當代產(chǎn)品設(shè)計中簡約風(fēng)格的運用研究——藝術(shù)論文
引言
簡約被越來越多的年輕人所推崇,但是何為簡約?它又體現(xiàn)在哪些方面呢?我認為那不是簡單,更不是節(jié)約。簡約風(fēng)格可以覆蓋在產(chǎn)品的方方面面。它可以是材質(zhì)的簡約也可是造型的簡約,在簡約的同時又不失其功能性和特點,這樣的產(chǎn)品不僅體現(xiàn)了對人文的關(guān)懷,也更加純粹的體現(xiàn)設(shè)計者獨具匠心的理念。新時代的簡約主義,開始時的發(fā)展可能是少的體現(xiàn),這讓我想到了極少主義,想到了極少主義的先行者——米斯.凡德羅所說的“l(fā)ess is more”,少并不是虛無,簡也不是空闊。我認為簡約的本質(zhì)是消除產(chǎn)品外表的繁裝冗飾以追求其內(nèi)在原有的本質(zhì),使產(chǎn)品看起來簡單但又具有豐富的內(nèi)涵。
一、簡約風(fēng)格的概述
簡約的設(shè)計理念始于二十世紀初期世界建筑史上的現(xiàn)代主義運動,后在家居設(shè)計中廣泛流行起來。起先約翰•拉斯金的“師承自然”及后來密斯•凡德羅所提出的“少既是多”都為簡約主義奠定了基礎(chǔ)。而其盛行源于20世紀60年代的美國。它的流行具有極其重要的意義,是另一種潮流的到來。起初它展示于繪畫及雕塑創(chuàng)作之中,用極其抽象簡潔的幾何形狀作為基礎(chǔ),將大量的色彩運用其中,創(chuàng)作手法極其簡約。之后作為一種藝術(shù)潮流,在音樂、建筑、設(shè)計和服裝等各個領(lǐng)域都被大量運用,遍及生活的每個角落。
隨著西方工業(yè)文明的發(fā)展,人們對現(xiàn)今的社會,對于美的理解,進行了重新的反思和探索,于是簡約之風(fēng)在當代社會中再次流行起來?,F(xiàn)今簡約之風(fēng)將以前復(fù)雜繁瑣的形象所拋棄,取而代之的是產(chǎn)品造型的高度簡約。美的設(shè)計不會是浮華的體現(xiàn),而簡約就是一種恰如其分的美,沒有過度的張揚,沒有過度的浮華,在巧妙和簡約的創(chuàng)意中將美發(fā)揮出極致。北歐設(shè)計設(shè)計師設(shè)計的卡特爾椅子和斯堪的納維亞國家杯具設(shè)計都是對浮華的顛覆。
二、 在現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計中簡約風(fēng)格的設(shè)計方法
1用功能體現(xiàn)簡約
若一件產(chǎn)品沒有功能的體現(xiàn),就失去了它存在的意義。當代的簡約設(shè)計,設(shè)計者在創(chuàng)意之前將產(chǎn)品的功能進行調(diào)查分析,以體現(xiàn)簡約主義的本質(zhì)。有選擇性的刪除多余的功能,提煉出主要功能,簡化產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),在節(jié)約成本的同時也對產(chǎn)品形態(tài)進行高濃度的歸納,已達到功能與形態(tài)的簡約。
2用造型詮釋簡約
產(chǎn)品的造型,是大眾群體對產(chǎn)品自身的第一視覺感受。在簡約風(fēng)格中對造型的處理非常重要,造型它不僅是產(chǎn)品內(nèi)部的結(jié)構(gòu)表現(xiàn),更是大眾群體對產(chǎn)品喜愛與否的第一直觀感受。設(shè)計師將高度簡約的造型與自身所具備的設(shè)計語言融為一體,是使用者對產(chǎn)品的使用功能一目了然。簡約的造型更加適合當代年輕人快節(jié)
奏的生活方式和工作節(jié)奏,這都需要將簡約風(fēng)格在造型設(shè)計中融為一體,設(shè)計者準確的拿捏尺寸。
3用材質(zhì)修飾簡約
我們可以把產(chǎn)品的材質(zhì)比喻成肌膚,提到簡約,大多數(shù)人想到的是金屬、玻璃等材質(zhì)的使用,簡約又不失時尚,同時這兩種材質(zhì)在簡約風(fēng)格的家居設(shè)計中也被大量的使用。但是當我們說到產(chǎn)品設(shè)計,簡約的材料體現(xiàn)在哪些方面呢?在科學(xué)技術(shù)的日新月異,大量的新型材料被生產(chǎn)加工及利用,但是如果人們毫無節(jié)制的濫用這些新型材料的話,會造成廢舊材料無法回收利用迫害環(huán)境等危害。
4用環(huán)保延續(xù)簡約
