民族特色課間舞蹈操創(chuàng)編實(shí)踐

課間操是所有學(xué)生都必須參加的活動，也是學(xué)習(xí)之余一種有效的放松方式，在校園體育文化建設(shè)當(dāng)中占有重要的地位。2016年10月25日，中共中央專門發(fā)布《“健康中國 2030”規(guī)劃綱要》，文件當(dāng)中明確提出，要穩(wěn)步推進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生體育興趣的計(jì)劃，鼓勵學(xué)生參與體育鍛煉，學(xué)習(xí)掌握各項(xiàng)運(yùn)動技能。因此，創(chuàng)新課間操的動作、內(nèi)容、形式已經(jīng)成為為學(xué)校體育教職人員所必須肩負(fù)的重要任務(wù)。

一、我國課間操發(fā)展概況

長時(shí)間以來，各個學(xué)校的課間操主要采用固定的廣播體操形式，無論是形式還是內(nèi)容都已經(jīng)程式化，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生們做課間操的興趣不斷下降，每次做課間操都是敷衍了事，難以起到鍛煉身體的作用。現(xiàn)階段學(xué)生們大都背負(fù)著沉重的學(xué)習(xí)壓力，沒有多余的精力參與體育活動，學(xué)生的身體素質(zhì)每況愈下。從最近4次全國學(xué)生體質(zhì)調(diào)研的結(jié)果來看，我國青少年學(xué)生的各項(xiàng)身體機(jī)能指標(biāo)不斷下降，因此必須及時(shí)采取策略，有效改善并增強(qiáng)青少年的體質(zhì)。經(jīng)過修訂之后的新課標(biāo)明確提出，學(xué)生每天鍛煉的時(shí)間必須達(dá)到1小時(shí)，每個星期鍛煉的次數(shù)必須達(dá)到三到五次；再加上“陽光體育”在各個學(xué)校的實(shí)施，為學(xué)校體育改革提供了助力。由此可見，改編和創(chuàng)新課間操已經(jīng)成為學(xué)校體育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

舞蹈和課間操一樣，都具有增強(qiáng)身體機(jī)能的作用，但兩者之間又存在一定的差別，相比于課間操，舞蹈具有更強(qiáng)的律動感和藝術(shù)性，能夠帶給人愉悅的體驗(yàn)，尤其是我國的民族舞蹈，不僅動作優(yōu)美，而且具有極強(qiáng)的感染力，在編創(chuàng)課間操時(shí)，恰當(dāng)?shù)厝谌朊褡逦璧傅脑兀热缥璧竸幼?、舞蹈音樂等，可以讓課間操變得更為豐富，從而顯著地增強(qiáng)學(xué)生參與做課間操的興趣。

二、民族舞蹈融入課間操編創(chuàng)的意義

首先，有利于傳承優(yōu)秀民族文化。民族舞蹈經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展與沉淀，承載著深厚的民族情感，有著豐富的文化內(nèi)涵，可以帶給人強(qiáng)烈的美的感受。尤其是民族舞蹈的手眼身法、動作、音樂等元素，特色鮮明，令人過目難忘。在編創(chuàng)課間操時(shí)，適當(dāng)?shù)厝谌朊耖g舞蹈，可以讓學(xué)生能夠了解我們的民族傳統(tǒng)文化，更好地感受民族舞蹈的魅力，進(jìn)而對傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)生濃厚的興趣，使民族舞蹈可以通過課間操這種體育活動形式得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。

其次，有利于學(xué)生身體健康。

我國中小學(xué)學(xué)生年齡大都在六至十八周歲左右，是個體生理發(fā)展最快速的階段，有規(guī)律的體育運(yùn)動可以全面提高學(xué)生的身體技能，讓他們茁壯成長。但是長時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓部分學(xué)生形成了扣胸、駝背不良體態(tài)，影響了學(xué)生的身體健康。民族舞蹈有著悠久的歷史，舞蹈動作、步伐都經(jīng)歷了長時(shí)間的洗練，不僅具有極強(qiáng)的韻律感，在增強(qiáng)人體柔韌度、提高人體耐力、改善學(xué)生不良體態(tài)方面也有著突出的作用。強(qiáng)健的體魄可以幫助學(xué)生集中精力，以更好的狀態(tài)學(xué)習(xí)文化知識。因此，在創(chuàng)編課間操時(shí)融入民族舞蹈，可以通過相關(guān)動作方面的訓(xùn)練，讓學(xué)生的身姿變得更為挺拔，氣質(zhì)變得更加出眾。

