暴力形式的變換與升級：海明威小說的整體特征解析

一．前言

暴力，一直是海明威作品中所追尋的主題之一。海明威的本人的傳奇經(jīng)歷，也可以用“暴力”一詞進行詮釋。如果把海明威早中晚時期的創(chuàng)作綜合為一個整體，這個整體反映了人的一生中所經(jīng)歷的“成長”過程，即：童年、中年和晚年三個階段。其作品中主人公的生活同時也體現(xiàn)在人生的不同階段——從天真走向成熟童年期、從精神依附走向思想獨立的青年期以及從獨立之后的盲從走向自我精神自主的成年期。在這個成長過程中，所經(jīng)歷暴力的出現(xiàn)、變換和升級是一種漸進、升級且沒有終點的過程。與此同時，故事中主人公對暴力變幻形式的認識與理解也是逐漸深入的。

二．暴力形式的變換與升級

海明威一貫在其作品中沉靜冷漠的敘述現(xiàn)實生活，他相信暴力和人的共同存在。因為海明威生活的時代背景決定了其體驗經(jīng)歷和人生境界的不同，同樣也決定了他所感受和理解暴力的不同，因此縱觀其不同時期的作品呈現(xiàn)出暴力形式的特征也隨之不同與變換。下文將從三個時期進行闡釋：

第一，童年時代對暴力形式的初次心理感受?！兑惶斓牡却肥呛Ｃ魍缙诘淖髌罚适虑楣?jié)主要圍繞一個得了感冒的九歲小男孩因為自己沒有弄清溫度的單位是華氏還是攝氏溫度的差別，一整天默默的等待著所謂死亡的最后時刻。男孩一天的緊張狀態(tài)只是自己產(chǎn)生的誤會而已。雖然這篇小說以對話為主沒有心理活動的刻畫描寫，留給讀者的第一印象比較平淡簡潔，然而仔細品讀小說隱含的意義和道理正如海明威的冰山理論，“運動之雄偉壯觀，是因為他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七”。此短篇小說 “八分之七”的真正意義在于向世人宣布即使人在最天真而且沒有外部世界壓力的童年階段，也避免不了經(jīng)歷暴力，暴力從人一出生就已經(jīng)開始出現(xiàn)了。暴力的形式是無時無處不在，即使在尚未涉世的童年時代，也許人注定無法逃脫暴力的陰影。在海明威的另一篇早期作品《印第安營地》中，小說的主人公小男孩尼克短時間內(nèi)經(jīng)歷兩次血淋淋的生死感官刺激，可以說，這次經(jīng)歷是主人公對人生暴力形式的首次真正的探索和體驗，形成了童年時代主人公對暴力形式的比較具體的和現(xiàn)實的認識與理解。

第二，中年時代成長過程中面對的暴力形式的轉(zhuǎn)換。童年時代的暴力形式，在《一天的等待》是初次感受死亡暴力的心理威脅，《印第安營地》則是第一次真正體驗和面臨死亡暴力形式，而《殺人者》是親身體驗社會的邪惡面，身邊的暴力轉(zhuǎn)換為社會環(huán)境與人形成的暴力形式，以上這些人生早期的經(jīng)歷導致青少年時期的主人公對暴力過度敏感，這必將影響并改變小主人公性格的發(fā)展。因此，中年時期的主人公在海明威小說中的表現(xiàn)出與社會、環(huán)境、時代的對立。二十世紀初，具有時代反叛精神的女作家哥特魯特·斯泰因評價海明威等為“迷惘的一代”?！懊悦！笔切稳葸@類人的核心詞，海明威作為這類人在文學領域的代表，他個人經(jīng)歷如同小說中的主人公一樣，曾青春、熱情、充滿對理想對社會的激情，懷著民主與和平的愿望奔赴戰(zhàn)場，最后傷殘或絕望。他的作品《太陽照樣升起》、《永別了，武器》和《喪鐘為誰而鳴》均以世界大戰(zhàn)為背景，集中體現(xiàn)了主人公在中年時代所遭受的暴力形式：

