互動體驗藝術(shù)激活城市空間
引 言:
智能科技的迅猛發(fā)展,催生了傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的虛擬化和數(shù)字化逆襲。在這個數(shù)字孿生技術(shù)不斷發(fā)展的時代,原子世界與比特世界正在逐漸融合,城市公共空間經(jīng)歷了從造物到體驗、從容器到內(nèi)容的質(zhì)變。當(dāng)下,決策層更加注重公共空間設(shè)計的公共性與互動性,增加公眾的參與性與公眾話語權(quán)。與此同時,普通受眾也更加關(guān)注個人的情感體驗、參與度和獲得的情緒價值,他們期望在城市空間中能夠與藝術(shù)作品進行互動、共享和共創(chuàng),從而真正成為藝術(shù)的參與者和創(chuàng)造者。這種變化使得互動體驗藝術(shù)在城市空間中扮演著越來越重要的角色。
一、互動體驗藝術(shù)的源起與流變
1.1 互動體驗藝術(shù)的源起
當(dāng)談及互動體驗藝術(shù)時,我們需要從"體驗"這個概念出發(fā)。最初,"體驗"一詞出現(xiàn)在黑格爾的信中,用來描述他的一次旅行經(jīng)歷。在德語中,"體驗"一詞是由"經(jīng)歷"重塑而來,它的特點在于直接性,即我們對事物的認知來源于直接的感受和親身經(jīng)歷,并且這種體驗?zāi)軌虺掷m(xù)產(chǎn)生影響。從藝術(shù)史的角度溯源,互動體驗藝術(shù)的起源可以追溯到上世紀(jì)60年代的表演藝術(shù)運動,如行為藝術(shù)和觀念藝術(shù)。這些藝術(shù)形式強調(diào)觀眾的參與和互動,打破了傳統(tǒng)藝術(shù)作品與觀眾之間的界限。隨著時間的推移,它不斷演變和擴展到不同的藝術(shù)領(lǐng)域。從表演藝術(shù)到裝置藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)和新媒體藝術(shù),互動體驗藝術(shù)已經(jīng)成為一種多樣化和跨界的藝術(shù)形式。特別是在城市空間中,藝術(shù)家們將互動體驗藝術(shù)作為一種介入手段,通過與城市空間的對話,為城市注入了更多的活力和創(chuàng)意。
新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊·阿斯科特(Roy Ascott)認為:“連接和互動是新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)”。互動體驗藝術(shù)非常注重藝術(shù)與人的直接鏈接,它融合了歐普藝術(shù)、動態(tài)藝術(shù)、裝置藝術(shù)、動態(tài)雕塑和新媒體交互設(shè)計的演變進程。歐普藝術(shù)通過視覺錯覺和光線效果創(chuàng)造出立體感和動態(tài)感,強調(diào)觀者的參與和互動。動態(tài)藝術(shù)通過運動、聲音、光影等元素創(chuàng)造出藝術(shù)作品的流動感和活力,強調(diào)藝術(shù)作品的動態(tài)性和變化性。裝置藝術(shù)作品常常利用材料、光線、聲音等元素,通過創(chuàng)造獨特的空間氛圍和互動性,引發(fā)觀者的思考和情感共鳴。動態(tài)雕塑將動力學(xué)引入到雕塑創(chuàng)作中,通過材料、結(jié)構(gòu)和運動機制的設(shè)計,使雕塑作品具有變化和互動的能力。新媒體藝術(shù)和交互設(shè)計關(guān)注觀者與藝術(shù)作品之間的互動過程,通過設(shè)計交互界面、使用傳感器和計算機技術(shù)等手段,實現(xiàn)觀者與藝術(shù)作品的實時互動和反饋。互動體驗藝術(shù)將這些元素融合在一起,通過藝術(shù)作品與觀者之間的互動,創(chuàng)造出一種身臨其境的體驗。觀者不再是被動的觀賞者,而是積極參與其中,與作品進行互動、體驗和創(chuàng)造。
1.2 互動體驗藝術(shù)與體驗經(jīng)濟
