基于“想象力消費”視角解讀《蒼蘭訣》爆火原因

玄幻劇勢不可擋的發(fā)展態(tài)勢逐漸成為中國“想象力”影視作品的一個重要分支。玄幻劇擅長將言情、武俠、歷史、魔幻等元素與“羅曼蒂克”、“英雄救世”等普遍性命題相結合，以古代神話傳說、寓言故事為緣起，披著神話外衣將人的需求和情感轉(zhuǎn)化為人劇溝通的“文化力”，逐漸呈現(xiàn)出“想象力消費”的審美特征，以充滿想象力的故事內(nèi)核、高水平的技術制作和能量強大的粉絲流量呈現(xiàn)快產(chǎn)快銷的類型化、規(guī)?；a(chǎn)和傳播，成為市場熱衷的劇作類型。文章基于“想象力消費”視角，從《蒼蘭訣》的傳播現(xiàn)狀出發(fā)，分析其爆火出圈，甚至走出國門，屢次刷新播放平臺記錄的原因。 

敘事、科技與哲學：“想象力消費”的三個層面

“想象力消費”是陳旭光教授于2015年在一場北京大學“批評家周末”文藝沙龍的學術活動中提出來的概念，其所指的是互聯(lián)網(wǎng)的引進和數(shù)字技術的發(fā)展，催生了網(wǎng)絡一代人超越現(xiàn)實層面的想象與消費。中國奇幻、玄幻類電影的出現(xiàn)滿足了年輕觀眾對虛擬影像、“擬真”環(huán)境以及超現(xiàn)實想象的依賴和需求，這與之前的藝術欣賞和情感滿足的消費不同，這是一種想象力的消費。這是對電影產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和新文化癥候的綜合性思考。2018年《流浪地球》的爆火掀起了學界對“想象力消費”的激烈探討，呼吁“想象力消費”打破局限，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和網(wǎng)絡文化進行深度融合，打造具有中國風格的“想象力美學”。新時代的“想象力消費”包含了敘事、技術和哲學三個層面的內(nèi)涵。

作為受眾鑒賞消費的切入口，敘事想象力是影視創(chuàng)作者需要達到的基本要求。影視劇作為一種敘事藝術、想象藝術，不僅要滿足內(nèi)容真實，還要為受眾搭建想象的空間。正如阿多諾所提出的，敘事想象力不受世俗羈絆，是原創(chuàng)性質(zhì)帶有先驗性、生產(chǎn)性的。在敘事結構和影像構建中，創(chuàng)作者應該調(diào)動一切思維和經(jīng)驗，通過創(chuàng)造滿足自身和觀眾精神文化需求的第二世界，將作品的敘事想象力完全釋放出來。多媒體帶來的媒介本體變革將基于想象的藝術和基于認知的顯示相勾連，玄幻作品以豐富的幻覺和想象去創(chuàng)造希望變現(xiàn)事物的“寓意之象”，因為超越了現(xiàn)實經(jīng)驗的邊界而獲得巨大成功。

數(shù)字技術的更新迭代為影視行業(yè)的發(fā)展帶來了生機與活力。21世紀以來新科技發(fā)展為電影帶來非凡的生命力和活力。21世紀以來影視工業(yè)的大量革新，不但極大地拓展了影像表意實踐的疆域，而且大大拓寬了影視理論思維和認知的邊界。以《阿凡達》為代表的高科技3D大片曾經(jīng)引起劇烈轟動，以無與倫比的想象力、超凡的視聽呈現(xiàn)，為受眾提供了從未有過的真實體驗?？萍枷胂罅τ谟耙曋谱鞯闹匾栽谟谄渌峁┑哪馨l(fā)揮人自由性、主體性和創(chuàng)新性的手段和空間。將現(xiàn)代技術不失時機地融入到創(chuàng)作思維和運用到制作中去，尋求人的想象力與科技的更好結合是未來滿足觀眾消費需求的重要路徑。

“藝術必須傳達人類對于理想的渴望，必須表達人類朝向理想的歷程，藝術必須予人希望和信心?！彼柨煞蛩够斈甑倪@一宣言，曾經(jīng)讓無數(shù)電影人熱血沸騰。的確，作為19世紀后期的綜合藝術，電影理應朝著這樣的豪邁理想前進。這種哲學層面的想象力是不可或缺的，關于電影行業(yè)存在的問題，賈樟柯導演曾直言不諱地指出，基于技術建立起來的哲學想象是電影制作人存在的一個軟肋。一部好的作品的成功，不僅要包括敘事結構和使用技術層面上的，還要進行價值觀的演繹和對人類最終命運進行關照。

