文化自信視角下大學(xué)生思政教育中存在的問題

中華傳統(tǒng)文化是世界歷史上最璀璨的星星，是中華民族引以為豪的文明結(jié)晶。但隨著時(shí)代不斷發(fā)展，中國與世界各國不斷交融，很多外來思想與文化逐漸滲透到大學(xué)生行為與生活中，削弱了傳統(tǒng)文化在其心中的存在感，對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承以及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。故而，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化自信的教導(dǎo)，以文化自信推動(dòng)思政教育落實(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)可感與自豪感，進(jìn)而對(duì)國家及社會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的責(zé)任感。

一、文化自信的意義

當(dāng)前，隨著文化交融與匯聚，文化逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，社會(huì)對(duì)不同文化越來越包容。對(duì)時(shí)刻能夠接觸新鮮事物的大學(xué)生來說，他們接受著最前沿的思想教育，與現(xiàn)代化科技產(chǎn)物有著極為密切的聯(lián)系，容易在接觸新鮮事物的過程中逐漸迷失自我，喪失民族文化自信。民族文化是民族向前發(fā)展的永久動(dòng)力，文化自信意味著國家對(duì)民族文化價(jià)值有著極為充分的肯定和堅(jiān)決的捍衛(wèi)，是對(duì)自身以及國家信念的一種提升。

大學(xué)生思政教育能夠在幫助學(xué)生提升思想境界的同時(shí)，對(duì)社會(huì)及國家產(chǎn)生更多認(rèn)同感。因此，可以將加強(qiáng)文化自信作為推動(dòng)大學(xué)生思政教育成效提升的一種有效方式，幫助大學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)以及文化立場(chǎng)。

二、文化自信視角下大學(xué)生思政教育中存在的問題

（一）部分大學(xué)生更加關(guān)注國外文化

相較于中國傳統(tǒng)節(jié)日，部分大學(xué)生更加看重西方節(jié)日，他們自認(rèn)為走在時(shí)尚與思想最前沿，追求生活的品質(zhì)與儀式感，希望通過西方節(jié)日為自身枯燥的生活增加一點(diǎn)情趣。當(dāng)然，大學(xué)生情感需求沒有錯(cuò)，但中國傳統(tǒng)節(jié)日也能夠幫助其達(dá)成這一目標(biāo)。

（二）大學(xué)生整體文化環(huán)境建設(shè)不足

現(xiàn)階段高校教育活動(dòng)往往更加注重對(duì)專業(yè)知識(shí)等的教學(xué)實(shí)踐，部分校園文化建設(shè)出現(xiàn)了一定懈怠，文化活動(dòng)實(shí)踐減少，整體文化氛圍過于淡薄等現(xiàn)象，使校園文化元素相對(duì)單一、整體文化活力不足，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生缺少校園這一文化自信培育的重要環(huán)境支持，如果在高等學(xué)府出現(xiàn)文化氛圍缺失，必然影響大學(xué)生文化自信。

（三）思政教育的內(nèi)容與方式比較單一

如果出具一份《大學(xué)生最不喜歡的大學(xué)課程》調(diào)查表去詢問大學(xué)生上課期間最不喜歡的課程，相信部分大學(xué)生會(huì)選擇思政教育；如果繼續(xù)詢問其不喜歡該課程的原因，其多會(huì)回答“課程太枯燥”“理論性太強(qiáng)”以及“聽得人瞌睡”等。在大學(xué)課程出勤率統(tǒng)計(jì)中，思政教育相關(guān)課程的出勤率相對(duì)較低。分析造成思政教育現(xiàn)狀的內(nèi)在原因不難看出，思政教育課程內(nèi)容比較枯燥、晦澀，思政教育呈現(xiàn)方式相對(duì)單一是主要原因。課程內(nèi)容設(shè)置的不合理與教學(xué)方式的枯燥導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識(shí)的興趣急速下降，興趣不高，自然學(xué)不進(jìn)去。

（四）受網(wǎng)絡(luò)信息沖擊

當(dāng)前，信息高速流轉(zhuǎn)且極為密集，互聯(lián)網(wǎng)以及各種智能移動(dòng)設(shè)備的普及使大學(xué)生擁有更多機(jī)會(huì)接觸網(wǎng)絡(luò)中的紛雜信息。部分大學(xué)生因?yàn)樽陨黹啔v有限，未經(jīng)受社會(huì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的磨煉，網(wǎng)絡(luò)信息沖擊有可能會(huì)對(duì)其造成精神、情感甚至是信念傷害，使其迷失自我。

三、基于文化自信視角的大學(xué)生思政教育路徑

（一）利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)大學(xué)生熱愛之情

任何人都不可否認(rèn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，很多大學(xué)生之所以更青睞于外來文化，并不是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化不好，而是因?yàn)槠湓诔砷L過程中缺乏足夠的機(jī)會(huì)深入接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自然無法感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與精髓?；谖幕孕乓暯情_展大學(xué)生思政教育，應(yīng)加深大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，向大學(xué)生展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為精髓、最令人心動(dòng)的內(nèi)容，讓大學(xué)生深刻感受其魅力，進(jìn)而對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生熱愛之情。