體驗經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫?派恩(B. Joseph Pine II)強調(diào)了體驗的概念,他指出:“體驗經(jīng)濟是從生活與情境出發(fā),塑造感官體驗及思維認同,以此抓住顧客的注意力,改變消費行為,并為商品找到新的生存價值與空間”。這也意味著交互體驗藝術(shù)在體驗經(jīng)濟時代擁有更多的發(fā)展空間。以北京SKPS、成都太古里為代表的新興商業(yè)綜合體和以茅臺、星巴克為代表的知名品牌紛紛選擇和全球最優(yōu)秀的藝術(shù)家、設(shè)計師合作,打造主題體驗空間,展示優(yōu)秀的互動體驗藝術(shù)作品,為消費者創(chuàng)造了令人印象深刻的藝術(shù)氛圍和消費體驗。互動體驗藝術(shù)通過觀眾與藝術(shù)作品的互動,創(chuàng)造出身臨其境的體驗這種藝術(shù)形式與體驗經(jīng)濟的理念相契合,使消費者成為藝術(shù)的一部分,與作品進行互動和共創(chuàng),從而提升消費者的參與感和滿足感。互動藝術(shù)體驗在體驗經(jīng)濟時代的崛起,不僅為商業(yè)綜合體帶來了差異化的競爭優(yōu)勢,也為藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的新契機。
1.3 互動體驗藝術(shù)與科技
著名傳播學(xué)學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢(Marshall McLuhan)指出:“歷史是一部媒介形態(tài)發(fā)展的歷史”,數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)帶來了新形式、新材料、新觀念,為互動體驗藝術(shù)的繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著科技的快速推進,藝術(shù)家們能夠利用先進的科技手段來創(chuàng)造出更加豐富、沉浸式的藝術(shù)體驗。虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、裸眼3D、交互式投影、智能生成藝術(shù)等技術(shù)的應(yīng)用,使得觀眾能夠身臨其境地與藝術(shù)作品互動,創(chuàng)造出與傳統(tǒng)藝術(shù)形式不同的感官體驗。這種科技與藝術(shù)的融合為互動體驗藝術(shù)在城市空間中的應(yīng)用提供了更廣闊的可能性,讓人們能夠在城市中體驗到更加豐富、創(chuàng)新的藝術(shù)形式。
二、互動體驗藝術(shù)介入城市空間的意義與價值
2.1 激活城市空間的多樣性和活力
城市空間往往是一個單向的、被動的存在,而互動體驗藝術(shù)可以將城市空間變成一個富有趣味和交互性的場所。通過藝術(shù)作品的設(shè)計,藝術(shù)家可以將觀眾引導(dǎo)到不同的時間和空間中,使他們感受到城市空間的不同面向和角度。觀眾之間也可以通過互動體驗藝術(shù)作品進行交流、互動,增強城市空間的社交性。位于芝加哥千禧公園的"Crown Fountain"(皇冠噴泉)是公共藝術(shù)發(fā)展史上里程碑式的作品,今天看來,它的設(shè)計非常契合互動體驗藝術(shù)的創(chuàng)作理念。它由藝術(shù)家約姆·普朗薩(Jaume Plensa)設(shè)計完成,噴泉主體由兩個巨大的玻璃塔組成,內(nèi)置LED屏幕播放來自芝加哥居民的上千張面孔,這些面孔會隨著時間不斷更換。當(dāng)噴泉噴射水柱時,水柱會從這些LED面孔的嘴中噴出,落到噴泉中央的淺水池中,人們可以在其中嬉水嬉戲,同時也可以與噴泉塔上的面孔進行互動。這種互動性創(chuàng)造了一種獨特的體驗,使人們感到他們與藝術(shù)作品融為一體,成為作品的一部分,同時該具有較強互動性的公共藝術(shù)項目也給予當(dāng)?shù)鼐用駨娏业臍w屬感和榮譽感,互動體驗藝術(shù)通過創(chuàng)造藝術(shù)作品與城市空間的對話,將城市生活變得更加豐富多彩。
2.2 增加城市空間的體驗感和知名度
