銀發(fā)經(jīng)濟(jì):“銀發(fā)網(wǎng)紅”老齡化社會(huì)的再就業(yè)
隨著社會(huì)物質(zhì)層面的不斷進(jìn)步,醫(yī)療水平不斷提高,中老年群體在我國社會(huì)中所占比例不斷升高,人口老齡化已經(jīng)成為我國目前重要的社會(huì)特征之一。一方面,我國已經(jīng)是世界上老年人口規(guī)模最大的國家,也是老齡化速度最快的國家之一,這種情況為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來了巨大的壓力。另一方面,隨著老齡化程度不斷加深,我國的“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”具有廣闊的市場前景,有望成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。中國老齡科學(xué)研究中心發(fā)布的報(bào)告中稱,2050 年中國老年人口消費(fèi)潛力或?qū)⑦_(dá)到 40.69 萬億元,有望形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)。因此,對(duì)于銀發(fā)網(wǎng)紅所衍生的銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于激發(fā)社會(huì)消費(fèi)新動(dòng)力。
本文對(duì)“銀發(fā)網(wǎng)紅”群體傳播過程進(jìn)行研究,從而為其發(fā)展提出建議,借鑒于日本社會(huì)中中老年群體在老齡化社會(huì)所面臨的種種情況,給其在目前老齡化社會(huì)再次就業(yè)作出參考,創(chuàng)造屬于中老年群體的獨(dú)特價(jià)值。
中老年群體抖音使用特征
中老年群體由于其自身群體的特點(diǎn),在使用抖音此類短視頻平臺(tái)時(shí)也具有自身的使用特征:
數(shù)字反哺。在20世紀(jì)80年代,就有學(xué)者開始關(guān)注年輕人在新的技術(shù)面前具有先天性的優(yōu)勢(shì),而中老年人在這方面不斷受挫,于是開始出現(xiàn)中老年群體向年輕人學(xué)習(xí)的情況,這種情況被稱為“文化反哺”。在數(shù)字化時(shí)代,這些狀況也屢見不鮮,因此衍生出“數(shù)字反哺”。中老年群體對(duì)于移動(dòng)終端的功能使用熟練程度明顯不如年輕群體,在使用過程中面臨各種各樣的技術(shù)問題。在這種情況下,中老年群體需要年輕群體對(duì)其進(jìn)行技術(shù)援助,來熟練使用手機(jī)軟件的各種功能,以此幫助中老年人再次完成網(wǎng)絡(luò)世界的社會(huì)化,常見的就是家庭中的年輕一代對(duì)父母以至祖父母等進(jìn)行技術(shù)幫助,使其可以順利上網(wǎng)。
因此,中老年群體借助移動(dòng)終端拍攝相關(guān)短視頻,觀看視頻和直播時(shí),在此過程中移動(dòng)終端的使用都是第一環(huán)節(jié)。正是因?yàn)榧彝ゴH間的技術(shù)幫助,使得中老年群體熟練使用各種社交軟件,中老年的市場價(jià)值也被資本重視,由此誕生了一部分以中老年群體為目標(biāo)受眾的平臺(tái)主播。
人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化。費(fèi)孝通認(rèn)為,中國鄉(xiāng)土社會(huì)以宗法群體為本位,人與人之間的關(guān)系,是以親屬關(guān)系為主軸的縱向網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是一種差序格局。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種差序格局在網(wǎng)絡(luò)世界中也十分適用。例如,通過抖音的通訊錄好友導(dǎo)入,可以將通訊錄中的好友復(fù)制轉(zhuǎn)移到抖音平臺(tái)中,從而瀏覽到親朋好友拍攝的作品,并通過評(píng)論區(qū)評(píng)論互動(dòng),聯(lián)系彼此感情。