在危機(jī)情景下塑造“合意空間”——以埃博拉疫情防治中的移動App應(yīng)用為例
一、共同的危機(jī)
如今世界已經(jīng)變成相互連接的網(wǎng)絡(luò),埃博拉病毒不只威脅非洲地區(qū)居民的健康及社會秩序。為了避免健康危機(jī)的進(jìn)一步擴(kuò)大,其他國家紛紛參與疫情的防治。實(shí)際上,在全球化的時(shí)代,很少有危機(jī)事件是區(qū)域性的,人類在享受現(xiàn)代化帶來便捷的同時(shí),必須共同承擔(dān)其帶來的風(fēng)險(xiǎn)。既然全球化的時(shí)代時(shí)時(shí)存在著危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),在面對人類公共危機(jī)時(shí),該如何解決和應(yīng)對?在埃博拉疫情中可以看到,我們越能迅速地形成統(tǒng)一共識,危機(jī)就能越快地得到解決。
由于社會是由不同層次和屬性的集體構(gòu)成,各集體的認(rèn)知程度不完全一致,當(dāng)危機(jī)中的多元權(quán)利主體之間缺乏互動,其造成的共識鴻溝就越寬,就越容易在外生性危機(jī)之上又產(chǎn)生內(nèi)生性危機(jī)。也就是說,埃博拉的利益相關(guān)者對其認(rèn)識層次的差距越大,越容易造成社會內(nèi)部失序。
通過加深共識可減緩或者避免危機(jī)的擴(kuò)展。傳播學(xué)之父威爾伯·施拉姆曾言:“所有的交往者都帶著一個(gè)滿載信息的生活空間,帶著豐富的經(jīng)驗(yàn)儲存進(jìn)入傳播關(guān)系中,借以解釋自己得到的信號,并決定如何回應(yīng)。如果兩人想要達(dá)成有效的交流,他們儲存的經(jīng)驗(yàn)就必須在共同感興趣的話題上交叉?!?nbsp;①換句話說,共識的前提是不同信息的交換,而信息的交換必須建立在社會互動的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步按照符號互動理論的觀點(diǎn)來看的話,沒有互動就沒有社會,危機(jī)與互動并存。
二、危機(jī)情境下塑造合意空間
實(shí)際上,由于受到經(jīng)濟(jì)水平、科學(xué)技術(shù)、文化觀念、醫(yī)學(xué)水平的制約,個(gè)體或團(tuán)體之間不能達(dá)成完全的共識,不同利益主體之間需要“及時(shí)”了解不同主體的訴求,因此,我們需要致力于培育能夠及時(shí)傳遞不同利益訴求的互動空間,建立一個(gè)即時(shí)交流平臺,我們稱這種集多元主體為一體的平臺為“合意空間”。
事實(shí)上,一些西非國家,如幾內(nèi)亞、烏干達(dá),已經(jīng)將移動App應(yīng)用于埃博拉防治中。2014年10月,西非的烏干達(dá)開發(fā)出埃博拉互動移動應(yīng)用軟件mHero;②2015年1月初,幾內(nèi)亞衛(wèi)生部發(fā)布一款名為CommCare的定位追蹤埃博拉疑似病例的移動App,力圖利用移動App技術(shù)構(gòu)筑抗擊埃博拉疫情的第一道防線。因此,我們將移動App視為“合意空間”。在此,首先探討其存在的必要性。
(一)相關(guān)利益者的“專業(yè)空間”聚合
當(dāng)人們知曉某種危機(jī)可能危害到自身利益時(shí),會主動地尋找危機(jī)的相關(guān)信息。在全球化時(shí)代背景下,埃博拉作為與全人類命運(yùn)休戚與共的重要議題,不僅僅是傳染高發(fā)區(qū)的居民、醫(yī)護(hù)工作人員、援建人員、政府等人員對此議題極度關(guān)注,其他地區(qū)的人民也愈來愈關(guān)注它的動態(tài),這就構(gòu)成了塑造合意空間的前提——利益結(jié)盟,但僅有相同的立場也不足以化解危機(jī),更重要的是多元利益主體之間的互動和信息的公開透明,將利益者聚合在同一“空間”下。
(二)非洲地區(qū)人際傳播的滯后性
非洲的烏干達(dá)、幾內(nèi)亞地區(qū)以及大片偏僻的農(nóng)村地區(qū)主要以人際傳播為主,而人際傳播在時(shí)間和空間上的滯后性導(dǎo)致了信息分布極其不均,即使某地區(qū)的居民對埃博拉疫情的認(rèn)識比較清楚,但對于其他不了解情況的地區(qū)而言,依然對前者構(gòu)成了威脅。
其次,由于缺乏對埃博拉疫情動態(tài)信息的了解,人們在行動上就無法給予恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng),加上缺乏常識了解,其抵御病害的能力基本為零。這樣一來,危機(jī)的源頭就無法得到控制。
