新課標(biāo)下語(yǔ)文教師教學(xué)行為反思

課堂教學(xué)追求看點(diǎn)，嘩眾取寵

語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛“沉悶”，一直被人們口誅筆伐，因此，新課改過(guò)程中，有些教師就特別注意營(yíng)造熱鬧的課堂氣氛，刻意制造所謂“看點(diǎn)”。他們的語(yǔ)文課上笑聲、掌聲不斷，可謂熱鬧非凡，但是不少課表面繁華的背后，實(shí)則浮華空洞。

如一位教師教《林黛玉進(jìn)賈府》，在講“寶黛初會(huì)”這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，問(wèn)同學(xué)之中有沒(méi)有會(huì)唱越劇的，果真有一個(gè)同學(xué)站起來(lái)唱了，課堂上一陣歡笑。后來(lái)又問(wèn)：“寶玉是個(gè)什么人物？”學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)后，教師強(qiáng)調(diào)，寶玉是個(gè)“情種”，學(xué)生又笑逐顏開。教師接著問(wèn)：“黛玉是個(gè)什么人物？”學(xué)生猜了半天，教師說(shuō)：“也是一個(gè)‘情種’?！睂W(xué)生再笑。教師又問(wèn)：“你們想想，這兩個(gè)‘情種’要是碰到一起，眼神兒會(huì)是什么樣的？”學(xué)生再大笑……如此教學(xué)，學(xué)生只是被教師不停的“逗樂(lè)”，沒(méi)有對(duì)文本的深入解讀和品味，何談“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”呢？

無(wú)視學(xué)生的存在，完全根據(jù)教參講解作品的人物形象

學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，都有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如果他始終沒(méi)有為這一人物所感動(dòng)，或者說(shuō)這人物壓根就沒(méi)有進(jìn)入過(guò)學(xué)生的心靈，那么，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)非常遙遠(yuǎn)。

所以，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng)應(yīng)是語(yǔ)文教師最主要的任務(wù)之一。

課堂上不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀

在球場(chǎng)上看球，看一中鋒投球無(wú)比準(zhǔn)，動(dòng)作又無(wú)比機(jī)靈，才說(shuō)“這個(gè)人哪個(gè)班的”，等他一回頭，卻發(fā)現(xiàn)是自己班級(jí)里坐在后排的平時(shí)默默無(wú)語(yǔ)的忠厚學(xué)生；看校藝術(shù)節(jié)演出，聽一個(gè)學(xué)生歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽某歌星演唱會(huì)，就馬上有人補(bǔ)充說(shuō)，剛才臺(tái)上那個(gè)唱歌的是你們班的學(xué)生某某。

學(xué)生的優(yōu)秀總常常在語(yǔ)文課之外被發(fā)現(xiàn)。大概是因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)文老師在語(yǔ)文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在語(yǔ)文課外又缺了一顆溝通的心。

教師成為鼠標(biāo)的奴隸

近日，筆者擔(dān)任了高中語(yǔ)文教學(xué)競(jìng)賽的評(píng)委，所有參賽者都使用了多媒體，似乎公開課乃至平時(shí)上課都少不了多媒體教學(xué)課件的使用。這樣，師生間的啟發(fā)、問(wèn)候、表?yè)P(yáng)等互動(dòng)少了，甚至有時(shí)整節(jié)課老師都很少發(fā)言，只是不停地點(diǎn)鼠標(biāo)，學(xué)生像看電影似的。教師為了應(yīng)付課件，目光投向電腦屏幕的時(shí)間多于投向?qū)W生的時(shí)間，用課件代替講解，用課件代替板書，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題不進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，或者干脆視而不見(jiàn)，惟恐打亂了自己的思路。教者在課前忙于課件內(nèi)容的制作，在課堂上最擔(dān)心的不是學(xué)生答不上問(wèn)題，而是多媒體出故障。

把學(xué)生考試成績(jī)作為衡量語(yǔ)文教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)

聰明的語(yǔ)文教師也許會(huì)這樣做：將教科書內(nèi)容整理成條條的知識(shí)，再分解成各種題型，然后就將它們炮制給學(xué)生反復(fù)閱讀練習(xí)，這樣學(xué)生的考試成績(jī)就一定會(huì)令人滿意。

新加坡總理李顯龍?jiān)f(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育不僅是為了讓人們掌握謀生技能，同時(shí)也是為了下一代創(chuàng)造施展才能的機(jī)會(huì)。我們的目標(biāo)不僅是傳授豐富的知識(shí)，更重要的是在新一代人的內(nèi)心燃起求知的火焰?！彼?，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師功夫應(yīng)該全在課堂上，全在學(xué)生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造里。

教師沒(méi)有自己的教學(xué)思想

20011年5月，我市對(duì)本年度辦理高中教師資格證的教師進(jìn)行了業(yè)務(wù)考核——15分鐘說(shuō)課。筆者聽了19位語(yǔ)文教師的說(shuō)課，說(shuō)課內(nèi)容有8人說(shuō)《桃花源記》，11人說(shuō)《蘇州園林》。不管脫稿說(shuō)課，還是持稿說(shuō)課者，其教學(xué)模式都是驚人的相似，即作者介紹、課文分段、內(nèi)容分析、寫作特點(diǎn)。

愚以為傳統(tǒng)的教學(xué)并不可怕，可怕的是教師沒(méi)有自己的思想。他們面對(duì)教參不敢越雷池一步，比如段落的劃分相同，提出的問(wèn)題相似，教學(xué)觀點(diǎn)一致，板書設(shè)計(jì)與教材完全相同。一言以蔽之，教參成了教師的金科玉律，教參成了教師的搬運(yùn)站，教參成了傳聲筒。誰(shuí)也不敢拋開教參自作主張，誰(shuí)也不敢跳出教參的圈子，尤其是教參的觀點(diǎn)，唯恐把握不住教參上的重點(diǎn)、難點(diǎn)而上砸了課。嚴(yán)重缺失自己的獨(dú)立精神和教學(xué)個(gè)性，根本沒(méi)有自己的教學(xué)思想的影子。

板書的缺失  

不難發(fā)現(xiàn)，在一些公開課或觀摩課中，伴隨著音樂(lè)濫用的是板書的缺失。更別說(shuō)學(xué)生走上黑板的板演。即便是不可或缺的一行課題也用黑板掛上或用紙片貼上。造成這種現(xiàn)象的原因不僅僅是因?yàn)檎n件的使用，更重要的是板書功能已被一些教師忽視。

板書就是要把本節(jié)課主要的教學(xué)內(nèi)容或重要的知識(shí)寫在黑板上，使有聲的口頭語(yǔ)言以濃縮的方式書面化、視覺(jué)化，具有提挈要點(diǎn)、強(qiáng)化記憶的功能。有助于學(xué)生在消化知識(shí)的過(guò)程中隨時(shí)解讀。條理清晰的板書，系統(tǒng)性強(qiáng)，有助于學(xué)生構(gòu)筑知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化。它的啟發(fā)功能、美育功能、改進(jìn)功能、示范功能，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參于學(xué)習(xí)。這種作用是任何課件都不能夠替代的。

教育家陶行知曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真。”求真應(yīng)是教育的神圣使命。在實(shí)踐新課標(biāo)的今天，只要我們本著務(wù)實(shí)的教風(fēng)，不斷實(shí)踐、不斷反思，就一定能體悟到新課堂所帶給我們的快樂(lè)與幸福。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://k2057.cn/w/wy/63.html