琵琶演奏技巧的傳承與創(chuàng)新思路探索

我國(guó)眾多傳統(tǒng)樂(lè)器中，琵琶不僅有著悠久的發(fā)展歷史，而且歷經(jīng)數(shù)代演奏者改進(jìn)與傳承，已經(jīng)形成了多種演奏技法以及相應(yīng)演奏文化。琵琶在我國(guó)民族樂(lè)器演奏中對(duì)演奏技巧方面有著較高要求，但在傳統(tǒng)文化不斷推廣背景下，琵琶演奏學(xué)習(xí)進(jìn)入到普通民眾樂(lè)器學(xué)習(xí)中，但受其對(duì)演奏技巧要求較高影響，為促使琵琶在新環(huán)境下得到發(fā)展，不僅需求提升對(duì)琵琶演奏技巧掌握，而且還應(yīng)在傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，探索新形式演奏方法。

一、琵琶演奏技巧的傳承

    目前，隨著我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新推動(dòng)，琵琶演奏及相關(guān)傳統(tǒng)文化取的了新的發(fā)展，更多藝術(shù)院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在教學(xué)中，認(rèn)識(shí)到琵琶在傳承中華民族音樂(lè)中作用，并將琵琶演奏技巧引入課堂中，促使琵琶演奏在新時(shí)期環(huán)境下得到了發(fā)展。

（一）傳統(tǒng)文化技巧傳承

    琵琶在我國(guó)各個(gè)歷史發(fā)展階段中，流傳著很多關(guān)于琵琶的故事或假話，尤其是唐朝時(shí)期琵琶發(fā)展高峰階段，如唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作《琵琶行》中，有“大弦嘈嘈如急雨，……，大珠小珠落玉盤”描述，通過(guò)詩(shī)文形象展現(xiàn)了悅耳琵琶演奏場(chǎng)景。同時(shí)古人在關(guān)于琵琶演奏方面留下了很多作品，如《十面埋伏》、《霸王卸甲》等。這些經(jīng)典音樂(lè)作品和詩(shī)文作品，不僅推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和琵琶藝術(shù)文化傳承，而且隨著現(xiàn)代音樂(lè)家對(duì)琵琶演奏技巧繼承與弘揚(yáng)，使得琵琶藝術(shù)文化得到了發(fā)展。

（二）演奏技巧教學(xué)傳承

    不同于現(xiàn)代化常見(jiàn)的吹奏樂(lè)器，琵琶在演奏技法方面極具復(fù)雜性，且演奏難度相對(duì)較高，演奏技法分為左手技法和右手技法兩種，豎抱琵琶，左手按音，右手五指彈奏。在進(jìn)行左手技法演奏中，主要包含指壓法和推拉法兩種，而右手指法可分為輪指法與彈挑法，實(shí)際演奏過(guò)程中，需要通過(guò)左手和右手巧妙復(fù)雜組合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)各種演奏技巧，配合彈奏難度較大，但在熟練掌握配合技巧后可演奏出優(yōu)美悅耳音律。左手指法實(shí)踐中最為重要和基礎(chǔ)性指法為“按弦”，左手指發(fā)音手法有多種，其中捺、帶、擻均屬于虛音，初學(xué)者受自身手指力度不足影響，使得通常難以快速掌握，但在琵琶傳統(tǒng)文化中使用頻率較高。右手指法中最基礎(chǔ)指法為“彈挑”，而彈挑類指法包含挑、彈、飛、滾、剔、撫、雙挑、雙飛、雙彈和夾彈等十幾種指法，在現(xiàn)代音樂(lè)作品演奏中極為常見(jiàn)。隨著對(duì)琵琶演奏技巧研究，甚至演變出右手指法和匯組指法，實(shí)現(xiàn)了“彈挑”創(chuàng)新與傳承[1]。