最后，有利于校園文化建設(shè)。將青少年培養(yǎng)成人才是學(xué)校最重要的任務(wù)，校園文化對學(xué)生的成長有著重要的促進(jìn)作用，只有積極向上的校園文化理念，才能夠更好地激勵人心。民族舞蹈雖然來自民間，但是動作優(yōu)美、具有豐富的情感內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了各個民族在審美方面的不同訴求，在編創(chuàng)課間操時(shí)恰當(dāng)?shù)厝谌朊褡逦璧福梢宰寣W(xué)生的身體得到強(qiáng)化鍛煉，還可以深化學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)知，從而樹立正確的價(jià)值觀念。

三、民族特色舞蹈簡介

1.蒙古舞蹈

蒙古族屬于游牧民族，長時(shí)間生活在北方大草原上，但是蒙古族后來曾進(jìn)入中原地區(qū)，并且創(chuàng)建了政權(quán)，從此之后，蒙古族開始廣泛吸收各個民族的舞蹈文化，在長時(shí)間不斷融合的基礎(chǔ)上，形成特色鮮明的現(xiàn)代蒙古族舞蹈。相比于其他民族的舞蹈，蒙古舞蹈更為豪放、蒼勁有力，主要通過肩部、背部的動作，以及表演者軀干的擺、扭、轉(zhuǎn)等動律來表現(xiàn)其特殊的韻味。蒙古舞節(jié)奏極其明快，熱情奔放，充分體現(xiàn)了蒙古族人民剽悍、豪爽的個性特征，當(dāng)音樂響起的瞬間，豪邁奔放的旋律帶給人灑脫、奔放的感受，會讓舞者不由自主的將自己情感投入其中，并通過豐富多變的舞姿表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)。

2.羌族舞蹈

羌族歷史悠久，因此羌族舞蹈基本保留了原始古樸的特征。無論是重大的典禮，還是各種節(jié)目，或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，羌族人都會集聚在一起跳羊皮鼓舞。羌族人跳舞的形式比較豐富，既有獨(dú)舞，又有對舞，還有群舞。舞蹈時(shí)通常沿著逆時(shí)針方向不斷地轉(zhuǎn)圈，領(lǐng)舞者戴著皮帽，手執(zhí)銅鈴，其他舞者則穿著羊皮袍，拿著羊皮鼓，通過鈴聲與鼓聲的交匯形成獨(dú)特的舞蹈旋律，舞蹈隨著舞者的情緒不斷變化，顯得格外地虔誠。舞者的動作時(shí)而歡快，時(shí)而舒緩，時(shí)而熱烈，音樂節(jié)奏輕快和諧，極具感召力，既能夠讓舞者充分地抒發(fā)自身的情感，同時(shí)也再現(xiàn)了羌族人為謀求生存，不斷與自然斗爭的堅(jiān)強(qiáng)意志。

3.維族舞蹈

自古以來，維吾爾族居住在西北一帶，其歷史文化十分深厚。維族舞蹈融合了古代西域多個民族的樂舞文化，歷經(jīng)漫長歲月的演變，逐漸形成維族與眾不同的舞蹈藝術(shù)。由于新疆南北地區(qū)的地域環(huán)境存在顯著的差別，使得維族舞蹈顯得格外地多樣化，既有共同之處，但又各具特色。維族舞蹈最顯著的特點(diǎn)在于非常注重肢體動作與眼神之間的配合。上至頭部，再到肩、腰等各個部位，甚至是腳趾部分，都有專門的動作。舞者需要長時(shí)間保持抬頭挺胸的姿勢。通過不同動作之間的對比，再加上部分裝飾性的舞蹈動作，形成活潑、開朗的舞蹈風(fēng)格。

