母權(quán)統(tǒng)治下的自我意識覺醒——解讀影片《黑天鵝》主人公的雙重人格
一、引言
人的心理就像漂浮在海上的冰山,精神的意識部分就好像露出水面的一角,而潛意識部分則是潛藏在海洋深處的巨大的冰塊。弗洛依德認(rèn)為,潛意識也是意識的基礎(chǔ),意識也常常依賴于潛意識而活動(dòng)。
第83屆奧斯卡最佳影片提名影片《黑天鵝》,無論從哪個(gè)角度去看,影片對于女主角妮娜的雙重人格的表現(xiàn)都非常巧妙,既創(chuàng)造出鮮明的影像對比,又充滿了抽象的象征色彩,深刻地描述了在母權(quán)統(tǒng)治下雙重人格的相互斗爭。最終以死亡來獲取自由,對于一個(gè)藝術(shù)工作者而言,真實(shí)的人性得到了藝術(shù)性的完美釋放。
二、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論
弗洛伊德認(rèn)為人都是由本我、自我和超我三部分構(gòu)成完整的人格。本我,是人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ);自我,是人格的執(zhí)行者;超我,由完美原則支配,是人格結(jié)構(gòu)中的管制者。自我是永久存在的,而本我和超我又處于對立階層,當(dāng)協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾時(shí),自我就會(huì)來進(jìn)行調(diào)節(jié)。
影片設(shè)置了多重隱喻。在劇中,母親、貝絲和莉莉三個(gè)人都穿著黑色衣服,它們象征著妮娜內(nèi)心的陰暗,而妮娜自己一襲白裝則形成鮮明的反差,表現(xiàn)出她內(nèi)心的純凈與無助。托馬代表著外界環(huán)境,如果妮娜達(dá)到他的要求就可以擁有另一個(gè)新的自我,然而劇中沒有任何一個(gè)人物代表自我,由此可見妮娜失去了自我。
弗洛伊德在《創(chuàng)作家與白日夢》中說:“一個(gè)幸福的人絕不會(huì)幻想,只有一個(gè)愿望未滿足的人才會(huì)?!蹦菽纫姷椒N種詭異的幻象,可以表明她內(nèi)心未滿足的強(qiáng)烈愿望與痛苦的掙扎。弗洛伊德認(rèn)為野心和性欲可以激發(fā)幻想的愿望,而妮娜在獲得托馬肯定的同時(shí)也獲得了性愛與成就。最終妮娜也得到完美的釋放,這就是超我激發(fā)的升華。
三、母權(quán)統(tǒng)治下雙重人格的相互斗爭
(一)母權(quán)下的主體人格
影片中,妮娜的母親把妮娜當(dāng)成自己理想的寄托,將自己的意志植入到妮娜的體內(nèi),并將其逐漸訓(xùn)練成妮娜的主體人格。而逐漸形成的“自我認(rèn)知”會(huì)隨著年齡的增長與母權(quán)的統(tǒng)治產(chǎn)生矛盾,最終導(dǎo)致象征獨(dú)立的“后繼人格”分裂出來,而后繼人格帶有很強(qiáng)的叛逆性和攻擊性,黑天鵝就是象征。
(二)后繼人格的分裂
影片在表現(xiàn)手法上,將妮娜帶有破壞和反叛的“后繼人格”對應(yīng)為劇中陰暗張揚(yáng)的“黑天鵝”,結(jié)尾以自殺來獲取自由,其主旨與影片的主題殊途同歸。影片在命題表述上,妮娜對自己近乎完美的苛求顯示出母權(quán)留下的印記,而妮娜通過演出對母權(quán)的反抗又是對母親致命的打擊。
整部影片弱化了男性角色的作用,而唯一的男性托馬角色是妮娜獨(dú)立的誘因。性覺醒是妮娜“后繼人格”分裂必不可少的一部分,所以托馬對妮娜的指導(dǎo)同時(shí)是一個(gè)性啟蒙的過程。
(三)雙重人格的斗爭
《天鵝湖》的選角誘發(fā)了妮娜的雙重人格來爭奪對個(gè)體的控制權(quán)。
其一,對鏡子的使用。精神分析家拉康提出的“鏡像階段”,是指“自我人格覺醒和確立的過程”。妮娜真正的“獨(dú)立人格”在選角時(shí)開始形成,處在母權(quán)“主體人格”控制下的妮娜在鏡中看到自己的“不對稱”鏡像,是后繼人格體現(xiàn)。后繼人格戰(zhàn)勝主體人格時(shí)用的是破碎的鏡子,象征著妮娜自我人格的徹底覺醒,“鏡像階段”結(jié)束。
其二,對客體的幻想。對角色的爭奪暗含了妮娜的雙重人格對個(gè)體控制權(quán)的爭奪,也形成了對幾個(gè)客體的幻想。幾個(gè)主要人物在妮娜的幻覺中輪番出現(xiàn),是妮娜的雙重人格在斗爭中產(chǎn)生的一種不自信帶來的極大壓力,處于臨近崩潰的邊緣。最后妮娜以毀滅莉莉來鞏固對新的自我的信心,最終黑天鵝震撼全場。
四 結(jié)語
影片窺視了人性的復(fù)雜性,妮娜是一次被放大的極端蛻變,對母權(quán)的依賴與反抗誘發(fā)了其人格的覺醒。人無法擺脫周圍群體的規(guī)范和壓力,再強(qiáng)大的個(gè)體也無法輕易與約定俗成的規(guī)則抗衡。但在人生的舞臺(tái)上,無論主角還是配角,每個(gè)人都在拼盡全力展示自己最完美的姿態(tài),在試圖成為別人的路上,遇見了自己,即便毀滅也在所不惜,只為自由的完美釋放。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://k2057.cn/w/wy/63.html
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