淺析音樂教育中的美育功能-音樂論文

中國兩千多年前，孔子在他的六種教育科目中，把“樂”列為第二位，作為美學教育和藝術科目的代表：19世紀法國著名作家維克多·雨果更明白無誤地闡述了音樂的重要性，他說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學；一把是文學：一把是音符。”從此可看出，在古代，音樂就已被關注與重視。在當今，教育是關系到千家萬戶的大事，音樂教育對提高素質(zhì)教育又有著不可替代的重要性。音樂的本質(zhì)是表達人們深刻的思想感情，它可以不借用任何媒介或比喻而直接感染人。由于音樂有直接叩開人心靈之窗的功能，直接而迅速的影響別人的情緒，故必然會在人的心理和生理生引起連鎖反映。音樂有審美功能；有開發(fā)智力功能；有陶冶情操，培養(yǎng)高尚品德的功能；有使人身心愉悅促進健康的功能等，即音樂教育具有美育功能、德育功能、智育功能、體育功能以及凝聚和激勵功能，而筆者認為大力提倡音樂教育，進一步探索音樂教育與素質(zhì)教育的關系，研究音樂教育中的美育功能具有非常重要的意義。
二、音樂教育的美育功能
馬克思說；“社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶”。美育及培養(yǎng)人的審美觀點和對美的感受能力與欣賞能力的教育，也是培養(yǎng)人對美的愛好和創(chuàng)造能力的教育。它是人類從愚昧走向文明，從低級向高級發(fā)展的歷史進程的一種自我完善的教育方式。
美育的實踐和美育的思想具有悠久的歷史傳統(tǒng)。在西方，古希臘哲人蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德等，都規(guī)定教育的內(nèi)容不僅要有哲學、科學、道德、體育、而且要有美育，他們對實施美育的主要手段——音樂教育尤為重視。柏拉圖說：“節(jié)奏和樂調(diào)有強烈的力量深入心靈的最深處?！眮喞锸慷嗟轮赋觯骸耙魳穼τ谌说男愿裼兄@著的影響……，在和諧的樂調(diào)和節(jié)奏中，仿佛存在著一種和人類心靈的契合或血緣關系?！?br />在中國，自西周奴隸制社會開始，便有周公“制禮作樂”之說。春秋末期的孔子，創(chuàng)立了古代的教育體系，他以“禮、樂、書、數(shù)、射、御”等六藝教授弟子，并要求弟子做到盡善盡美，因為他感到音樂能增進個人修養(yǎng)，具有感化人心，使人知善惡，辨美丑的教化功能。所謂“移風易俗，莫善于樂”，正說明了樂教的本質(zhì)?！稑酚洝窂娬{(diào)音樂在實行教化中的重要作用，即把音樂的美感享受作為施行倫理教化的媒介手段?！稑氛摗穭t把音樂的魅力描述為“其入人也深，其化人也速”。以孔子為代表提倡的“樂”，實際上就是專門的美育課，他的美育思想在兩千年的封建社會中形成了中國的美育傳統(tǒng)。
我國音樂教育經(jīng)歷過長期的探索、實踐和研究，在教學觀念上已形成一個基本統(tǒng)一的指導思想：音樂教育應當以審美教育為核心。而審美教育的核心正如蘇霍姆林斯基說：是“對美的感知和理解”。音樂教育完成美育教育目的的途徑、方法與一般教育的不同之處恰恰就在于：它是通過展現(xiàn)形象體系供受教育者直觀把握，而不是通過傳達概念體系要受教育者進行抽象思維：它是通過情感體驗來識別美與丑，而不是通過理性認識去服從客觀必然。當然，在進行美學理論、美學知識的教育時也免不了以抽象的概念范疇為媒介，但這不是實施美育的主要方法。美育教育的目的主要是在審美娛樂和精神享受中完成，也就是常說的：“寓教于樂”，“潛移默化”。音樂教育已成為實施美育的重要手段。音樂是情感的世界，是以情感人，以美育人的藝術學科，美好的音樂是心靈之魂的流淌，是人類至情至性的高度升華。它滲入人的心靈，以獨特的方式延伸了語言文字之所不及，在寓教于樂中培養(yǎng)學生高尚的情操，良好的志趣，文明的行為，優(yōu)秀的民族精神和氣質(zhì)。人們不僅需要在理性上明確方向，找準奮斗的目標，而且更需要不斷的鼓舞、激勵，或旱情上的字樣、乏味，而音樂最能叩擊人們的心弦，激揚人們的志氣，也只有音樂才能以柔媚飄逸的脈脈情絲使你感到無比的溫馨，無限的慰慰藉。由于音樂能啟動人的情感閘門，掀起感情的波瀾，所以音樂最能豐富人的感情，培養(yǎng)人的愛心，使人的個性氣質(zhì)更為高尚典雅，樹立起人的正義感，這正是美育范疇的任務。
美國政府于1994年通過的《2000年的目標：美國教育法》把藝術教育(包括音樂舞蹈，美術，戲劇)列為美國的基礎教育六門核心學科中的一科。人們評價這一決定是美國教育改革的重大突破。我國近些年來經(jīng)過眾多有識之士積極倡導，伴奏呼號，美育已得到國家的重視。1995年在北京舉辦了“全國省市教委主任美育培訓班”，李嵐清副主席在給培訓班的信中說：“為了貫徹《中國教育改革與發(fā)展綱要》，全面貫徹教育方針，培養(yǎng)面向21世紀全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，就必須重禮和加強學校美育與藝術教育，將藝術教育作為由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一。”