思政教師在開展大學(xué)生思政課程教學(xué)過程中，要鼓勵(lì)大學(xué)生分享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，并在傳統(tǒng)節(jié)日（如重陽節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等）組織大學(xué)生參加以“了解傳統(tǒng)，深入民族文化”為主題的活動(dòng)。例如，在七夕節(jié)時(shí)組織大學(xué)生穿上民族傳統(tǒng)服飾，大學(xué)生可以邀請(qǐng)一位異性同伴一起在布置好的仿古街道里游玩，并在游玩結(jié)束后寫下自己對(duì)本次活動(dòng)的感受。通過這種方式幫助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正在大學(xué)生心中復(fù)蘇，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信。

（二）打造積極向上的校園文化，提升大學(xué)生文化自信

校園文化熏陶是大學(xué)生教育中不可或缺的重要一環(huán)，全力打造具備自身特色的積極校園文化，通過校園文化熏陶，完善大學(xué)生文化認(rèn)知，發(fā)掘大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建自身的精神世界，強(qiáng)化文化自信基礎(chǔ)。開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，吸引大學(xué)生積極投身到校園文化實(shí)踐活動(dòng)中，加深大學(xué)生的文化體驗(yàn)感與參與度，增強(qiáng)其文化的敏感度。高?？梢砸劳凶陨碣Y源優(yōu)勢(shì)，舉辦各類文化講演活動(dòng)，引入不同文化內(nèi)容，在各文化思想內(nèi)容相互碰撞過程中，拓寬大學(xué)生文化體驗(yàn)，提高其對(duì)文化思想的辨識(shí)能力。在構(gòu)建積極向上校園文化的同時(shí)，高校應(yīng)當(dāng)注重實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化自信與思政教育活動(dòng)的有機(jī)融合，通過文化宣傳激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論興趣，大力拓展思政教育的開展途徑。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生理性看待外國文化

堅(jiān)定文化自信并不是一竿子打倒所有西方文化，而是倡導(dǎo)學(xué)生理性對(duì)待外國文化，秉持客觀、理性的態(tài)度，不盲目詆毀，也不過分推崇。大學(xué)生作為已具備一定思想認(rèn)知的成年人，畢業(yè)之后要步入更加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，更應(yīng)提高自己的認(rèn)知能力，分辨是非，堅(jiān)定信仰與信念，堅(jiān)守道德以及文化底線，理性看待外來思想以及文化。

在思政教育開展過程中，教師要注意引導(dǎo)大學(xué)生理性看待外來文化。例如，曾經(jīng)有名大學(xué)生非常喜歡西方愚人節(jié)，于是在這一天整蠱班上另一位女同學(xué)，事先將對(duì)方要坐的座椅弄壞，女同學(xué)在毫不知情的情況下坐了上去，座椅崩壞發(fā)出巨大響聲，而女同學(xué)也非常尷尬地坐到了地上，還不小心傷到了后背，引得其他學(xué)生哈哈大笑。對(duì)整蠱的大學(xué)生來說這可能只是玩笑，但對(duì)被整蠱的女同學(xué)來說，并不會(huì)覺得這是一件開心的事情。因此，大學(xué)生要理性看待西方文化，不要過度盲目崇拜西方文化，避免文化應(yīng)用不當(dāng)給他人及自己造成傷害。

（四）創(chuàng)新思政教育模式

部分大學(xué)生對(duì)思政教育持有排斥心理，主要是因?yàn)樵擃惔髮W(xué)生認(rèn)為在課堂中接受的內(nèi)容全部是對(duì)自身行為以及思想進(jìn)行約束，且課程模式一成不變，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣低下。故而，思政教師在通過文化自信開展思政教育時(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)新教育模式，在課堂上引入更多新鮮元素，激發(fā)大學(xué)生對(duì)思政教育的學(xué)習(xí)興趣。例如，教師可以將VR、AR等技術(shù)與思政課程結(jié)合，并在其中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，激發(fā)大學(xué)生對(duì)新課程模式的興趣，萌生好奇之心，在學(xué)習(xí)時(shí)自然精力百倍，效果更佳。再者，思政教師還可以聯(lián)系學(xué)校計(jì)算機(jī)技術(shù)教師開發(fā)專用于思政教育的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及移動(dòng)App，通過平臺(tái)以及App向大學(xué)生定期推送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事、知識(shí)等，讓大學(xué)生在課余時(shí)間也能夠接受思政教育的熏陶，提升自身思政素養(yǎng)。

四、結(jié)語

基于文化自信視角對(duì)大學(xué)生開展思政教育，教師需要通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛之情，引導(dǎo)大學(xué)生理性看待外國文化，不盲目隨從、盲目崇拜西方文化；還需要不斷創(chuàng)新思政教育模式，激發(fā)大學(xué)生思政學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣，幫助大學(xué)生掌握思政知識(shí)，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展，堅(jiān)定政治立場(chǎng)與文化底線。

本文來源：《黃河.黃土.黃種人》：http://k2057.cn/w/xf/26540.html