中學語文病句教學的理論思考

辨析修改病句是中學語文教學的一個重要內(nèi)容，也是歷年高考的一個重要考點。高考考試大綱明確要求學生掌握：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等病句類型。

一般認為：病句就是不符合語言結(jié)構(gòu)規(guī)則或不合客觀事理的句子。我們知道，語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則隱藏在千千萬萬的具體的言語之中，是隱性的，語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則非常復雜。所以，在判定句子是否符合語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則時，就有可能出現(xiàn)誤判，許多學者都注意到了這一點。中學語文病句教學中存在更多的誤判現(xiàn)象：有的是不顧語言事實，囿于成說，沒有注意到社會的認同，而產(chǎn)生的誤判；有的是以某種靜態(tài)的僵化的模式為標準，沒有注意到語境的制約，而產(chǎn)生的誤判；有的是對問題缺乏深入的全面的研究，沒有注意到語言的深層機制，而產(chǎn)生的誤判。下面通過一些具體例子來說明這些問題。

例1：全市的人夾道歡迎凱旋歸來的英雄們。

由“凱旋歸來”或“凱旋而歸”演化出來的各種句子，是高考訓練題中的典型病句。

病因是：“凱旋”就是勝利歸來的意思，“凱旋歸來”意義重復，所以句子有“語義重復”的語病。

有趣的是，社會并不接受這一解說，在很多人口中、筆下，都出現(xiàn)過“凱旋歸來”這一表述，神舟七號航天員出征時，胡錦濤主席在給航天員壯行時說道：“祖國和人民，等待著你們凱旋歸來！”

我們要問的是：語義重復就是語病嗎？不說漢語中大量存在同義語素構(gòu)成的詞，如“道路”、“根本”、“疾病”等，就是同義重復的結(jié)構(gòu)數(shù)量也非常多，如“初來乍到”、“瑤章佳句”、“唯一一個”、“無人不知，無人不曉”等等，很顯然，這些表達在語義上都是重復的，但并沒有語病。

所以，僅憑意義重復就判定“凱旋而歸”有語病，是有失偏頗的。

值得注意的是，“凱旋”就是勝利歸來的意思，為什么還會出現(xiàn)“凱旋歸來”這樣的表述？這里可能涉及到語用問題。

“凱旋”是一個文縐縐的古語詞，社會的理解、接受程度較低，如果僅說“凱旋”，可能有人不解其意，說成“凱旋歸來”，表義就明確多了。

筆者曾做過一個實驗：以英語專業(yè)大一的兩個本科班為對象，一個班要求學生寫出“瑤章佳句”的意思，另一個班要求寫出“瑤章”的意思。結(jié)果是：百分之九十八的學生理解“瑤章佳句”的意思，只有百分之二十七的學生理解“瑤章”的意思。

“瑤章”和“佳句”盡管意義重復，但“瑤章”不好理解，所以人們接受“瑤章佳句”這一表述，“凱旋歸來”形成的機理和“瑤章佳句”完全一樣。

另外，漢語是一種非常講究韻律的語言，在遣詞造句中特別注意語言的節(jié)奏韻律，“凱旋歸來”這一四字格的韻律感也比“凱旋”要強得多。

語言是允許重復的成分存在的，語義上盡管重復，但在重復的語義下蘊含著其它的語用價值。

如果一定要把“語義重復”看成是“多余成分”，那么，這種“多余成分”也是允許存在的?！白匀徽Z言之所以能夠完善地為人類的交際服務，一個重要的因素是其中含有許多多余成分?！盵1] 這就是語言的多余機制。 

例2：我國有百分之六十左右的青年認為“誠實守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是做人的基本準則。

這是許多中學生在修改病句練習中常碰到的一個例子，該例原出自黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》教材。教材認為此句是病句，病因是“定語多余”，“優(yōu)秀”與“美德”意思重復，應當刪去“優(yōu)秀”。

這個病因是非?；闹嚨摹Ｎ以凇鞍俣取敝休斎搿皟?yōu)秀的傳統(tǒng)美德”七個字，結(jié)果出現(xiàn)了400萬個搜索結(jié)果，如：“中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德”、“五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德”、“青年學生應該繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德”、“中華民族有哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德”、“弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，爭做二小最美少年”等等。這說明在語言的使用中，社會是完全接受“優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德”這樣的表述的。