(三)工作人員的“以身試法”的危險(xiǎn)性
實(shí)際上,各地政府已經(jīng)展開了救援行動,幾內(nèi)亞采取了積極的回應(yīng),挨家挨戶發(fā)放埃博拉的宣傳資料,同時(shí)將居民組織起來進(jìn)行醫(yī)務(wù)知識培訓(xùn)。但病毒的傳播速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于人類的反應(yīng),人際傳播的效果相當(dāng)有限,更重要的是,宣傳者本身的生命健康將因此受到直接的威脅:2014年10月15日,美國新增感染病例就是來自醫(yī)院工作人員,而且這并不是埃博拉醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)里的首例感染。
(四)大眾媒介的局限性
相對于人際傳播而言,大眾媒介的傳播可以解決人際傳播在時(shí)間上和空間的上滯后的弊端,利用廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)第一時(shí)間播報(bào)動態(tài),無論對于當(dāng)?shù)氐木用襁€是世界其他地區(qū)的關(guān)注者而言都極為有效。但是應(yīng)該看到,大眾媒介依然有其弊端。首先,在非洲地區(qū),由于生活條件極其落后,電視、電腦的覆蓋率較低,因?yàn)樵O(shè)備的不足,無法從根本上得到解決。其次,由于對于埃博拉的認(rèn)識層次不同,人們在面對大眾媒體的播報(bào)時(shí)會有非常不同的反應(yīng)。比如,在中國非典疫情爆發(fā)初期,人們將非典的“典”與碘鹽的“碘”聯(lián)系在一起,造成疫情爆發(fā)的初期人們哄搶碘鹽的荒謬局面。由于缺乏多元主體之間的互動,大眾傳媒單向度的灌輸方式?jīng)]有對危機(jī)進(jìn)行及時(shí)客觀的解釋,產(chǎn)生的謠言和誤解造成了社會危機(jī),造成了社會失序。
以上問題可歸結(jié)為:信息流通不暢,信息傳播的單向性、互動性不足、利益主體的聚合力低。那么,移動App對于疫情的緩解究竟能發(fā)揮什么作用?
根據(jù)筆者的親自體驗(yàn),幾內(nèi)亞發(fā)布的埃博拉App CommCare界面清晰、操作簡單。其支持語言切換功能,幾內(nèi)亞的官方語言為法語,但因涉及到不同語言的參與者(如國際工作者),設(shè)置中有國際通用的英語和本地人使用的法語兩種選擇。
CommCare支持安卓、JAVA(非智能手機(jī)系統(tǒng))系統(tǒng),能滿足不同層次設(shè)備的要求,這是因?yàn)榭紤]到非洲地偏遠(yuǎn)地區(qū)居民很少擁有智能手機(jī),這樣提高了它的普及率,解決信息分布不均的問題。也就是說,只要有手機(jī)就可下載CommCare,用戶能通過軟件中圖、文、聲的引導(dǎo),第一時(shí)間了解EBOLA基本常識,采取合理的預(yù)防措施,從而控制危機(jī)的蔓延。
此外,移動App還能彌補(bǔ)大眾媒體單向度傳播的不足。以mHero為例,軟件開發(fā)者在其中加入了互動功能,支持語音、文字、圖片上傳,使決策者第一時(shí)間了解(疑似)病患情況,避免了人力的空耗。幾內(nèi)亞的CommCare也有用戶反饋功能,用戶可以用文字的形式上傳,軟件管理者根據(jù)用戶的注冊信息和GPS定位系統(tǒng),能夠很快鎖定信息發(fā)布者的位置,從而及時(shí)遏制病毒的擴(kuò)散。
同時(shí),CommCare的用戶之間可以通過軟件相互發(fā)消息、打電話,形成利益主體之間的互動。在這些App中,由于互動功能的加入,能夠使單向輸入的系統(tǒng)變?yōu)閯討B(tài)檢測。
而且,埃博拉移動App兼有實(shí)時(shí)監(jiān)控病人的動向的功能。西非國家尼日利亞拉各斯的埃博拉緊急預(yù)案中心的高級數(shù)據(jù)經(jīng)理丹尼爾說到:“如果花8小時(shí)或者更長的時(shí)間才拿到病人的信息,這當(dāng)然是一件非常危險(xiǎn)的事,因?yàn)椴∪撕苡锌赡茉谀嵌螘r(shí)間里已經(jīng)到了別的國家。”。③CommCare的用戶通過GPS定位系統(tǒng),決策者通過軟件能夠及時(shí)了解到感染者或者其家屬的移動信息,并快速地做出反映。但缺點(diǎn)是,只靠手機(jī)定位系統(tǒng)不能解決問題,還需要用戶登陸CommCare以便軟件管理者通過軟件與用戶隨時(shí)通話。
三、合意空間之塑造困境
