媒介對初高中德育教育影響的對比研究——基于Y中學(xué)的調(diào)查
一、調(diào)查背景以及問題的提出
印刷刊物逐步?jīng)]落,電視如日中天,網(wǎng)絡(luò)蒸蒸日上,手機(jī)寸不離手。中學(xué)生的“童年”是否會逐漸“消逝”?獨(dú)生子女越來越多,多數(shù)家長對孩子寵愛過度,很多孩子過于依賴家長和媒介,缺乏競爭意識和獨(dú)立意識,缺乏責(zé)任感,現(xiàn)行的教育體系對此缺少正確有力的疏導(dǎo)。這種教育現(xiàn)狀給我國初高中生德育教育提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。本次研究以媒介為突破口,以德育教育的五大內(nèi)容(民族精神教育、理想信念教育、道德品質(zhì)文明行為教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育)為主要研究點(diǎn),探究媒介對初高中生德育教育的多向性影響與反饋,提醒人們更加注重媒介的雙重性。
二、調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析
本次調(diào)查對象選擇Y中學(xué)的初高中學(xué)生,他們多生活在城區(qū),經(jīng)濟(jì)條件較好,平時有較多機(jī)會接觸到不同的媒介。調(diào)查采用配額抽樣,總共發(fā)放121份問卷,初中51份,回收了51份,有1份是無效問卷,50份問卷有效;高中70份,回收了68份,68份全為有效問卷。最后使用SPSS17.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理。
問卷前三個問題:您平時接觸最多的媒介是什么?教育學(xué)習(xí)時,您最喜歡借助哪種媒介?休閑娛樂時,您最喜歡借助哪種媒介?初中組三個問題都選擇互聯(lián)網(wǎng)的,分別占46%,32%,52%;高中組都選擇互聯(lián)網(wǎng)的分別占26.5%,42.6%,57.4%。說明互聯(lián)網(wǎng)已占據(jù)了初高中學(xué)生的課余生活。高中組接觸最多媒介是手機(jī)外,其它各項(xiàng)選擇互聯(lián)網(wǎng)的都是第一。對此,筆者采訪了Y中學(xué)高中部的相關(guān)老師,得知該校多數(shù)高中生都是寄宿制,不具備電腦上網(wǎng)條件,手機(jī)占據(jù)了他們的主要課余時間。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)了一個殘酷的現(xiàn)實(shí)——廣播在學(xué)生群體中的沒落。前三個問題中,初中組無一人選擇廣播,高中組也只有3、4人選擇。廣播未來的發(fā)展趨勢值得我們深思。
在初高中生的生活中,互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他傳統(tǒng)媒介,初高中生更愿意通過互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)獲得自己想要的信息。但在“相對而言,你最信任從哪里提供的信息?”中,初中組依舊有34%的人選擇了互聯(lián)網(wǎng),選擇書籍、電視的分別占28%、20%;高中組選擇最多的是書籍,占比32.4%。書籍作為最傳統(tǒng)的媒介,在識別度較高的高中生中具有很高的權(quán)威性。初中生還不太能分辨網(wǎng)絡(luò)信息,說明初中生的媒介使用更需要引導(dǎo)。
結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)新聞事件,針對德育教育的五大塊內(nèi)容設(shè)計(jì)。民族精神教育,其核心是愛國主義教育。針對比較敏感的“釣魚島事件”,絕大多數(shù)都選擇“釣魚島是中國的”,可以說我們在愛國教育上十分成功。媒介對“釣魚島事件”的分析解讀,初高中生更傾向?qū)<覍W(xué)者,初中生有82%、高中生有94.1%的人選擇了專家學(xué)者。初高中生并沒有被媒介綁架,他們更愿意相信睿智的專家學(xué)者分析。對于其他選項(xiàng),初高中生選擇老師的比例也達(dá)到了13.2%,可見老師在初高中生的日常學(xué)習(xí)生活中扮演著一個很關(guān)鍵的角色。
在理想信念教育方面,問卷選取一檔熱門選秀節(jié)目《中國好聲音》,調(diào)查媒介是否會對初高中生的理想和信念的確立產(chǎn)生影響?從調(diào)查數(shù)據(jù)看,大多數(shù)的初高中生都選擇了C:成為歌星不是我的理想,我有屬于自己的理想。其次選擇了B:他們表現(xiàn)很棒,但是我現(xiàn)在還是學(xué)生,主要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)。選擇不關(guān)心的人只占少數(shù),但也有一部分人深受其影響,認(rèn)為他們是自己的榜樣。說明媒介在對初高中生的理想信念教育上具有一定的影響。