中老年群體以自己為中心,將現(xiàn)實(shí)中的親戚朋友復(fù)制到網(wǎng)絡(luò)世界,并且抖音的各種好玩特效、音樂等,吸引中老年群體,滿足了其表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的自我展示的需求,他們大量拍攝相關(guān)短視頻作品期待得到關(guān)注,抖音平臺(tái)再將作品推薦給通訊錄好友,好友與作者在評(píng)論區(qū)完成互動(dòng),從而完成一次傳播過程。中老年群體在其獨(dú)特的社交圈子中,也收獲了大量的相同群體的關(guān)注,收獲粉絲。在此過程中,人際關(guān)系在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)了人際關(guān)系的網(wǎng)格化。
沉浸式體驗(yàn)劇情。大多數(shù)中老年群體在抖音平臺(tái)上主要瀏覽娛樂部分相關(guān)內(nèi)容,其中包括家庭倫理方面,家庭倫理也是日常生活中最長討論的話題。部分銀發(fā)網(wǎng)紅也正是瞄準(zhǔn)這一市場,進(jìn)行短視頻劇本創(chuàng)作,其中最常見的就是家長里短的婆媳關(guān)系問題等,根據(jù)激烈的婆媳矛盾進(jìn)行劇情創(chuàng)作,從而吸引一大批具有類似生活經(jīng)歷的中老年受眾,此類中老年群體沉浸式的體驗(yàn)劇情并在日常的社會(huì)交往中進(jìn)行討論,其中最常見的就是“我最近在抖音上看見......”。中老年群體由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富,生活壓力較大等因素,且受教育水平相對(duì)不高,相信此類劇情是真實(shí)發(fā)生的并且極易沉浸此類劇情帶入其中。并將這種經(jīng)驗(yàn)帶入現(xiàn)實(shí)生活,并作為道理講解給年輕一輩。
基于以上中老年群體使用數(shù)字平臺(tái)的基本特征,銀發(fā)網(wǎng)紅群體應(yīng)運(yùn)而生。此類網(wǎng)紅不僅有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)需求,還受到了來自中老年群體的大量關(guān)注,具體體現(xiàn)在女主播一笑傾城粉絲量達(dá)千萬級(jí)別,在直播過程中,更有許多中老年人大量為其刷禮物,目的是引起平臺(tái)主播注意。更有甚者,跨越千里只為與主播“奔現(xiàn)成功”。
銀發(fā)網(wǎng)紅基本類型
銀發(fā)網(wǎng)紅在抖音短視頻平臺(tái)上主要分為三大類型:顏值類、職業(yè)拍攝類、三農(nóng)生活類。大部分銀發(fā)網(wǎng)紅從素人主播開始做起,不斷積累粉絲,在粉絲量達(dá)到一定程度后,會(huì)選擇繼續(xù)個(gè)人接廣發(fā)展進(jìn)行帶貨直播、接廣告或者簽約MCN公司將流量變現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)中老年群體再就業(yè)。
才藝展示互動(dòng)類。才藝展示互動(dòng)類類主播是指靠才藝等拍攝短視頻的抖音主播,具有代表性的是女主播一笑傾城,憑借自己拍攝的對(duì)口型唱情歌視頻火爆全網(wǎng),粉絲受眾不止包括中老年群體,更包括年輕大學(xué)生群體。顏值類主播的短視頻內(nèi)容大體相同,視頻內(nèi)容大多數(shù)就是對(duì)口型唱情歌,但在評(píng)論區(qū)有大量的中老年群體賬號(hào)進(jìn)行評(píng)論互動(dòng),粉絲量也都達(dá)到千萬級(jí)別,甚至有中老年群體因?yàn)橹鞑ザЮ锾鎏鋈ヒ娭鞑?,事后家人?bào)警的案例也不在少數(shù)。一時(shí)間,女主播一笑傾城迅速火遍互聯(lián)網(wǎng),并收獲大量新粉絲,其中包括大量大學(xué)生群體粉絲。