合意空間的建立不是一蹴而就的,尤其是在面臨傳播技術(shù)發(fā)展不平衡、文化多樣性和受眾識字率較低的西非。對于埃博拉防治中的App應(yīng)用,重點(diǎn)關(guān)注三個(gè)方面的問題:合意空間的受眾范圍、傳播效果、傳播策略。
受眾范圍方面,在科學(xué)技術(shù)應(yīng)用滯后的西非國家,因特網(wǎng)的普及率低,西非郊區(qū)的人們幾乎沒有條件使用PC上網(wǎng)看新聞,因此,無法通過網(wǎng)頁來使危機(jī)相關(guān)者及時(shí)互動和反饋信息。在此情況下,手機(jī)是最重要的傳播方式,對此,關(guān)注埃博拉疫情的美國慈善企業(yè)家喬·高斯評論道:“在西非,四分之三的人用的都是很基礎(chǔ)的、只能發(fā)短信打電話、收圖片以及聲音的普通手機(jī)?!备咚沟难哉摪岛诵畔鞑サ氖鼙姅?shù)量的問題——手機(jī)的使用率相比電腦的來說更高,利用手機(jī)平臺更能提高埃博拉信息的更新速度。
在傳播效果方面,除了大部分人手機(jī)配置較低,無法調(diào)動第一現(xiàn)場相關(guān)者及時(shí)加入到互動這個(gè)問題之外,“在偏遠(yuǎn)的西非郊區(qū),人們對于埃博拉疾病的認(rèn)識和預(yù)防很薄弱,同時(shí),我們陷入了一場如何‘講故事’的危機(jī)中。在大部分報(bào)道中,沒有當(dāng)事人的言論,有的只是充滿恐懼和緊張聲音?!痹谝粓鑫C(jī)中,由于危機(jī)程度無法估量,切入事發(fā)現(xiàn)場有諸多困難,如果沒有當(dāng)事人加入的話只會將危機(jī)推向更加恐慌的境地。
面對受眾率低的現(xiàn)狀,塑造合意空間首先要獲得技術(shù)方面的支持——盡可能地利用手機(jī)通訊網(wǎng)絡(luò),這樣才能使更多的利益相關(guān)者有條件發(fā)布消息。同時(shí),即便是所有的西非人民都有條件使用手機(jī),考慮到他們受教育水平分布不均的情況,App的傳播效果仍然是一大問題?!坝捎谖鞣堑徒逃胶偷妥R字率的客觀情況,如何能使受眾明白信息的內(nèi)容是一個(gè)棘手的問題。國家受教育程度的統(tǒng)計(jì)表顯示這個(gè)國家的人大部分是文盲,所以,信息傳播要區(qū)別對待:在農(nóng)村就發(fā)語音信息,在受教育程度較高的城市就發(fā)文字”。同樣,作為mHero的技術(shù)開發(fā)者,尼祿說到:“mHero的設(shè)計(jì)考慮到能讓大部分人(指不識字的人)會用,我們用了大量的圖片?!背酥猓绾瓮诰蚋嗟纳鐣α拷槿胛C(jī)的處理也是一個(gè)重要的方面,對此,醫(yī)務(wù)工作者、NGO組織以及健康公民的加入將會使互動更加深入。
因此,合意空間的背后,實(shí)質(zhì)上是在檢驗(yàn)資源的調(diào)動和整合能力:如何合理分配技術(shù)、財(cái)力、醫(yī)藥工作者,如何切入現(xiàn)場,如何面對文化之間的差異性進(jìn)行有效傳播,如何使更多社會力量加入其中群策群力。這需要的是一個(gè)視野廣闊、資源調(diào)動能力強(qiáng)的高水平團(tuán)隊(duì)操作,而這個(gè)團(tuán)隊(duì)也許不只是某個(gè)國家、某個(gè)技術(shù)團(tuán)隊(duì),而是它們的集合,因?yàn)樵谶@之中的任何一個(gè)鏈條出了問題都可能前功盡棄,所以,堅(jiān)定同一立場、承認(rèn)差異性、堅(jiān)持有效互動是建立合意空間、解決危機(jī)的必要條件。
現(xiàn)代化是把雙刃劍,帶給人們便捷交通的同時(shí),也使危機(jī)傳播更加難以控制。這場瘟疫的背后是信息傳播和病毒傳播之間的田徑賽。埃博拉作為一個(gè)全球關(guān)注的危機(jī)議題,在全球健康危機(jī)的情境下,用新媒體技術(shù)塑造合意空間以減少危機(jī)的發(fā)生和預(yù)防危機(jī),使多元利益主體共同參與互動。雖然其中仍有值得商榷的部分,但無論如何,App的應(yīng)用對于中國公共危機(jī)的解決有很好的借鑒作用,尤其在大眾傳播和受教育水平不斷提升的今天,數(shù)字時(shí)代帶來了“信息平權(quán)化”局面,這就意味著要警惕在危機(jī)處理中的單向度的思維,著力于多元化的合意空間的塑造。
參考文獻(xiàn):
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本文來源:http://k2057.cn/w/xf/9501.html 《視聽》
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