散文的境界-散文欣賞

老子曰：“大音希聲，大象無(wú)形?！鼻f子曰：：“筌者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”文學(xué)作品要求含蓄，有蘊(yùn)藉，往往要求以少總多，追求“味外之旨”、“言外之意”，而老子的“大象無(wú)形”和莊子的“得意忘言”，恰恰道出了文學(xué)作品“形”與“象”、“言”與“意”的本質(zhì)關(guān)系。

《世說(shuō)新語(yǔ)》所謂“紆余委曲，若不可測(cè)”，說(shuō)出了文學(xué)表現(xiàn)的重要手段。文學(xué)表現(xiàn)猶視濁水，直視而不見(jiàn)水底；如聽(tīng)遠(yuǎn)歌，隱約才辯其音；如觀(guān)海市，千變?nèi)f化才顯其美。所謂“言外之意”，“象外之象”，就是“意”、“象”之美，“意象”出則“境界”生。生出的是文學(xué)的靈魂，生出的是文學(xué)的意蘊(yùn)。

不僅文學(xué)作品如此，其他藝術(shù)也如此。前人所謂“水中月，鏡中花”，大概就是追求這種“隱之為體”，“優(yōu)采潛發(fā)”的朦朧美。

但是，現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境往往是有限制的，只有在特定的環(huán)境中，賦予其特定的含義；在特定的事物上，賦予特定的精神。這樣才能“精鶩八極，心游萬(wàn)仞”，達(dá)到“觀(guān)古今于須臾 撫四海于一瞬”的境界。才能感受“于容膝之地”而感宇宙之大，于滴水之間而知陽(yáng)光燦爛，于一葉之間而知林海蒼翠。

“世界的花／我怎忍采擷你？／世界的花／我又忍不住要采得你！／想想我怎能舍得你，／我不如一片靈魂化作你！”（宗白華《世界的花》）

宗白華先生的“世界的花”猶如周敦頤的“蓮花”，只可“遠(yuǎn)觀(guān)”而不能“褻玩”，遠(yuǎn)觀(guān)則得其美，褻玩則得其物。

朱自清《荷塘月色》同樣給我們創(chuàng)造出這樣的一個(gè)美麗世界。

在月光下，靜夜中，朱自清走進(jìn)世界；在眠歌里，在夢(mèng)幻中朱自清離開(kāi)家門(mén)。迷迷糊糊的眠歌，如一縷頭發(fā)在風(fēng)中飄蕩，如幾絲淡云籠罩月亮，在朦朦朧朧中好像聽(tīng)到了朱自清夢(mèng)幻般的囈語(yǔ)。

為了保持這種朦朧的意境，朱自清充分展示了自己語(yǔ)言運(yùn)用的高超技藝，在語(yǔ)言和寫(xiě)景兩個(gè)方面營(yíng)造出一個(gè)靜謐、安適的精神樂(lè)園。

在語(yǔ)言方面，他大量應(yīng)用了疊詞和連綿詞，使荷塘之景在委委婉婉中感受月下荷塘的魅力。

曲曲折折的荷塘

田田的葉子

層層的葉子

亭亭的舞女

縷縷清香

渺茫的歌聲

脈脈(mò)的流水

這些描寫(xiě)都如同水墨畫(huà)，生成了一組組朦朦朧朧的畫(huà)面，我們看不到任何具體真切纖細(xì)的線(xiàn)條圖畫(huà)，而是如煙如夢(mèng)的感覺(jué)中感受荷塘的美麗。

在寫(xiě)景方面，作者大量應(yīng)用修辭手法，在排比、比喻、擬人中，描摹其形，其態(tài)，其情。

這種寫(xiě)意的手法，以描摹的方式給景物增添了朦朧的色彩，如同看遠(yuǎn)處之人，可以看見(jiàn)人的高低胖瘦，衣著大概，而不能見(jiàn)其眉宇細(xì)節(jié)，臉上的表情。這些修辭手法的運(yùn)用使荷塘中的荷葉、荷花都像蒙上了一層薄紗，使整個(gè)月光下的荷塘帶上了夢(mèng)幻迷離的色彩。因此，《荷塘月色》中的“月下荷塘”應(yīng)該是朱自清先生營(yíng)造的一個(gè)世外桃源，一個(gè)理想的自由國(guó)度，一個(gè)神奇而美麗的夢(mèng)境，作者在夢(mèng)境中低徊，在夢(mèng)境中徜徉，在夢(mèng)境中低語(yǔ)。在夢(mèng)中排除了塵世的煩擾，在夢(mèng)中找回了真正的自我。

如果說(shuō)月下荷塘是朱自清先生的夢(mèng)，那么荷塘上的月色就是夢(mèng)的影子?！傲魉愕脑鹿?，薄薄的青霧，籠著輕紗的夢(mèng)，斑駁的黑影，稀疏的倩影，梵阿玲上的名曲?！边@些意象無(wú)不如影子一樣在夢(mèng)中浮動(dòng)。

其實(shí)“月下荷塘”不僅是朱自清先生的一個(gè)夢(mèng)，也是他心靈的家園，是知識(shí)分子在特定的政治環(huán)境中為自己心靈建造的世外桃源。這是對(duì)寧?kù)o生活的期待，是對(duì)孤獨(dú)寂寞的無(wú)奈。

月光如水，洗滌了塵世的煩惱；月光如霧，模糊了現(xiàn)實(shí)的悲涼；月光如夢(mèng)，找回了心靈的慰藉。在淡淡的月光中，我們似乎聽(tīng)到了作者心跳的聲音。那是內(nèi)心躁動(dòng)的心跳，那是尋求理想的焦灼，那是孤獨(dú)寂寞的煩惱。所以“樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲”正是內(nèi)心焦灼而又孤獨(dú)寂寞的聲音。這聲音在作者內(nèi)心的回蕩，也使文章在表達(dá)方式上產(chǎn)生了動(dòng)靜相襯，以聲襯靜的效果。同時(shí)也暴露了作者在荷塘中無(wú)法找到心靈的凈土，無(wú)法掩蓋心中那孤獨(dú)寂寞的感情，是他內(nèi)心不平的回聲。