在道德品質(zhì)文明行為教育方面,選取2013感動中國恪守孝道的陳斌強(qiáng)的感人事跡來提問,結(jié)果顯示初高中生們都表示深受其感染,初中組有78%、高中組中有79.4%的人選擇了日后會幫助、照顧自己的父母。這讓筆者感到十分欣慰,媒介作為宣傳工具,對初高中生美好品德的宣揚(yáng)教育十分成功。百事孝為先類的傳統(tǒng)美德需要我們一代代人傳承下去,媒介給他們樹立正確的是非觀十分重要。
在遵紀(jì)守法教育方面媒介也具有一定的影響。這里用反證法提出問題:您怎么看那些模仿電視中行為和言語,違反學(xué)校紀(jì)律,甚至違法犯罪的同學(xué)?選擇B(生活中這類人畢竟是少數(shù),電視內(nèi)容大多和諧)和C(個人品行問題,跟電視等媒介沒多大關(guān)系)幾乎均等,說明學(xué)生具有一定的明辨意識,媒介傳播的內(nèi)容沒有過多誤導(dǎo)學(xué)生,媒介對于這類事件的處理影響著初高中生的判斷。如果處理不當(dāng),有可能會釀成惡果;處理得好,轉(zhuǎn)負(fù)面為正面,讓學(xué)生引以為戒,提高他們的認(rèn)知水平和分析力。盡管有部分同學(xué)認(rèn)為媒介對這類負(fù)面新聞報道不夠全面,但是大多數(shù)人并沒有因此而否定了媒介,能理性客觀地分析問題。
教師在傳授這些專業(yè)知識時,可適當(dāng)引入媒介相關(guān)節(jié)目提高學(xué)生興趣,刺激他們的興奮點(diǎn)。在“如果政治課上,老師能結(jié)合《法治在線》等節(jié)目案例教學(xué),您會不會覺得學(xué)得更輕松、更易理解?”,絕大多數(shù)同學(xué)填了是,相信這種視聽結(jié)合、有效案例的教學(xué)對學(xué)校教育起到促進(jìn)的效果。
在心理健康教育方面,媒介的影響力十分明顯,大多數(shù)初高中生選擇的都是媒介。在:您通常由哪些渠道獲得像“喝適量牛奶可安睡”等科普小知識?初中組中有60%的人選擇了電視科普類節(jié)目;22%的人選擇了報紙。高中組中有47.1%選擇了電視,有51.5%的人選擇了報紙。
媒介在心理健康教育方面已占據(jù)十分重要的地位,成為初高中生獲取此類知識以及其它課外知識主要途徑。在“媒介最能影響您對哪個方面的看法?”,大多數(shù)同學(xué)選擇了娛樂活動選項(xiàng),但初中組和高中組的對比有明顯的規(guī)律性變化,如娛樂活動的選擇率在下降,初中組為40%,高中組為36.8%。在政治生活、情感心理等方面都呈上升比例,以情感心理為例,初中組為10%,高中組為23.5%,上升趨勢較明顯。
在“您覺得自己最缺乏哪種優(yōu)良品質(zhì)?”,初高中生選擇最多的是自信心,但初高中生的情況又有所不同,初中組,最缺乏自信心占比26%,其他諸如合作精神、承受挫折能力、獨(dú)立思考能力分別占有22%、22%、24%。而在高中組自信心的比例卻陡增到45.6%,自信心呈下降趨勢,對情感方面的興趣呈上升趨勢。這跟高中生自信心的缺失、處于青春逆反期和生理需求等有著密切的關(guān)系。
三、媒介對初高中德育教育的影響
初高中生使用媒介多體現(xiàn)媒介的教育和娛樂功能。在教育大眾方面,媒介已成為現(xiàn)代人獲取知識的主要載體。在提供娛樂方面,很多人已在潛移默化的“教養(yǎng)”過程中,養(yǎng)成選擇媒介作為娛樂主要工具的習(xí)慣,以娛樂身心和提高藝術(shù)鑒賞為目的。
大多數(shù)初高中生喜歡在空閑時間上網(wǎng)查詢信息,這是獲得新知識的一種方法。初高中生在媒介提供的大量信息中,大多能比較理性對待。媒介開放的環(huán)境為初高中生的個性發(fā)展提供了更為有利的條件,媒介的繁榮使初高中生的生活方式具有時代特色。這些對他們成長至關(guān)重要。隨著知識層次提高,媒介為了取得更好的說服效果,除了使用“動之以情曉之以理”的方式外,初中生更適合“一面提示”高中生更適合“兩面提示”的傳播方式。書籍是高中生最信任的媒介,我們需嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),盡量為學(xué)生提供健康優(yōu)秀的讀物。這從一個側(cè)面反映目前電視媒體過于注重娛樂效果而忽略其教育功能。
作為德育教育的主體,學(xué)生接受著廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒介方方面面的信息。作為教育者的老師本身也受到媒介這個信息漩渦的影響。老師對這些信息的解讀和判斷,會有意無意地傳遞學(xué)生“二次信息”,學(xué)生將信息反饋給老師,由于媒介的關(guān)系師生在信息傳遞過程中存在著相互作用,其效果明顯優(yōu)于媒介的直接作用。根據(jù)麥克姆斯的“議程設(shè)置理論”,媒介往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供信息和安排相關(guān)的議題有效地左右人們關(guān)注某些事實(shí)和意見,以及他們對議論的先后順序,媒介提供給公眾的是他們的議程。所以媒介提供給老師和初高中生討論的議程,老師在此群體中充當(dāng)“意見領(lǐng)袖”作用。有了媒介,老師教育的效果更加明顯。
