實(shí)地?cái)傞_在觀賞者的眼前。由于中國的山水十分講究趣味性,因此在對(duì)山水畫進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),就要遵循人在畫中游的原則進(jìn)行布局。這幅畫主要運(yùn)用了透視的表現(xiàn)手法,對(duì)畫面遠(yuǎn)近關(guān)系進(jìn)行合理地安排,在畫面色彩布局上顯得十分均衡,所展現(xiàn)出的藍(lán)色、綠色、黃色、粉色等,畫面占比都十分均勻和錯(cuò)落有致地排開,沒有哪一種顏色是被作者明顯重用的。同時(shí),色彩語言與結(jié)構(gòu)形式也有機(jī)結(jié)合起來,主要表現(xiàn)為畫面所有的造型都是由色塊所構(gòu)成,前景右下角的小船停在小河中,小船則順著土黃色有效連接草垛的亮面和房屋的受光面,在掠過桃花林后可看到遠(yuǎn)處房屋漸漸變暖,這主要是受到桃花林的影響,再向遠(yuǎn)處房屋又開始與山林進(jìn)行融合變成了綠色,最后消失在藍(lán)色的天際,只能看到幾縷白色的云。這種如同澆墨般的筆觸和用色,使屋頂色彩層次變化不再那么具體清晰,噴繪式的點(diǎn)點(diǎn)粉紅、粉紫等,散落在畫面的中間,就與整個(gè)畫面顏色聯(lián)系起來,向欣賞的人們傳達(dá)春天花正好的訊息,展現(xiàn)出的桃花景色也會(huì)更顯調(diào)皮生動(dòng),而畫面里暗藏著的生命與力量,并不與春天的到來有關(guān),而是透露出哲學(xué)與歷史的氣息[5]。
四、寫意性色彩語言在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中運(yùn)用的作用
在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中,對(duì)寫意性色彩語言進(jìn)行有效運(yùn)用,可以起到體現(xiàn)寫意精神和形成民族文化審美的作用。在體現(xiàn)寫意精神方面,雖然寫意油畫的出現(xiàn)與發(fā)展受到了西方繪畫的影響,但是中國傳統(tǒng)文化思想的融入,也成為推動(dòng)中國寫意油畫發(fā)展的重要力量。這就需要中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作者,在對(duì)寫意油畫作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),也要緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,對(duì)自身繪畫理念進(jìn)行創(chuàng)新,加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)知,將寫意精神與西方繪畫相結(jié)合起來,推動(dòng)寫意油畫朝著更好的方向發(fā)展。在形成民族文化審美方面,就是在進(jìn)行寫意油畫創(chuàng)作時(shí),從中國傳統(tǒng)思想觀念出發(fā),通過將本土特色與西方畫種有效融合起來,形成極具特色的中國式油畫??梢詮膭?chuàng)作手法和表現(xiàn)形式入手,徹底擺脫西方的審美框架,通過融入極具中國民族特色的造型、色彩、構(gòu)圖和技法,使創(chuàng)作油畫作品整體畫面的構(gòu)成與色彩更加突出,并賦予畫面新的層次與含義,所營造出的新繪畫意境,也能吸引更多人關(guān)注、欣賞和討論。
結(jié)語
盡管中國油畫發(fā)展歷史比較短,但是在油畫創(chuàng)作中融入中國特有的寫意思想以后,中國油畫事業(yè)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是在將寫意性色彩語言引入到油畫作品創(chuàng)作中以后,油畫作品展現(xiàn)出了東方美學(xué)的獨(dú)特風(fēng)采。實(shí)踐中,油畫創(chuàng)作者要對(duì)中西方美學(xué)進(jìn)行有效了解,并將寫意審美元素引入到創(chuàng)作作品當(dāng)中,通過對(duì)色彩和構(gòu)圖的創(chuàng)新運(yùn)用和空間層次營造,將中國傳統(tǒng)寫意性語言發(fā)揮到極致,也推動(dòng)著中國當(dāng)代寫意油畫獲得進(jìn)一步發(fā)展。
本文來源:《新美域》http://k2057.cn/w/qk/29468.html
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