職業(yè)拍攝類。職業(yè)拍攝類主播是指通過短視頻記錄自己的工作日常,具有代表性的是龍騰虎躍龍獸醫(yī),其兒子通過拍攝自己父親為農(nóng)村農(nóng)戶和養(yǎng)殖戶救助各種動(dòng)物的工作日常,不僅包括各種畜牧類還包括家庭寵物,迅速收割大量流量,甚至受到了央視采訪。職業(yè)拍攝類主播大多是以家庭為單位進(jìn)行職業(yè)拍攝,龍獸醫(yī)就是其中一員,龍獸醫(yī)的孩子創(chuàng)業(yè)失敗,無奈回村拍攝自己父親的獸醫(yī)工作日常,收獲百萬粉絲,甚至受到了央視采訪。龍獸醫(yī)賬號(hào)的拍攝內(nèi)容主要包括救助家鄉(xiāng)各屯的牛,就是這種粗狂的拍攝手法,充滿了濃濃的鄉(xiāng)村情誼,讓在鋼筋水泥生活的無論是年輕一代還是中老年群體,都十分想看也十分愛看這種接地氣的生活,其主題也是十分接地氣。
三農(nóng)生活展現(xiàn)類。三農(nóng)生活類是指在拍攝關(guān)于農(nóng)村生活日常的抖音主播。具有代表性的是八零徐姥姥,抖音粉絲量達(dá)425.4萬,拍攝者通過拍攝自己姥姥的農(nóng)村生活以及做飯日常,每個(gè)視頻點(diǎn)贊量都達(dá)幾十萬。視頻內(nèi)容大多是主播徐姥姥做各種家常菜,其中穿插著各種鄉(xiāng)村生活內(nèi)容,如掰玉米、打棗子等兒時(shí)記憶中的農(nóng)村生活。徐姥姥視頻內(nèi)容質(zhì)量一般,但是這類銀發(fā)網(wǎng)紅并非靠內(nèi)容吸引粉絲,而是通過家長里短人情味吸引受眾。徐姥姥視頻下年輕大學(xué)生群體和中老年群體皆有,是銀發(fā)網(wǎng)紅中的杰出代表,每個(gè)視頻點(diǎn)贊量都達(dá)五六十萬,甚至受到了央視采訪,參與了央視節(jié)目組錄制。
銀發(fā)網(wǎng)紅發(fā)展問題
銀發(fā)網(wǎng)紅在抖音短視頻平臺(tái)進(jìn)行再就業(yè)是一種大家都喜聞樂見的情況,在抖音平臺(tái)看見和自己父母、祖父母一輩的主播,受眾都油然而生一種親切感,且主播拍攝內(nèi)容大都十分接地氣,受眾十分廣泛。但是由于拍攝者和主播大多受教育程度不高,所生產(chǎn)的內(nèi)容也大多有限,產(chǎn)生一系列問題。
文化水平不高,易引導(dǎo)粉絲消費(fèi)。銀發(fā)網(wǎng)紅在賬號(hào)發(fā)展初期,可憑借其“銀發(fā)”的特殊性備受關(guān)注,吸引大量粉絲關(guān)注。銀發(fā)網(wǎng)紅群體受其時(shí)代發(fā)展原因,學(xué)歷水平大多較低,后期維持粉絲數(shù)量良性增長實(shí)屬不易。于是大多數(shù)銀發(fā)網(wǎng)紅在其收割大量粉絲之后,內(nèi)容創(chuàng)作遭遇瓶頸,急于將當(dāng)前階段流量變現(xiàn),與其商務(wù)合作的廣告產(chǎn)品質(zhì)量大多不高,并且容易在直播過程中出現(xiàn)引導(dǎo)消費(fèi)者為其刷禮物等行為,使得粉絲在后期大量“脫粉”。例如龍騰虎躍龍獸醫(yī)賬號(hào)因自身原因簽訂MCN公司,簽訂不平等合同,要求賬號(hào)更新時(shí)穿插大量同質(zhì)化廣告,引得粉絲表示不滿。在短視頻平臺(tái),賬號(hào)前期粉絲數(shù)量穩(wěn)定上升之后,就開始與品牌合作,創(chuàng)造收益。廣告插入屢見不鮮,但是由于廣告內(nèi)容過于同質(zhì)化,容易引起粉絲不滿,并且對(duì)于視頻瀏覽量也有一定影響。
創(chuàng)新性不足,同質(zhì)化內(nèi)容過多。抖音主播的拍攝內(nèi)容大多具有相似性,大部分內(nèi)容高度相似。例如顏值類中老年主播的短視頻內(nèi)容大多是對(duì)口型唱情歌,一旦一首情歌在短視頻平臺(tái)熱度升高,其他主播紛紛跟風(fēng)拍攝類似內(nèi)容,創(chuàng)新性不強(qiáng),容易出現(xiàn)跟風(fēng)拍攝的情況,因此后期粉絲數(shù)量增長不易。僅僅是通過賬號(hào)視頻內(nèi)容播放獲取收益而言,流量變現(xiàn)難度較高,并且目前大多數(shù)的短視頻平臺(tái)對(duì)于抄襲、洗稿等行為判定機(jī)制尚未完善,因此容易出現(xiàn)維權(quán)難等問題,也導(dǎo)致各主播對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)不強(qiáng),只有當(dāng)被抄襲者將證據(jù)羅列出來之后,在輿論的壓力下,抄襲者才可能會(huì)道歉。