二、琵琶演奏技巧的創(chuàng)新

（一）結(jié)合音樂(lè)演奏需求進(jìn)行創(chuàng)新

    隨著外來(lái)樂(lè)器進(jìn)入我國(guó)以及現(xiàn)代化音樂(lè)發(fā)展，傳統(tǒng)琵琶演奏方式已經(jīng)難以滿足新時(shí)期民眾對(duì)音樂(lè)需求。因此，應(yīng)以傳統(tǒng)琵琶演奏傳承技巧為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代話音樂(lè)發(fā)展，適當(dāng)對(duì)琵琶演奏技巧進(jìn)行創(chuàng)新。在具體進(jìn)行創(chuàng)新中，應(yīng)從不同方面進(jìn)行考慮，如對(duì)制作琵琶材料合并制作樣式進(jìn)行創(chuàng)新。在20世紀(jì)我國(guó)成立過(guò)模仿西方管弦樂(lè)隊(duì)體系國(guó)家管弦樂(lè)隊(duì)，為滿足樂(lè)隊(duì)需求，演奏著對(duì)琵琶演奏方式進(jìn)行了調(diào)整，提升了演奏效果。因此，在進(jìn)行琵琶演奏中，為使其與新時(shí)期音樂(lè)形式相適應(yīng)，應(yīng)對(duì)其音域和音色進(jìn)行創(chuàng)新。如將琵琶改為十二平均律樂(lè)器后，對(duì)其演奏技巧進(jìn)行調(diào)整額，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間旋轉(zhuǎn)、連續(xù)彈奏等方式，適當(dāng)所占琵琶音域。同時(shí)為保證調(diào)整效果，展現(xiàn)出相應(yīng)音色，應(yīng)對(duì)弦材質(zhì)進(jìn)行改變，如使用鋼繩和尼龍纏繞鋼絲繩代替絲繩，以此提升弦強(qiáng)度。

（二）緊跟時(shí)代背景進(jìn)行演奏創(chuàng)新

    不同時(shí)代背景下音樂(lè)內(nèi)容存在一定差異，并且時(shí)代背景也推動(dòng)中音樂(lè)發(fā)展。而在進(jìn)行琵琶演奏中，為保證其演奏效果且符合當(dāng)時(shí)聽(tīng)眾需求，需要緊跟時(shí)代背景進(jìn)行相應(yīng)創(chuàng)新和變化，適當(dāng)融入時(shí)代背景元素，展現(xiàn)時(shí)代社會(huì)現(xiàn)象與人文精神。以《琵琶行》為例，該部作品創(chuàng)作于白居易被降職到江州時(shí)，展現(xiàn)的是詩(shī)人政治挫折下痛苦心境和悲傷之情，在琵琶演奏中已經(jīng)成為經(jīng)典曲目。而隨著時(shí)代發(fā)展，以傳統(tǒng)琵琶區(qū)為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了《訴—讀唐詩(shī)〈琵琶行〉有感》，在演奏方式和樂(lè)曲方面都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，甚至成為很多報(bào)考古典音樂(lè)專業(yè)學(xué)生以及大量演奏家音樂(lè)會(huì)必彈曲目。這種創(chuàng)新通過(guò)融入時(shí)代元素，不僅利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承，而且利于促進(jìn)琵琶演奏及文化發(fā)展。

（三）根據(jù)演奏家個(gè)性風(fēng)格展開(kāi)創(chuàng)新

    在琵琶演奏創(chuàng)新中，根據(jù)演奏者各人個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新是較為常見(jiàn)創(chuàng)新方式，既可實(shí)現(xiàn)對(duì)琵琶演奏創(chuàng)新，又可滿足演奏者各人需求，利于提升演奏效果。近代琵琶演奏作曲家劉天華是個(gè)性化創(chuàng)新最有代表性人物，其著名樂(lè)曲《歌舞引》、《改進(jìn)操》等樂(lè)曲表演中，均進(jìn)行了個(gè)性化創(chuàng)新，在我國(guó)傳統(tǒng)文化及演奏技巧基礎(chǔ)上，適當(dāng)借鑒西方音樂(lè)演奏實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。如在其作品改進(jìn)操》中，在琵琶左手打音技法表演中，運(yùn)用我國(guó)古琴演奏技巧同時(shí)，融入西方雙旋復(fù)音技巧，使得整體演奏風(fēng)格迥異，深受業(yè)內(nèi)人士贊賞和喜愛(ài)。這種創(chuàng)新方式突破了創(chuàng)痛演奏較強(qiáng)束縛，增加了更多新型音樂(lè)元素，使得演奏出的內(nèi)容更加具有時(shí)代特色。

三、結(jié)論：在我國(guó)中眾多民族樂(lè)器中，琵琶占據(jù)重要地位，且憑借其多樣化的演奏方式和動(dòng)聽(tīng)的音色，獲得了大眾喜愛(ài)。而在進(jìn)行琵琶演奏中，其演奏技法豐富多樣，通?？煞菫樽笫旨挤ê陀沂旨挤▋煞N，通過(guò)熟練掌握相應(yīng)演奏技巧，可順利完成音樂(lè)演奏并將樂(lè)曲蘊(yùn)藏情感展現(xiàn)出來(lái)。而在當(dāng)代環(huán)境下要想實(shí)現(xiàn)琵琶演奏及文化發(fā)展與傳承，應(yīng)重視其創(chuàng)新，融合當(dāng)期更多元素，從而提升其藝術(shù)效果。

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