4.苗族舞蹈

苗族人生來熱愛歌舞，歌舞幾乎貫穿了苗族的歷史，通過鮮活的方式來反映苗族民眾平時(shí)的生活實(shí)踐。苗族歌舞具有濃厚的野趣，最能表達(dá)素樸、純真的情感。苗族民間舞蹈的形式十分豐富，具體包括蘆笙舞、鼓舞等等。貴州許多苗族聚居之地，每逢重大節(jié)日都會舉行盛大的蘆笙舞會，通過載歌載舞的方式來表達(dá)內(nèi)心的歡樂之情。苗族舞步以四步為主，具體還包括二步、三步、跳步等多種步法。身體動作以上身擺動及胯部扭動為主。由于苗族舞蹈的靈感主要來源于人們平時(shí)的生活，因此具有極強(qiáng)的律動感，舞姿優(yōu)美，適宜于與其他舞蹈進(jìn)行組合。

四、民族舞蹈融入課間操編創(chuàng)的具體實(shí)踐

1.適當(dāng)融入民族化的舞蹈音樂

在編創(chuàng)課間操時(shí)，可以根據(jù)具體的需求，適當(dāng)?shù)厝谌朊褡逦璧敢魳?，增?qiáng)課間操的趣味性。在具體的實(shí)踐當(dāng)中，編創(chuàng)者可以將整套課間操分為數(shù)個部分，每一個部分采用不同的舞蹈音樂，通過豐富多變的音樂來體現(xiàn)課間操特有的韻律感。蒙古族的舞蹈音樂比較粗獷，羌族的舞蹈音樂輕松和諧，維族的舞蹈音樂較為歡快，而苗族的舞蹈音樂則顯得清新靈動，在編創(chuàng)課間操時(shí)，可以將不同的民族舞蹈音樂與動作相結(jié)合，通過不同風(fēng)格的民族音樂來增強(qiáng)課間操的吸引力。具有地方特色的音樂能夠激發(fā)學(xué)生做課間操的興趣，讓學(xué)生自發(fā)地參與鍛煉，使課間操的效果達(dá)到最大化。筆者在編創(chuàng)課間操時(shí)，分別采用了蒙古族、維族，以及羌族音樂當(dāng)中最為典型的旋律，通過富有動感的音樂來調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生跟隨著音樂一起舞動，在鍛煉身體的同時(shí)，充分感受到不同民族舞蹈音樂的獨(dú)特魅力。通過具體的實(shí)踐來看，大部分學(xué)生認(rèn)為此次編創(chuàng)的課間操十分新穎，和過去傳統(tǒng)的課間操完全不同，能夠讓他們在做課間操的同時(shí)，放松自己的情緒，減輕沉重學(xué)業(yè)帶來的壓力。每當(dāng)優(yōu)美的音樂響起，學(xué)生就會紛紛起舞，沉浸其中，充分感受民族舞蹈音樂帶給自己的特殊體驗(yàn)。

2.適當(dāng)融入民族舞蹈動作

在編創(chuàng)課間操時(shí)，恰當(dāng)?shù)厝谌氩煌褡逦璧府?dāng)中的經(jīng)典動作，也是創(chuàng)新課間操的有效策略。筆者在此次編創(chuàng)的課間操當(dāng)中，分別采用蒙古族、羌族以及維族的舞蹈動作。整套課間操時(shí)長為5分10秒，分為三個部分，主要通過身體各個部位之間的配合，再加上特殊的舞蹈動作構(gòu)成。第一部分將蒙古族的聳肩及軟肩作為基本動作，有效地對學(xué)生的肩部與頸部進(jìn)行鍛煉。第二部分主要將維族的扭脖、彈波手、推指繞腕等作為基本動作，通過扭脖來增強(qiáng)對頭部和頸部的訓(xùn)練。其中彈波手主要訓(xùn)練后背的直立感，以及眼睛的方位調(diào)度，而推指繞腕主要訓(xùn)練腕部與臂部的靈活度。第三部分以羌族舞蹈當(dāng)中的繞肩與彎腰作為基本動作，主要對學(xué)生的肩部及腰部進(jìn)行訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上加入踏步及拍手的動作，從而通過課間操讓學(xué)生身體各個部位變得更加協(xié)調(diào)。以上三個部分通過運(yùn)用不同民族舞蹈當(dāng)中的動作，顯著地提高學(xué)生身體素質(zhì)，使學(xué)生通過做課間操，既增強(qiáng)了自己的體魄，也掌握了各個民族不同的舞蹈動作技巧，為學(xué)生更好地成長提供了充分的保障。