總而言之，“想象性消費”是對于影視劇行業(yè)來講一個必不可少的要素，敘事層面構成了影視生產(chǎn)制作的基本內(nèi)容，科技層面的想象力使幻想的實現(xiàn)成為了可能，哲學層面的想象力則將作品的審美意義進行了升華，是影視作品需要共同追求的目標。

《蒼蘭訣》：以東方美學書寫奇幻愛情童話

《蒼蘭訣》改編自九鷺非香同名小說，是愛奇藝和恒星引力于2022年暑期共同出品的大型仙俠玄幻自制劇，從開播起就瞬間引爆關注，很快拿下站內(nèi)劇榜第一名，并且多次霸屏微博熱搜，根據(jù)有關數(shù)據(jù)，該劇從播出到結束，一共有1800多個熱搜。除了在國內(nèi)引起劇烈反響之外，《蒼蘭訣》還在國際版上線四小時后沖上熱度第一，該劇引起的“訣癥”在完結之后仍有余韻，網(wǎng)友評論該劇的每一幀場景都蘊含了濃濃的東方美學元素，借助中國人獨有的敘事審美，講述動人故事?！渡n蘭訣》劇情并不復雜：仙女小蘭花與大魔頭東方青蒼因一場意外互換身體，由此一段甜虐交織的愛情故事娓娓道來。在播出之前，這部劇甚至被人認為是“舊瓶裝新酒”，然而播出后卻在暑期檔殺出重圍，讓各位“訣人”瘋狂迷戀。實現(xiàn)這樣大“反轉(zhuǎn)”的原因在于編劇對于小說的成功改編。

首先，《蒼蘭訣》對女主角的塑造擺脫了以往那種依附男性救贖的敘事邏輯，展現(xiàn)出堅毅與柔弱并存的“她力量”。小蘭花一角最出彩的地方在于即使處于困境，也依然敢于在面對不公時努力爭取，同時善于審時度勢、能屈能伸，在絕對力量的面前暫退一步，不圣母、善變通，將“她時代”女性所獨有的生命力展現(xiàn)的淋漓盡致。劇情節(jié)奏緊密，前半部分爽點倍出，中間層層遞進，尾聲淚點涌現(xiàn)，環(huán)環(huán)相扣，不落俗套。

其次，《蒼蘭訣》“雙向救贖”的劇情設定，跳出了單向度的霸總套路。 在社會學和傳播學教授費瑟斯看來，消費文化是夢想、離奇幻想和人類欲望的體現(xiàn)。當網(wǎng)絡文學成為影視劇改編的重要來源之后，以滿足個體欲求為終極指向的“爽感”，早已超越生理的界限被擺放在近乎“精神性”的位置參與著影視藝術的生產(chǎn)。觀眾寄托于仙俠劇的爽感不僅僅指某一方面幻想被實現(xiàn)的簡單快樂，而是一系列欲望被滿足后的輕松快感。中式悲劇與西方悲劇精神的區(qū)別在于對物我兩忘的超脫感的追求?！渡n蘭訣》中對東方青蒼形象的塑造既跳出了傳統(tǒng)意義對正派人物的追求，又包含了中式的價值觀和人生觀?！澳酥跽咝?，憂樂與眾同”東方青蒼角色之美，在于這一人物體現(xiàn)出來的人性之美。

如今的觀眾對仙門正派、“正道之光”式的男主已經(jīng)審美疲勞，當東方青蒼這樣的帶有霸道基因的反派男主的出現(xiàn)給人眼前一亮的感覺?！渡n蘭訣》打破了傳統(tǒng)癡男怨女的故事內(nèi)核，通過三個道具將男主的愛具象化體現(xiàn)出來。一是代表著是至高無上權利并且可隔絕女主情緒的幽玉戒，幽玉戒的摘下預示著他愿意感受愛。二是能阻斷男主察覺女主心思的藏心簪，男主角有機會換掉藏心簪，達到窺視女主心意的目的，但為了尊重，他放棄了這個機會，選擇用真心去理解她。三是七情樹，東方青蒼任平靜的看著枯死的七情樹任意瘋漲，這是他掩飾不住的愛意。從感受，到尊重，再到承認對女主的愛，已經(jīng)打敗了大部分仙俠劇為虐而虐，打著“大愛”的旗號，最終體現(xiàn)“小愛”的劇情模式。東方青蒼的人性魅力起源于觀眾的慕強心理和掌握權利的爽感，升華于他在愛人過程中的堅定，執(zhí)著與真誠?！皭凼怯啦幌绲臉I(yè)火”，《蒼蘭訣》為訣人書寫了一個圓滿的愛情故事結局。 