劇本質(zhì)量不高,表演痕跡明顯。戈夫曼曾提出擬劇理論,認(rèn)為人們與他人的社會(huì)交往都可視作一種表演,每個(gè)人都是舞臺(tái)上的表演者。這些人按照要求,在他人面前展現(xiàn)想要展示的形象,只有當(dāng)他們獨(dú)處或身處私人領(lǐng)域時(shí)才會(huì)變回真實(shí)的自我。在銀發(fā)網(wǎng)紅發(fā)布的內(nèi)容中,劇本痕跡十分明顯,如八零徐姥姥中,主播的“是不是第一了?”和對(duì)于拍攝者即徐姥姥外孫給姥姥錢來誘惑為其做菜的內(nèi)容,在視頻內(nèi)容中出現(xiàn)多次,不免讓人懷疑是否是劇本的設(shè)定。類似視頻本就憑借其真實(shí)吸引大量粉絲,劇本的設(shè)定讓其隨時(shí)會(huì)有被揭露的風(fēng)險(xiǎn),一旦被熟人揭露,就會(huì)面臨大量粉絲取消關(guān)注的情況。
“銀發(fā)網(wǎng)紅”發(fā)展建議
對(duì)于銀發(fā)網(wǎng)紅的建議,必須建立在發(fā)展中存在的問題基礎(chǔ)上,大多數(shù)銀發(fā)網(wǎng)紅學(xué)歷水平不高,處于“摸著石頭過河”階段,因此持續(xù)輸出質(zhì)量較高的內(nèi)容對(duì)于他們難度較大。在傳播過程中出現(xiàn)的問題,要針對(duì)其共性進(jìn)行改進(jìn),從而提高賬號(hào)后期吸粉能力,避免面臨后期漲粉難、同行互相抄襲、內(nèi)容質(zhì)量不高的問題。再此基礎(chǔ)上,也要重視銀發(fā)網(wǎng)紅的個(gè)人權(quán)益并合理挖掘銀發(fā)網(wǎng)紅其他潛力,充分發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)。
針對(duì)社會(huì)痛點(diǎn),傳遞積極生活觀。韓炳哲認(rèn)為,在當(dāng)代功績社會(huì),抑郁已經(jīng)成為普遍特征。大多數(shù)粉絲不只是因?yàn)?/span>“銀發(fā)”這一特點(diǎn)進(jìn)行關(guān)注,更多的是因?yàn)檫@群中老年群體所傳遞出積極生活的價(jià)值觀。中老年群體學(xué)歷普遍不高,但吸引粉絲的并非是高學(xué)歷的光環(huán),而是樸實(shí)的生活價(jià)值觀,老一輩年輕時(shí)在社會(huì)上憑借真實(shí)、勤勞和積極生活的態(tài)度被年輕人所喜愛,因此迅速收獲大量粉絲。例如八零徐姥姥的視頻內(nèi)容,吸引粉絲的不僅是徐姥姥和大成,大成的媽媽美美阿姨也收獲了一波粉絲。美美阿姨十分贊成大成拍攝短視頻同時(shí)陪伴姥姥,對(duì)于農(nóng)村婦女而言,這種贊成并不多見,中老年群體難以超越原有的固化思維——拍攝短視頻像不務(wù)正業(yè)。積極的生活觀和樸實(shí)的生活方式在當(dāng)代社區(qū)生活中已不多見,尤其是當(dāng)代年輕人普遍壓力較大,抑郁已經(jīng)成為社會(huì)普遍狀態(tài)。在鋼筋鐵泥的城市生活中,強(qiáng)調(diào)的更多是利益的獲得,并非是無怨無悔的付出。美美阿姨和徐姥姥這種為家人付出不強(qiáng)調(diào)回報(bào)、積極生活的價(jià)值觀正是當(dāng)代年輕人所缺乏的。銀發(fā)網(wǎng)紅不需要傳遞出過于高深的內(nèi)容,恰恰相反,只需要傳遞出樸實(shí)的生活和積極向上的價(jià)值觀,即可收獲大量粉絲。