筆者制作了一個結(jié)構(gòu)圖幫助大家理解。這并不是否定媒介對學(xué)生德育教育的影響,相反正是有了媒介的介入,老師對學(xué)生進(jìn)行二次教育,影響學(xué)生的道德認(rèn)知,進(jìn)而影響他們的世界觀、人生觀、價值觀,德育教育的效果更加顯著。
現(xiàn)行的教育體系缺乏一個完整、有序、行之有效的德育教育環(huán)境,導(dǎo)致從業(yè)的教育者缺乏相關(guān)的德育教育專業(yè)意識。這給我們帶來了一定程度上的隱憂,教育者也可能受到媒介的負(fù)面影響從而誤導(dǎo)學(xué)生。筆者認(rèn)為教育者完全可以引入新聞的“把關(guān)人理論”,做信息的“二次把關(guān)人”。這里的把關(guān)不單是對信息進(jìn)行篩選和過濾,更應(yīng)是加入符合德育教育理念(以人為本)的思想產(chǎn)物。學(xué)校不需要刻意開設(shè)一門德育課程,應(yīng)試教育下很多學(xué)生并不愿向精神層面發(fā)展,更多的是對課程知識的記憶與理解。完全可將德育知識融入相關(guān)課程教學(xué)中,將經(jīng)過篩選的經(jīng)典案例傳遞學(xué)生“二次信息”,更好地扮演教育者的角色,加強(qiáng)學(xué)生的德育意識。
媒介給初高中生帶來的負(fù)面影響同樣不容忽視,如:媒介的商業(yè)化運(yùn)行促使青少年對時尚的追求,導(dǎo)致中學(xué)生追求時尚的消費(fèi)觀念。媒介在商業(yè)利益驅(qū)動下對世俗文化的宣傳使初高中生的審美情趣走向低俗化。信息的大量涌入造成信息過量,使初高中生對信息冷漠行或過多依賴媒介帶來的間接交流,與現(xiàn)實(shí)社會疏遠(yuǎn)陌生,淪為“電視人”、“容器人”等。一些地方臺或網(wǎng)站低俗劇情充斥畫面,處于“三觀”形成最佳期的初高中生,容易受到潛移默化的影響。因此,媒介應(yīng)負(fù)起責(zé)任,抵制毒素,避免商業(yè)化運(yùn)行中丟掉自己的職業(yè)操守,對于虛假、夸大事實(shí)、黃色、暴力、低俗的節(jié)目內(nèi)容,應(yīng)杜絕傳播。這也需要發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用,秉著教育者的良心,引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用媒介,增強(qiáng)他們篩選和辨別多種媒介信息的能力。對此也應(yīng)引起家長的足夠重視,家長要分析孩子的信息源,與學(xué)校保持聯(lián)系;發(fā)揮自己豐富社會經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢,指導(dǎo)孩子正確接受信息,健康發(fā)展身心。
結(jié)語
本次調(diào)查結(jié)果佐證了我們提出的幾個假設(shè),其一,童年逝去的過程伴隨著人類傳播方式的變遷而完成,信息和媒介與“童年”的起止相伴始終,文字、印刷、電視等都在“童年”的變遷過程中發(fā)揮著重要作用。如今國內(nèi)學(xué)生的成長伴隨媒介的變遷:電視——互聯(lián)網(wǎng)——手機(jī),廣播已十分遺憾地漸漸淡出了青少年視野。其二,關(guān)于波茲曼“娛樂至死”的兩種觀點(diǎn),一種是波茲曼在他的《娛樂至死》中指出,電視的一般表達(dá)方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂的附庸,而且毫無怨言,甚至無聲無息,“其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種”。目前國內(nèi)很多學(xué)者都對電視等媒介的娛樂至死精神持批判態(tài)度。然而,另一些人卻認(rèn)為娛樂是電視的基本功能。娛樂至死被知識分子和文化人高頻率地使用,也同樣被用來攻擊大眾的文化選擇。這種做法完全篡改了波茲曼的本意?!皧蕵分了馈弊兂闪恕皧蕵分滤馈保坪鯅蕵繁旧砭褪侵旅?,致人于死地。調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)實(shí)情況如第二觀點(diǎn)所言,大眾更喜歡娛樂類節(jié)目,電視節(jié)目也越來越娛樂,但這種娛樂至死精神還沒有影響到人的日常行為規(guī)范,娛樂僅是電視的一項(xiàng)基本功能。
德育是人的社會化過程中不可缺失的環(huán)節(jié),在初級社會化階段,構(gòu)建以家庭為基礎(chǔ)、學(xué)校為龍頭、主流學(xué)生群體為引導(dǎo)、健康的媒介為依托的“四位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)尤為重要和迫切。
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