愛與和平：用精神文化內(nèi)核構筑理想世界

傳媒消費的本質(zhì)就是價值認可式的精神性消費，在自愿獲得消費物的消費中，精神上得到滿足。而網(wǎng)絡劇為傳媒產(chǎn)品的一種，其被消費的本質(zhì)邏輯自然也與傳媒消費的本質(zhì)如出一轍——即受眾對劇中傳達出的價值是認可、推崇的，是可以引發(fā)自身共鳴的?！渡n蘭訣》依靠其環(huán)環(huán)相扣的中華文化敘事路徑，以“天下兼相愛”思想為精神內(nèi)核，塑造了一個個以“仁”道德標準的個體形象以及以“和”為貴的理想社會，傳遞的是“愛與和平”追求，這與我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值導向是一致的。“神女愛蒼生，也愛一人”。《蒼蘭訣》對女主角小蘭花的塑造完美解決了以往仙俠劇中天下和愛人二者只能選其一的問題，“愛與和平”立意貫穿該劇始終，將宏大的將宏大的故事背景與個人命運連接在一起，引發(fā)觀眾的情感共鳴。當現(xiàn)實生活中的桎梏和一地雞毛在仙幻空間中被隱匿，人物間的關系便愈加細膩純粹，“愛情”和“成長”更顯理想夢幻。而傳統(tǒng)文化的適當注入，又讓人性的復雜、存在的價值和人生的意義等命題穿越古今，不僅與時代潮流下的自我需求息息相關，還不乏思想啟迪意義和凈化心靈的力量。

將玄幻空間劃分為天界、妖（魔）界和人界是我國仙俠玄幻劇的基本敘事背景，生活于天界的神仙經(jīng)常被當做正義的的代表，妖界往往被稱為邪惡的化身，《蒼蘭訣》卻打破了這種二元對立的框架，將“仁愛”的思想注入其中，從而讓玄幻的愛情雖有理想的影子但并不懸浮，隱含中華文化精神但又不失煙火人情。以善求美的創(chuàng)作立場下，“個人的”與“集體的”并不相悖，并在相互助力中令彼此更顯珍貴。隨著《蒼蘭訣》劇情的不斷深入，小蘭花和的身世之謎逐漸解開，作為息云一族的神女，她在仙族與月族之前的戰(zhàn)爭中一直保持中立，只有她才真正明白生命的珍貴和平等。初期作為仙根被澆壞的小仙女在仙界備受歧視，卻會在長珩仙君有難的時候以身犯險，即使男主角東方青蒼背負弒父罵名和燒殺搶掠的惡名，也不會先入為主地直接將人定罪，而是通過不斷地相處觀察來了解他的本性，明白仙月兩族的對立并不是非黑即白的對錯問題，而是視角不同的立場問題，最終為了三界的和平犧牲自己，真正承擔了“神女愛世人”的使命。小蘭花所擁有的清醒認知以及面對困難時的聰慧勇敢和承擔責任時的無畏擔當，改變了以往影視劇中被臉譜化的依附于男性角色，等待他人拯救的女性形象，凸顯了人設高光?！渡n蘭訣》所呈現(xiàn)的歷經(jīng)坎坷、仇恨化解的解決符合現(xiàn)實生活中人們對于“有情人終成眷屬”、“世界和平”的美好愿景，擺脫了以往仙俠玄幻劇“二者只能選其一”的設定框架，滿足觀眾情感需求。

“愛是盔甲，愛讓高傲者低頭，讓膽怯者勇敢，愛讓懸崖變平地，生出森林?！薄渡n蘭訣》之所以能從眾多弘揚“舍己為人”、“舍小為大”的普世價值觀的玄幻仙俠片中脫穎而出，是因為其塑造的大愛格局，愛蒼生和愛個人被沒有什么不可調(diào)和的矛盾，沒有一份愛應該被舍棄，《蒼蘭訣》給出了“愛與和平”的最優(yōu)解，構建了家國大義和個人情愛兩全的全新范式。  

國風意蘊：融入古典元素呈現(xiàn)煙火盛世

仙俠玄幻劇所塑造的超脫于現(xiàn)實具有神奇力量和異類身體的超自然英雄，凝聚了觀眾對一切美好特質(zhì)的想象，近乎完美人設的打造是對現(xiàn)代人唯美想象和欲望的現(xiàn)實投射，也是當下大眾對于技術和身體崇拜的真實寫照。除了敘事和技術層面想象的滿足之外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)元素的融入也為劇中的人物設計情節(jié)構筑提供了內(nèi)在的靈魂支撐?！渡n蘭訣》的視覺呈現(xiàn)是由27位非遺匠人融合32種傳統(tǒng)文化元素精細打磨，從構圖、場景、服飾、光影和色彩等方面實現(xiàn)東方文化想象力的全方位展示。傳承于“萬物有靈”的神話思想以及中國古代神魔志怪小說的敘事范式，《蒼蘭訣》搭建了古典意蘊的三界模式，將人、仙、魔三界詩意地劃分為水云天、蒼鹽海、云夢澤。汲取楚辭“酌奇而不使其真，玩其華而不墜其實”的浪漫主義色彩，以水元素為基底，《蒼蘭訣》為觀眾搭建了風格不一、虛實交融夢幻世界。

