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《阿房宮賦》中“不能”一詞小議-語(yǔ)言論文發(fā)表

作者:中州期刊來(lái)源:原創(chuàng)日期:2011-11-27人氣:1303

阿房宮賦》中“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山,一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金玉珠礫,棄擲迤邐,秦人視之,亦不甚惜?!边@句話在人教版中沒(méi)有加注釋?zhuān)恢朗蔷幷哂X(jué)得太簡(jiǎn)單還是說(shuō)法太多不方便加注釋。但不管怎樣,這樣一句有疑義的話,加注釋?zhuān)员阌趯W(xué)生理解是很有必要的。

劉允聲等人編的《古詩(shī)文譯注》“一旦不能有,輸來(lái)其間……亦不甚惜”譯為:(可是)一旦(國(guó)家滅亡)不能享有,(就都被秦人)運(yùn)到阿房宮里去了。(秦國(guó)人)把寶鼎看作鐵鐺,把美玉看作頑石,把金子看作土塊,把珍珠看作珠礫,扔得到處都是,秦國(guó)人看著這些東西(被糟蹋),也不是很珍惜。

何武功《古代漢語(yǔ)文選譯文》中將:“一旦不能有,輸來(lái)其間……亦不甚惜”譯為:一旦國(guó)家破滅,都被運(yùn)到阿房宮,秦人視寶鼎如破鍋,美玉如石頭,黃金如土塊,珍珠如沙礫,隨處拋擲,秦人見(jiàn)了并不愛(ài)惜。

“一旦不能有”兩人都認(rèn)為其主語(yǔ)是“六國(guó)”,但筆者認(rèn)為,這還有待商榷?!耙坏北硎炯僭O(shè),從他們的翻譯“一旦國(guó)家滅亡”推知,實(shí)質(zhì)上是指國(guó)家尚未滅亡,這就與文章首句“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”中的“六王畢”中的“畢”形成了邏輯矛盾,顯然是不正確的。

若“一旦不能有”的邏輯主語(yǔ)不是“六國(guó)”,那還會(huì)是誰(shuí)呢?其實(shí)只要我們仔細(xì)考察一下“不能”這個(gè)詞的古義,這個(gè)主語(yǔ)問(wèn)題便臨刃而解了。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》中“能”有種義項(xiàng)為:“及,到”,《論語(yǔ)·子張》:“吾有張也,為難能也,然而未仁?!焙侮碳庖淘唬骸把宰訌埲蓊佒y及”,這里何晏即是把“能”解釋為“及”。不僅“能”可以解釋為“及”,而且古代“不能”也經(jīng)常解釋為“不到,不足,不夠”。如:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》:“于是不能期年,千里馬至者三?!碧屏谠垛捘诽段餍∏鹩洝罚骸扒鹬〔荒芤划€,可以籠而有之?!逼渲械摹安荒堋倍贾荒茏鳛椤安蛔悖粔?,不滿(mǎn)”來(lái)理解。

同樣文中的“不能”也只能作為“不能,不足”來(lái)理解,“一旦不能有,輸來(lái)其間”可以理解為:一旦擁有的不夠,便(讓六國(guó))運(yùn)送到阿房宮中來(lái)。那么邏輯主語(yǔ)自然就是阿房宮的主人,秦國(guó)的統(tǒng)治者了。再看前面“燕趙之收藏,韓魏之收藏,齊楚之精英”此處使用了互文的修辭手法,合指六國(guó)的寶貝?!耙坏┎荒苡校攣?lái)其間……亦不甚惜”整句話我們可以理解為:六國(guó)的寶貝,幾世幾年,秦國(guó)都剽竊他們的,秦國(guó)統(tǒng)治者一旦擁有的不夠,便令(六國(guó))運(yùn)到阿房宮里來(lái),(以至于)視寶鼎為破鍋,美玉如石頭,黃金如土塊,珍珠如沙礫,隨處拋擲,(即使)秦人見(jiàn)了也不愛(ài)惜。

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