在資源緊缺和環(huán)境污染的今天,環(huán)保已成為全球的熱點問題。破壞環(huán)境的簡約是不成立的,只有在環(huán)保的前提下,簡約才能得到延續(xù)得到發(fā)展,讓簡約步入可持續(xù)發(fā)展之中是我們最理想的狀態(tài)。每每看到米蘭家具展的畫冊時,在贊嘆設(shè)計者的產(chǎn)品美妙的同時我發(fā)現(xiàn)越來越多的設(shè)計都趨向于環(huán)保這一主題,在產(chǎn)品的使用壽命和材料的可持續(xù)循環(huán)使用上做文章,不得不說環(huán)保將作為簡約主義的主流趨勢發(fā)展。它可能并不單單只指在產(chǎn)品材料上的環(huán)保,也可以是指通過對產(chǎn)品的設(shè)計進行節(jié)能等方面的環(huán)保。其中有個很有意思的設(shè)計是這樣的,在墻壁電源插座加了一個定時拉線開關(guān),對于拉線開關(guān)只存在于我兒時開關(guān)燈的印象之中,而設(shè)計者將它與墻壁插座相結(jié)合,省電的同時又不失美觀性,這也是用環(huán)保延續(xù)簡約的體現(xiàn)。
三、在產(chǎn)品設(shè)計里簡約設(shè)計的審美體現(xiàn)
1 簡約而不簡單
簡約不是過度的簡單,也不是單單由點、線、面等元素組成的毫無美感的單調(diào)畫面。它崇尚用簡潔的線條勾勒出浪漫優(yōu)雅、快活時尚的造型,去掉繁瑣的裝飾來突出其設(shè)計內(nèi)涵。
2本質(zhì)的核心是高度的概括
時至今日,簡約的理念已跨越國家、跨越名族的界限,在國際舞臺上經(jīng)久不衰。它始終圍繞著一條主線,對產(chǎn)品材料的尊重、對產(chǎn)品細節(jié)的不斷探究以及什么才是符合大眾群體的審美標準的探索。它不僅是西方現(xiàn)代主義運動的延續(xù),同時也涵蓋了東方美學(xué)的內(nèi)容。
3內(nèi)涵表達抽象而有意味
從簡約風(fēng)格的產(chǎn)品可以體會到設(shè)計師獨具匠心的理念和巧思。它是對使用產(chǎn)品功能的高度概括,設(shè)計師將人類的情感注入自己的設(shè)計中,它符合使用者的心理,使整個產(chǎn)品“活“了起來。簡約風(fēng)格的產(chǎn)品都會在生活的方方面面給我們帶來不同的感受,看到它的第一眼我們可以從中體會到簡潔、親切、溫暖,這正是簡約主義的內(nèi)涵表達。
四 產(chǎn)品設(shè)計中的簡約意義
自上世紀六十年代以來,各國為了發(fā)展經(jīng)濟,增強綜合國力,產(chǎn)品在這種大環(huán)境下變成了追求利益的手段,商家往往在短時間之內(nèi)將產(chǎn)品在功能不變的情況下頻繁的更換外觀造型,迫使消費者不得不購買“新產(chǎn)品”,在這種短暫利益的驅(qū)使下,帶來的將是地球上資源的消耗和環(huán)境的嚴重污染,大量的工業(yè)垃圾破壞了生態(tài)平衡,嚴重影響到人類的生存。
時代在進步,社會在發(fā)展,經(jīng)濟的快速增長,生活腳步的日益加快,在人類社會文明進步的同時也要面臨能源短缺、工業(yè)垃圾污染增多等問題。而伴隨人類生活和工作的產(chǎn)品應(yīng)符合簡潔明快,使用者一目了然的特點。這也是對產(chǎn)品形態(tài)的簡約設(shè)計在材質(zhì)、功能、技術(shù)等方面的綜合體現(xiàn),從產(chǎn)品形態(tài)的發(fā)展趨勢來看,簡約設(shè)計已成為產(chǎn)品設(shè)計的主流發(fā)展方向。正如同上文所說簡約并不是簡單,而是優(yōu)雅簡潔的體現(xiàn),它要求我們不單單注重產(chǎn)品設(shè)計外形的流暢,還要對產(chǎn)品的細節(jié)反復(fù)考量,精心設(shè)計,使產(chǎn)品在層次上豐富起來。
結(jié)語
簡約主義的設(shè)計在很多領(lǐng)域都得到了廣泛的應(yīng)用,當它與產(chǎn)品設(shè)計相碰撞的時候,那不是偶然,注定有其必然的一面。當現(xiàn)在主義盛行之時,各種各樣的設(shè)計風(fēng)格相繼出現(xiàn),例如后現(xiàn)代主義、波普主義等,每個設(shè)計風(fēng)格的側(cè)重點各不相同,但是他們的同一趨勢是新奇古怪的、造型奇異的形態(tài),設(shè)計者張揚個性,將自己的設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致散播到生活中,使這種風(fēng)格充斥著生活的每個角落。當剛開始時它滿足了大眾群體的需求欲望,但是久而久之,人們就會產(chǎn)生審美疲勞。而風(fēng)格簡潔的產(chǎn)品設(shè)計出現(xiàn)時,它正如生活在繁華都市的人們向往鄉(xiāng)村恬靜的生活般,給大眾群體帶來新的產(chǎn)品感受,簡約之風(fēng)給現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計注入了一股清新之風(fēng)。
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本文來源:http://k2057.cn/w/wy/75.html 《名作欣賞》
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