說“優(yōu)秀”和“美德”意思重復，是把“優(yōu)秀”這個定語的性質(zhì)理解錯了。

定語一般分為限制性定語和描寫性定語，限制性定語的主要作用是給中心語事物分類，如：“秋天的陽光”“玻璃桌子”“教學儀器”等，描寫性定語是對中心語事物加以描寫和形容，作用是突出其本來就有的某一特性，如：“宏偉的天安門”“碧綠的田野”“刺骨的寒風”等。

很明顯，上例中的“優(yōu)秀”是描寫性定語，是突出中心語“美德”的主要特征，不是限制性定語，不是對“美德”進行分類，不是要把“美德”分成“優(yōu)秀的美德”和其他“非優(yōu)秀美德”等類型。

類似這樣的誤解，下面的一些例子也是高考訓練中常見的誤判的病句。如：

未開墾的處女地。

卑鄙的個人主義。

和上面一樣，“未開墾的”、“卑鄙的”也是描寫性定語。是突出“處女地”的“未開墾”的特征，“個人主義”的“卑鄙”特征，這些都是合法的語言結(jié)構(gòu)，沒有語病。

例3：校長、副校長和其他學校領導出席了這屆迎新會。
這也是黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》教材中的一個病句例子。教材認為此句中的“其他學校領導”可以理解為“（其他）（學校）領導”（指本校的其他領導），也可以理解為“（其他學校）的領導”，有歧義。

靜態(tài)分析，這個句子確實有歧義，如果結(jié)合語言運用的具體語境，句子的意思應該是非常明確的，迎新會如果是學校內(nèi)部召開，應是第一種理解，迎新會如果是上一級機構(gòu)主持召開的，就應該是第二種理解。這就是語境的確定作用。

語言作為一種重要的交際工具，任何言語活動都是在一定的語境中產(chǎn)生的，所以理解語言，都離不開一定的語境。如果一味靜態(tài)孤立地辨析語言，就有可能產(chǎn)生誤判。

任何言語表達，只有同語境結(jié)合起來，才是使用的語言；不同語境結(jié)合，只是一種抽象的表達式，只有抽象的概括意義。張志公先生指出：“語境支配著人們的言語行為，制約話語的表達，一句話好不好在很大的程度上決定于語言環(huán)境，甚至連對不對離開語言環(huán)境都很難判斷?！盵2]

語境對言語表達有確定和補足作用。結(jié)合語境，一些看似“有病”的句子，可能就“正確”了。如：

張三用腳走路。

乍一看，句子肯定有問題，狀語“用腳”肯定是多余的，但結(jié)合上下文語境，句子是可以成立的：

（在輪椅上三個月后，）張三用腳走路了。   

例4：故宮博物院展出了兩千多年前新出土的文物。 

這也是眾多試卷中出現(xiàn)的一個非常經(jīng)典的病句，修改的方法是，“兩千多年前”應放“文物”之前，病因是語序不當。

的確，如果把句子說成“展出了新出土的兩千多年前的文物”確實沒歧義了，而“兩千多年前新出土的文物”好像有兩種分析方法：

故宮博物院 展出了 兩千多年前新出土的 文物

    主語    謂語          定語       賓語

故宮博物院 展出了 兩千多年前 新出土的 文物

    主語    謂語      定語      定語 賓語

第一種分析，賓語前只有一個定語，意思是“文物在兩千多年前就新出土了”；第二種分析，賓語前有兩個定語，意思是“文物是兩千多年前的，并且是新出土的”。

表面看，兩種分析法都可以，似乎句子有歧義，其實不然，此句不應該有第一種分析法。

我們知道，語言使用中有一種非常重的“排除機制”，[3] 即人們在使用自然語言時，會根據(jù)語境自動排除一些信息。比如“打”是一個多義詞，但當“打”進入具體的結(jié)構(gòu)（語境）中，如：“打人、打傘、打電話、打毛衣、打主意”，“打”在每一個結(jié)構(gòu)中只有一個意思，其余的意思都被自動排除。排除機制在語音、詞匯、語法、語義上都有表現(xiàn)。