東方藝術的精髓與注重寫實的西方藝術相比較而言，增添了幾分寫意色彩，更加強調(diào)“言外之意，象外之旨”。除了平鋪直敘故事發(fā)展情節(jié)之外，《蒼蘭訣》善于利用鏡頭語言，從構圖以及色彩等方面對人物的情緒表達或人物內(nèi)涵進行渲染。如小蘭花的生活住所司命殿的場景首次出現(xiàn)時，《蒼蘭訣》借用散點透視方法，以移動的第一視角帶領觀眾進入曲徑回廊、花團錦簇的花園和華麗精致的起居室，做到“步步有景、面面可觀”的同時，還講求“框式”對稱性構圖，在描摹水云天的主殿玉京廣場時，便采用了對稱性構圖，呈現(xiàn)出古典園林藝術美，頗具巧思。透露出莊重、典雅的藝術韻味東方元素的意象化運用，也是《蒼蘭訣》深挖中國古典美學，以直觀和象征方式描摹情感與意義的體現(xiàn)。云夢澤劇集中，赤地女子和女主小蘭花的服飾和妝容展現(xiàn)了盛唐時期的多種元素，金箔、花鈿、唐三彩，呈現(xiàn)了觀眾想象中的煙火盛世。蒼鹽海則是展現(xiàn)了中國絲綢之路元素，與仙氣飄飄的水云天相比，多了幾分富麗堂皇，更添異域風情。

雙核驅(qū)動：實現(xiàn)網(wǎng)絡IP的全新發(fā)展

近年來對于網(wǎng)絡小說的不斷開發(fā)與打造使影視創(chuàng)作行業(yè)對于網(wǎng)絡IP的打造形成了從小說到漫畫，從漫畫到動漫，再從動漫到影視劇這樣的一個改編路徑，比較經(jīng)典的如《魔道祖師》、《斗羅大陸》等熱門IP，都是先由小說改編為漫畫或是動漫，進而進行影視化創(chuàng)作上線。相較于抽象的文本形式，直觀形象化呈現(xiàn)的漫畫更能貼合電視劇的改編需要，但在IP影視化的過程中，動漫搶先一步掌握了市場先機，利用其能還原文本內(nèi)容的特效能力，成為觀眾的首選。然而由于將小說中的虛擬形象轉(zhuǎn)換為形象時難以還原原著的一些細節(jié)，導致書粉的質(zhì)疑，動漫化的IP在觀眾心中留下的形象導致影視化后產(chǎn)生“逆火效應”，不利于IP的全產(chǎn)業(yè)開發(fā)。《蒼蘭訣》原作《魔尊》被改編為動漫和電視劇同時上線，動漫和網(wǎng)絡劇雙核驅(qū)動，互為助力，從不同方面將原著劇情完美還原甚至進行合理改編，實避免了不同次元世界間的壁壘碰撞，為不同愛好群體提供了想象空間，實現(xiàn)網(wǎng)絡IP的全新發(fā)展，可圈可點的表現(xiàn)為玄幻劇的創(chuàng)新發(fā)展提供了可借鑒之處。 

結語

  仙俠玄幻劇通過滿足觀眾長久以來對不可知事物的好奇和對神話世界的美好幻想而占領了大量市場，伴隨著粉絲經(jīng)濟的助推和各項資源的整合，玄幻網(wǎng)絡劇呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，不少玄幻劇因套路化的人設打造、同質(zhì)化的敘事邏輯等問題導致觀眾審美疲勞，而《蒼蘭訣》能在眾多玄幻劇中脫穎而出的原因來自于對東方元素的完美運用，深挖古典美學，以意境的魅力描摹人物情感與成長主線，唯美詩意的意境搭建、美輪美奐的視覺盛宴喚醒觀眾的愉悅審美。瑰麗的想象敘事俘獲了國內(nèi)外觀眾的心，扎根中國傳統(tǒng)文化，不僅僅拘泥于個人情愛的展現(xiàn)，增添家國情懷色彩，不斷強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影視表達和傳播，是國產(chǎn)玄幻影視劇創(chuàng)作生產(chǎn)需要努力前進的主要方向和不懈深挖的重要領域。

文章來源：  《聲屏世界》   http://k2057.cn/w/xf/24481.html