3.適當(dāng)運(yùn)用民族舞蹈道具

舞蹈道具也是民族舞蹈的重要組成元素，可以體現(xiàn)民族舞蹈的地方特色。不同地方，不同民族的民間舞蹈，所使用的道具也不同，比如漢族使用的傘、手帕，維族使用的手鼓，苗族使用的木凳、侗族使用的竹竿等。在編創(chuàng)課間舞時(shí)，合理地運(yùn)用民族舞蹈道具，可以帶給學(xué)生更為獨(dú)特的感受，激發(fā)學(xué)生參與做課間操的積極性。從現(xiàn)階段課間操編創(chuàng)的情況來看，很多學(xué)校都結(jié)合本地的民族舞蹈特色，在課間舞蹈當(dāng)中加入了舞蹈道具，使舞蹈本身的風(fēng)格變得更為多樣化。以陜西榆林地區(qū)某學(xué)校為例，就將腰鼓作為道具，做操時(shí)學(xué)生們一邊做著舞蹈動作，一邊強(qiáng)勁有力地敲擊著腰鼓，不僅很好地通過跳操的方式鍛煉了身體各個部位的力量及協(xié)調(diào)性，而且充分感受到地方民族舞蹈的特殊魅力。再比如湖南張家界某白族學(xué)校，就在課間操當(dāng)中采用了傳統(tǒng)白族舞蹈道具九子鞭，每當(dāng)跳操時(shí)，師生們就會集中到操場上，手持九子鞭，跳出最炫最酷的民族風(fēng)課間操。在此套課間操當(dāng)中，筆者雖然并未采用實(shí)質(zhì)的民族舞蹈道具，但在動作、手勢方面卻充分考慮了道具運(yùn)用的需求，其中蒙族舞蹈部分，采用了“執(zhí)馬鞭”的手勢；維族部分采用了“敲擊手鼓”的姿勢；而羌族舞蹈部分，采用了傳統(tǒng)羌族舞蹈搖鈴的動作，通過以上的方式來讓學(xué)生充分體會各類民族舞蹈的特色。

4.適當(dāng)融入民族特色文化元素

在編創(chuàng)特色課間操時(shí)，還可以將民族特色文化元素融入其中，讓學(xué)生在跳操的同時(shí)，親身感受傳統(tǒng)民族文化的博大精深。以蒙族舞蹈為例，具有十分濃厚的游牧民族文化特色；而維族舞蹈不僅繼承了古代回鶻民族的文化，同時(shí)還融合了各個西域民族的舞樂精華，因此與其他民族的舞蹈文化有著顯著的差別；再比如苗族舞蹈，體現(xiàn)出的是一種來自山野的風(fēng)情，清新、脫俗，與當(dāng)?shù)孛癖姷纳钕⑾⑾嚓P(guān)，透露出一種野性的美。編創(chuàng)課間操時(shí)融入各個民族的文化元素，可以讓學(xué)生了解各個民族的文化特色，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到什么才是美。在條件許可的情況下，可以讓學(xué)生穿上具有民族特色的服裝，舉辦各種地方性的民族文化習(xí)俗活動，讓學(xué)生近距離地感受各個民族不同的人文風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)而提高自己的審美素養(yǎng)水平。筆者在編創(chuàng)課間操的過程當(dāng)中，廣泛查閱了蒙族、羌族以及維族的民族文化史料，深入地了解各個民族悠久的歷史，分析其文化特色，在舞蹈當(dāng)中，注意通過不同的動作來體現(xiàn)其民族性。蒙古族生活在遼闊的大草原上，因此這一部分的動作主要以各種騎馬的姿勢為主，以此體現(xiàn)“馬背文明”的特性；而維族的舞蹈動作主要集中在頭部、頸部和手部，通過富有韻律的動作來表現(xiàn)羌族對大自然的敬意；羌族部分舞蹈動作集中在腰部和肩部，通過豐富的動作變化來展現(xiàn)其特有的異域風(fēng)情。在編創(chuàng)課間操時(shí)，充分考慮不同類型民族舞蹈在文化方面的差異，并且采取恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行體現(xiàn)，可以增強(qiáng)學(xué)生對不同民族文化的好奇心理，促使他們主動了解不同民族的歷史文化習(xí)俗，進(jìn)而增強(qiáng)他們對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感，這也是編創(chuàng)民族特色課間操的一項(xiàng)重要目標(biāo)。