目前,中國大多數(shù)城市現(xiàn)存公共藝術(shù)作品的體驗感相對較弱。這種不足不僅源于技術(shù)的缺乏,也涉及設(shè)計理念的不足。城市公共藝術(shù)作品的設(shè)計需要從在地文化出發(fā),重新塑造社區(qū)居民、公共藝術(shù)和整個社區(qū)、場域和景觀環(huán)境之間的關(guān)系,建立居民和場域之間的情感鏈接,為城市居民帶來全新、真實而難以忘懷的高品質(zhì)交互體驗。“炫彩望京”是位于北京市望京地區(qū)的一件新媒體公共藝術(shù)作品。它的設(shè)計理念充分考慮了周圍居民的參與感和心理認同感。該作品位于望京城區(qū)的主要路口,是城區(qū)的門戶,以現(xiàn)代藝術(shù)詮釋表達了古地名“望京”的意義。作品形態(tài)以眼睛為基本元素,被望京市民愛稱為“望京之眼”。作品主體直徑為18米,中央的雙曲面LED屏構(gòu)成了作品的核心和靈魂,屏幕的內(nèi)容將由藝術(shù)家和市民共同創(chuàng)作。作品的意義在于它不僅是一件城市地標(biāo)作品,還是一個與大眾互動關(guān)聯(lián)的多媒體藝術(shù)展示窗口,體現(xiàn)了望京地區(qū)藝科融合的人文精神氣質(zhì)。通過這樣的公共藝術(shù)作品,城市空間的認知度和知名度得到增加,城市居民的參與感也得到增強。
三、互動體驗藝術(shù)在城市空間中的實踐與研究
3.1 互動體驗藝術(shù)在公共空間中的應(yīng)用
機場作為城市空間中最具代表性的公共空間之一,承載著人們的日常出行和交流活動。為北京大興國際機場設(shè)計的 “花語” 遮光藝術(shù)裝置,是中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院馬浚誠教授團隊創(chuàng)作的一個智能交互體驗藝術(shù)項目。該項目旨在結(jié)合科技與藝術(shù),展示大興國際機場的文化屬性并提升其科技感?!盎ㄕZ” 裝置位于機場西南指廊端頭,起到了遮擋光線的作用。它的造型與機場的建筑相呼應(yīng),六角形狀既具備花的特征,又讓人聯(lián)想到傘、星星或海洋生物,給觀眾帶來了豐富的聯(lián)想空間。作為遮光裝置,“花語” 不僅滿足了基本需求,還通過科技手段實現(xiàn)了每個單元根據(jù)日照角度的變化調(diào)整開合的大小,使指廊空間始終處于舒適的光照條件下。每到整點,裝置伴隨著音樂開合舞動,花朵陣列姿態(tài)萬千,在運動過程始終保持美感,給觀眾帶來視聽感官享受。這樣的互動體驗藝術(shù)不僅為機場增添了藝術(shù)氛圍和智能科技元素,也為旅客提供了獨特的參與感和享受感。旅客可以在短暫的旅行過程中停下腳步,與藝術(shù)作品進行互動,感受藝術(shù)的同時,“花語”也為大興機場注入了活力和創(chuàng)意,帶給旅客獨特的旅行體驗。
3.2 互動體驗藝術(shù)在城市商業(yè)空間中的應(yīng)用
商業(yè)空間是城市空間中最具商業(yè)價值的一部分,也是人們購物、消費的場所?;芋w驗藝術(shù)可以通過商業(yè)空間中的展覽、活動等形式,將觀眾的注意力引導(dǎo)到商業(yè)空間中,增加商業(yè)空間的吸引力和營銷效果。
“北京德華永勝·茅臺文化體驗館”是由中央美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)與體驗設(shè)計工作室團隊打造的主題藝術(shù)體驗空間。其中,“酒香互動體驗藝術(shù)裝置”是該空間中最引人關(guān)注的作品之一。該藝術(shù)裝置將國酒茅臺的酒香與傳統(tǒng)書法和中國畫的意境相結(jié)合,通過多感官互動體驗讓觀眾能夠感受到酒香的美妙。在展館中,通過觸發(fā)紅外傳感器,不同的酒香噴霧被釋放出來。伴隨悅耳的東方樂音,這些香霧從茅臺酒瓶中緩緩升騰,同時中國畫繪制的花草植物也跟隨被觸發(fā),仿佛在生長和綻放。觀眾可以在這個場景中欣賞到優(yōu)美生動的花鳥主題中國畫,并同時嗅到醇香的味道,聆聽悅耳的絲竹之音。這個體驗讓人們能夠全方位地感受到茅臺酒豐富、醇厚的香氣,以及藝術(shù)裝置帶來的多感官體驗與想象空間。觀眾可以沉浸在這個獨特的藝術(shù)氛圍中,通過嗅覺、視覺和聽覺的交織,深入體會茅臺酒香的魅力和茅臺文化的獨特之處。