明確賬號(hào)定位,深度挖掘角色內(nèi)容。羅伯特·麥基認(rèn)為,我們對(duì)故事的嗜好反映了人類對(duì)捕捉人生模式的深層需求,這不僅僅是一種純粹的知識(shí)實(shí)踐,而且是一種非常個(gè)人化的、非常情感化的體驗(yàn)。當(dāng)前短視頻內(nèi)容中,大多數(shù)人物都是十分單薄的,都是人物形象片面化的展現(xiàn)。但是龍騰虎躍龍獸醫(yī)賬號(hào)內(nèi)容不僅是職業(yè)的展現(xiàn),更勾勒出了屯子里每一個(gè)豐滿的人物。屯子里半夜打電話的求助者、無論幾點(diǎn)馬上動(dòng)身的龍獸醫(yī)、給剛出生的小牛包裹自家嶄新被子的養(yǎng)殖戶......,每一個(gè)人物都是豐滿的,即使賬號(hào)內(nèi)容的剪輯十分粗糙,但是依舊迅速走紅,甚至得到了央視的報(bào)道。在龍騰虎躍龍獸醫(yī)賬號(hào)中,即使是一個(gè)個(gè)普通的養(yǎng)殖戶形象也是豐滿的:在一家家養(yǎng)殖戶中,有的家里亂七八糟但是牛棚十分干凈、有的給剛生下來的小牛裹上自己家嶄新的被子、有翻過墻來幫助隔壁家母牛生小牛的鄰居。真正吸引人的不僅僅是龍獸醫(yī)自己,更是這一個(gè)個(gè)鮮活的普通人,這是一種非常個(gè)人化的體驗(yàn),在觀看視頻時(shí),彷佛也進(jìn)入一個(gè)個(gè)屯子里,遇到的人都是屯子里的街坊鄰居,給身在異地打工的年輕人帶來些許家鄉(xiāng)的慰藉。
尊重賬號(hào)個(gè)性,為中老年群體發(fā)聲。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,相比較于青少年群體,中老年群體在互聯(lián)網(wǎng)的話語權(quán)更小,所關(guān)注的內(nèi)容影響力較低,而這使得中老年群體的權(quán)利被社會(huì)所漠視。但是中老年群體作為擁有完整權(quán)力的“社會(huì)人”,他們的需求也應(yīng)得到社會(huì)的重視。銀發(fā)網(wǎng)紅擁有其獨(dú)特的感召力,可以向社會(huì)傳達(dá)出他們所屬的情感和物質(zhì)需求,并讓社會(huì)在其影響力的基礎(chǔ)上更加重視中老年群體及其權(quán)利。
王心凌因浪姐3翻紅,背后就是中老年群體粉絲的影響力原因,他們的一句“我們只是老了又不是死了”造成了廣泛影響,無論是青少年群體還是中老年群體,在社會(huì)上都是平等的。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,中老年群體并不能在互聯(lián)網(wǎng)上通過合適的渠道為自己發(fā)聲,而銀發(fā)網(wǎng)紅這種具有較大影響力的群體可以將社會(huì)的注意力重新轉(zhuǎn)移到中老年群體上。
結(jié)語
早在20世紀(jì)60年代,日本就為應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的中老年群體如何生活出臺(tái)促進(jìn)老年人就業(yè)、保障老年人就業(yè)權(quán)利的各項(xiàng)政策,同時(shí)調(diào)查老年人就業(yè)方面面臨的種種問題,從而對(duì)癥下藥,如改變社會(huì)對(duì)老年人再就業(yè)的認(rèn)識(shí)、建立老年人就業(yè)指導(dǎo)體系、政府購買公共服務(wù)為老年人提供就業(yè)崗位等。日本對(duì)促進(jìn)老年人就業(yè)的政策,可以對(duì)緩解我國的老齡化的養(yǎng)老壓力以及年輕勞動(dòng)力相對(duì)不足的問題參考。我國也已進(jìn)入老齡化社會(huì),但是保障老年人生活權(quán)益等各方面的政策尚不完善,借鑒日本的相關(guān)政策,可以避免中老年群體被社會(huì)所漠視??偠灾?,銀發(fā)網(wǎng)紅群體的崛起對(duì)于發(fā)展我國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高中老年人的生活權(quán)益,都具有十分重要的意義。
文章來源: 《聲屏世界》 http://k2057.cn/w/xf/24481.html
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