了解這一點，我們就能知道，上面句子為什么不能按第一種分析。如果“文物在兩千多年前就新出土了”，那就不是“新出土”，在語義上，“兩千多年前”和“新出土”是齟齬的。所以，人們在理解這個句子時，自然會排除“兩千多年前”和“新出土”發(fā)生語義關系，

“兩千多年前”不和“新出土”發(fā)生語義關系，它自然就和后面的“文物”發(fā)生關系，修飾“文物”。所以正確的理解應該是第二種分析。

漢語中一個名詞如果有多個定語，其排列順序是，跟核心名詞關系越密切的定語越靠近核心名詞.[4] 如果我們承認“文物”前有兩個定語“兩千多年前”和“新出土”，從文物的屬性上看，讓“新出土”靠近“文物”也是符合邏輯關系的。

“兩千多年前”是“文物”的一個定語，從認知上看，“兩千多年前”和“文物”語義關聯(lián)較弱，中間加個定語的標志詞“的”就更好。即原句說成；“故宮博物院展出了兩千多年前的新出土的文物。”

需要指出的是：如果原句去掉“新”字，變成“故宮博物院展出了兩千多年前出土的文物。”此時句子就真有歧義了。

例5：該市有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品，對這種坑害顧客騙取錢財?shù)牟环ㄐ袨椋瑧o以嚴厲的打擊。

這是2006年高校招生全國統(tǒng)一考試大綱語文題型示例中的一道病句題，后此題頻繁出現(xiàn)于各種高考復習題和模擬試卷中，參考答案判此句為病句，大體的解釋是：句中“仿造偽劣產(chǎn)品”不合事理，產(chǎn)品可以偽劣，但偽劣產(chǎn)品絕對沒有人會去仿造，應改為“制造偽劣產(chǎn)品”或“仿造名牌產(chǎn)品”。

這個參考答案是有問題的。說，“仿造偽劣產(chǎn)品”不合事理，偽劣產(chǎn)品絕對沒有人會去仿造，這個分析最大的問題是把“偽劣產(chǎn)品”看成了“仿造”的對象，其實，“偽劣產(chǎn)品”不是“仿造”的對象，而是“仿造”的結(jié)果。

我們知道，在動詞和名詞組成的動賓式語法關系中，名詞和動詞可以形成多種語義關系，名詞可以充當“施事、受事、與事、結(jié)果、工具、方式、處所、時間、原因、目的”等多種“語義角色”，[5] 比如“吃饅頭、吃大碗、吃食堂、吃救濟”都是動賓式的語法關系，但其中賓語成分（名詞）的語義角色是不一樣的，“吃饅頭”是“動+受事”，“吃大碗”是“動+工具”，“吃食堂”是“動+處所”，“吃救濟”是“動+方式”。明白了這一點，我們就能理解“仿造偽劣產(chǎn)品”不是把某一“偽劣產(chǎn)品”作為對象加以仿造，而是“仿造”出了“偽劣產(chǎn)品”這樣的結(jié)果。

這就好像上世紀五十年代，有人說“救火”“曬太陽”是錯誤的一樣，現(xiàn)在我們都承認了“救火”“曬太陽”的合法性，因為，“救火”和“救人”，“曬太陽”和“曬衣服”的語義結(jié)構(gòu)是不一樣的，“救火”是“動+原因”、“救人”是“動+受事”，“曬太陽”是“動+施事”、“曬衣服”是“動+受事”。

因此，我們既可以說“仿造名牌產(chǎn)品”，“名牌產(chǎn)品”是仿造的對象，是受事，我們也可以說“仿造偽劣產(chǎn)品”，“偽劣產(chǎn)品”是仿造的結(jié)果。

參考文獻：

[1] 伍鐵平.普通語言學概要[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2] 張志公.現(xiàn)代漢語[M].北京：中央廣播電視大學出版社，1998.

[3] 伍鐵平.普通語言學概要[M].北京：高等教育出版社，2006.

[4] 黃伯榮、廖序東.現(xiàn)代漢語[M].北京：高等教育出版社，2011.

[5] 胡明揚.語言學概論[M].北京：語文出版社，2000.