3.3 互動體驗藝術(shù)在藝術(shù)空間中的應(yīng)用
藝術(shù)空間是城市空間中獨特的文化節(jié)點,也是人們欣賞、探索和交流藝術(shù)的場所?;芋w驗藝術(shù)可以通過藝術(shù)空間中的交互裝置、數(shù)字技術(shù)和參與性表演等手段,與觀眾進行互動。觀眾可以成為作品的一部分,與其他觀眾共同探索和創(chuàng)造,使藝術(shù)空間成為一個充滿活力和互動性的社交場所。
知名數(shù)字藝術(shù)家靳軍教授在北京嘉德藝術(shù)中心的 “數(shù)境等觀:傳統(tǒng)藝術(shù)與科技研究展" 被稱為數(shù)字時代的新云游。在藝術(shù)展覽現(xiàn)場,他使用沉浸式數(shù)字技術(shù)和交互體驗的方式塑造了一個沒有邊界和限制的藝術(shù)空間,一個交織古與今的虛擬自然空間。觀眾可以通過交互屏幕在五代《寫生珍禽圖》原圖的基礎(chǔ)上繪制禽鳥,隨后在展示的大幕上就能看到自己創(chuàng)作的作品躍然紙上,活靈活現(xiàn),這樣的互動體驗藝術(shù)加強了人與環(huán)境、人與人之間的互動,幫助觀眾進一步突破傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)之間的壁壘。這種交互方式也改變了觀眾的藝術(shù)感知方式,充分激發(fā)了觀眾的想象力和創(chuàng)造力,使其成為藝術(shù)作品有機的一部分。
四、互動體驗藝術(shù)在城市空間中的機遇與挑戰(zhàn)
互動體驗藝術(shù)在城市空間中的機遇和挑戰(zhàn)是并存的。機遇方面,互動體驗藝術(shù)可以提升城市的文化形象,吸引更多游客和居民參與。通過創(chuàng)新的藝術(shù)表達形式和互動性的體驗,互動體驗藝術(shù)能夠成為城市的文化標(biāo)識,促進城市的文化旅游發(fā)展。此外,互動體驗藝術(shù)鼓勵公眾參與和社交互動,加強社區(qū)凝聚力和城市文化交流。
互動體驗藝術(shù)介入城市空間也面臨一些挑戰(zhàn)。首先是技術(shù)和創(chuàng)新成本,互動體驗藝術(shù)通常需要先進的技術(shù)和創(chuàng)新的設(shè)計,這涉及到高昂的成本和專業(yè)人才的需求。原創(chuàng)團隊需要投入大量資源和精力來實現(xiàn)互動體驗藝術(shù)作品的創(chuàng)作和展示。其次是后期維護,互動體驗藝術(shù)作品通常需要定期的維護和保養(yǎng),才能保證其正常運行和良好的觀眾體驗。這可能需要投入大量的人力、物力和財力資源。因此,藝術(shù)家和相關(guān)機構(gòu)需要考慮作品的持續(xù)和維護計劃,以確保其長期運營。最后是空間限制,藝術(shù)家和策展人需要與城市規(guī)劃者和場地管理者合作,尋找合適的場地和空間來展示互動體驗藝術(shù)作品。
五、結(jié)論
互動體驗藝術(shù)在城市空間中具有豐富的機遇和挑戰(zhàn)。通過充分發(fā)揮機遇,互動體驗藝術(shù)可以提升城市形象、激活城市空間。當(dāng)然,也需要克服技術(shù)和創(chuàng)新成本、維護成本、空間限制等挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)需要藝術(shù)家、設(shè)計師、策展及相關(guān)機構(gòu)共同努力,通過創(chuàng)新、教育和合作來推動互動體驗藝術(shù)的發(fā)展,在我們的城市落地更多優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品,為人們帶來豐富的藝術(shù)體驗和城市文化的提升。
本文來源:《新美域》http://k2057.cn/w/qk/29468.html
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