5.適當(dāng)借鑒民族舞蹈手眼身法

和現(xiàn)代舞不同，我國傳統(tǒng)民族舞蹈極為注重“手眼身法”，對身體的每一個部位都有著嚴(yán)格的要求。因此，在編創(chuàng)課間操時(shí)，借鑒運(yùn)用民族舞蹈當(dāng)中的手眼身法，可以增強(qiáng)課間操的鍛煉效果，讓學(xué)生的身體變得更加靈敏。在編創(chuàng)實(shí)踐當(dāng)中，筆者除了采用各民族的經(jīng)典動作之外，還十分注重身體各個部位的協(xié)調(diào)性，以及與眼神之間的配合，強(qiáng)調(diào)“眼隨手動”，以蒙族舞蹈當(dāng)中“策馬奔騰”的動作為例，臂部不斷抖動的同時(shí)，雙眼需要直視前方，通過拉長視線來體現(xiàn)“草原的遼闊”；維族舞蹈部分雙手朝前伸出，在腕部轉(zhuǎn)動或者拍手時(shí)，眼神也需要跟著移動，從而展現(xiàn)維族舞蹈特有的風(fēng)情，而在羌族舞蹈部分，當(dāng)雙手舞動之時(shí)，要注意通過不斷變化的眼神來表現(xiàn)內(nèi)心豐富的情感。除此之外，頭部、頸部、肩部、臂部，以及上身都需要積極地相互配合，通過身體各個部位之間的協(xié)調(diào)合作，達(dá)到增強(qiáng)身體機(jī)能的作用，緩解長時(shí)間學(xué)習(xí)帶來的不適感。人體是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，當(dāng)某一部位進(jìn)入運(yùn)動狀態(tài)時(shí)，其他部位也會隨之牽動，在編創(chuàng)課間操時(shí)，唯有細(xì)致地把握人體運(yùn)動的規(guī)律，才能巧妙地將課間操動作與民族舞蹈當(dāng)中“手眼身法”的運(yùn)用相互結(jié)合，使課間操變得更加富有韻味。

結(jié)語：課間操在學(xué)校文化建設(shè)當(dāng)中占有重要的地位，對促進(jìn)學(xué)生健康成長有著積極的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)課間操形式單一，難以吸引學(xué)生注意力。因此，作為新時(shí)代的體育工作者，要充分考慮時(shí)代發(fā)展的需求，積極探索創(chuàng)新課間操的方式方法。在編創(chuàng)課間操時(shí)，可以合理地運(yùn)用各個民族的舞蹈元素，具體包括舞蹈動作、配樂、道具等，使課間操的內(nèi)容變得更加豐富，讓課間操煥發(fā)出巨大的魅力，促使學(xué)生更加積極地參與鍛煉，進(jìn)而通過每天做課間操達(dá)到強(qiáng)身健體的目標(biāo)，幫助學(xué)生成長為身強(qiáng)體壯、學(xué)識豐富的優(yōu)秀人才。

本文來源：《尚舞》http://k2057.cn/w/wy/26862.html