《太陽照常升起》是海明威的第一部長篇小說，以第一次世界大戰(zhàn)為背景，以在巴黎街頭流落的美國青年們的生活為題材刻畫了當時對社會和個人前途持有失望態(tài)度的年輕一代形象。主人公青年巴恩為追求民主奔赴一戰(zhàn)戰(zhàn)場，結(jié)果在這場戰(zhàn)爭中經(jīng)受的不僅是戰(zhàn)爭帶來的肉體上的暴力，更重要的是價值觀的土崩瓦解。戰(zhàn)爭中的自相殘殺，沒有所謂的“正義”，巴恩斯和周圍大多數(shù)青年一樣目睹人類空前的大屠殺與苦難，以懷疑、否定的態(tài)度看待所謂的正義戰(zhàn)爭，一戰(zhàn)打破了的他們以往對人的價值觀與理想，戰(zhàn)后精神上表現(xiàn)出對社會、人生強烈的失落感、失望甚至絕望，戰(zhàn)爭暴力對他們的殘害使他們覺醒和痛苦，對前途感到迷惘和遲疑的。他們所認識到戰(zhàn)爭不是所謂的正義和民主事業(yè)，這些“正義與民主”的呼聲都是戰(zhàn)爭需要戰(zhàn)士而進行的召集口號而已，他們的青春被戰(zhàn)爭、殺戮、還有恐懼一系列的暴力擊碎，更可怕的經(jīng)過二十多年成長所形成的道德體系及價值觀念的摧毀所帶來的精神暴力，第一次世界大戰(zhàn)對于參加戰(zhàn)爭的青年而言這種傷害是集體的，戰(zhàn)爭中他們都失去熱情、青春、愛情、生活的信心與方向，最終因信念的缺失而心靈空虛；《永別了，武器》中已經(jīng)完全認識到戰(zhàn)爭帶來的暴力，但是更重要的是暴力形式的升級從外部傷害上升到內(nèi)部所造成的傷害。單純的青年主人公亨利和凱瑟琳面臨充滿威脅的外部世界或敵對陣營沒有受到實質(zhì)性的致命傷害，真正的暴力是來自同事或同類的傷害。亨利總是被當作叛徒被同事追殺，通行的道德標準、倫理觀念、人生理想等全部被摧毀了，這樣的暴力形式遠比戰(zhàn)爭或敵人的打擊更難以接受和忍受，因為承受同事的打擊是非常理性的暴力或不合常理的暴力，這導致受害者精神家園的迷失和孤獨。海明威中期作品強調(diào)在精神上暴力形式造成的傷害更復雜更深切；《喪鐘為誰而鳴》是海明威中期創(chuàng)作中思想性最強的作品之一，在相當程度上這部作品的主人公克服和擺脫了孤獨和迷惘的情緒，盡管認識到外部世界暴力的摧殘，還以堅韌、自律和為正義事業(yè)而獻身的個人品質(zhì)驅(qū)動自己融入到自己該做的事情中。可見，暴力一方面是客觀性的，是環(huán)境及社會決定的，而另一方面是主觀性的，是主人公自身、自身的性格及信念決定了主人公自己所遭受的暴力甚至是毀滅，因為他們的行動不是憑著一時的主觀感覺，而是憑借著一種身份，即人類身份或者優(yōu)秀人類的行為準則。

第三，晚年時代的暴力升級。海明威對于晚年時代的刻畫以《老人與?！愤@部小說為代表。這部小說從三個方面論述暴力形式的升級，老人與大海，老人與魚及老人與自己。首先，老人與海作為小說的命名反應出人類與自然與環(huán)境之間的對立與相依，桑提亞哥以打魚為生，大海這個符號象征著人生存的環(huán)境，環(huán)境給予人賴以生存的基礎，反過來環(huán)境也將人束縛于環(huán)境之中，無法自拔與擺脫，賴以生存的環(huán)境升級為主人公不得不“堅持”的束縛。主人公桑提亞哥實質(zhì)上是整個人類的化身，處在蒼茫的大海中就像是人在命運與生活的世界中，相互依存和束縛；其次，老人與鯊魚的斗爭，是人與個人身份價值、與外部世界斗爭的象征。與鯊魚斗爭既是維護自己職業(yè)身份也是體現(xiàn)征服外部世界的精神，這個精神“硬漢”形象象征著人類不可摧毀的精神力量，是海明威式英雄的特征，所謂的精神硬漢或不屈服是對現(xiàn)實暴力的反抗與斗爭，更重要的是對精神暴力的不屈服。正如書中提到這句話 “一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”。同時，書中強調(diào)八十四天沒有捕到魚，付出卻毫無收獲，無法實現(xiàn)自身價值；再次，桑提亞哥老人身份及個人精神。桑提亞哥已是老者，象征著經(jīng)歷過童年和中年時期暴力的完成了成長的過程，然而清醒的認識是否能保障他晚年的幸福，故事的冷淡結(jié)尾暗示老人依然要承受孤獨的暴力。如何最終實現(xiàn)自身的角色與價值的追求，這種追求本身就是種壓迫，所以可能正因為這一點自己會給自己施加上一種暴力，即自我暴力形式。主人公的困境是主客觀原因共同形成的困境，也是人類最終要面對的困境，即多重暴力。

三．結(jié)語

海明威的作品不是獨立的，是系統(tǒng)的，讀者可以從海明威作品主人公的成長經(jīng)歷中看到這些小說是如何折射海明威所感受的暴力形式變換與升級及在面臨暴力時表現(xiàn)出的主人公精神世界。海明威的作品反映了一個人在所在生存環(huán)境成長的整個過程，這個過程中所經(jīng)歷的暴力形式在個人理想與現(xiàn)實的沖突矛盾中不斷的變換和升級，主人公的內(nèi)在精神成長也在不斷的自我成長與覺醒。

本文來源：http://k2057.cn/w/zw/1534.html 《芒種》