幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源中存在的問題

文化是人類在發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和，是一個民族得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國歷史文化資源豐富，時間跨度長達(dá)5 000多年，對國人精神生活以及思想觀念具有深遠(yuǎn)影響。近年來，隨著大眾文化快速發(fā)展，歷史文化資源地位受到挑戰(zhàn)，如何弘揚(yáng)并傳承歷史文化成為亟待解決的問題。幼兒時期是人們感知文化內(nèi)容和學(xué)習(xí)文化知識的重要階段，在幼兒教育中應(yīng)用歷史文化資源有助于提升幼兒對歷史文化的興趣，自覺傳承并弘揚(yáng)歷史文化資源。

一、歷史文化資源在幼兒教育中的應(yīng)用

（一）將歷史文化資源融入幼兒教育

現(xiàn)階段，幼兒教育應(yīng)注重將歷史文化資源融入書本中，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，幼兒教育書本注重以插圖形式介紹歷史文化資源。歷史文化資源種類豐富，包括建筑、器物、習(xí)俗等。幼兒教育書本以插圖的形式呈現(xiàn)建筑、器物等可視化物品，并配以相應(yīng)色彩，力求高度還原事物的原本面貌，加深幼兒對其的印象。例如，幼兒彩繪課本介紹長城時可選取北京八達(dá)嶺長城的插圖，其不僅真實還原了八達(dá)嶺長城的外在特征，而且利用計算機(jī)還原了八達(dá)嶺段長城的色彩。其次，幼兒教育書本以文字形式介紹非物質(zhì)歷史文化資源。歷史文化資源包含物質(zhì)內(nèi)容以及民俗民風(fēng)等非物質(zhì)文化內(nèi)容，而非物質(zhì)文化內(nèi)容無法以插圖的形式呈現(xiàn)，可運(yùn)用文字形式呈現(xiàn)。

（二）將歷史文化資源融入幼兒教育課堂中

將歷史文化資源融入幼兒教育課堂是在幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源的形式之一。首先，教師在為幼兒講解知識時應(yīng)主動介紹歷史文化資源。教師是幼兒的啟蒙者之一，承擔(dān)傳播知識的重要責(zé)任，他們在授課過程中以生動形象的語言以及講故事的口吻向幼兒介紹書本中的文化知識，是培養(yǎng)幼兒對歷史文化資源興趣的重要手段之一。其次，教師借助多媒體以多樣化的形式向幼兒展示歷史文化資源。與傳統(tǒng)書本介紹相比，多媒體的表現(xiàn)形式更加豐富，其不僅能以圖片、文字等靜態(tài)方式傳播內(nèi)容，還能夠以動畫、視頻等動態(tài)形式介紹歷史文化資源。幼兒的思維能力較差，且沒有大量知識積淀，以動畫、視頻等直觀形式進(jìn)行知識傳播更容易收到事半功倍的效果。因此，教師在授課時可將1/3的課堂時間用于播放視頻內(nèi)容。

（三）將歷史文化資源融入幼兒實踐教育中

將歷史文化資源融入幼兒實踐教育中主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，教師通過舉行文化知識競賽等活動增強(qiáng)幼兒對歷史文化資源的了解。教師在課外實踐活動中號召幼兒積極參與文化知識競賽，并對回答正確的幼兒給予小紅花獎勵，這種方式不僅不會造成學(xué)生的厭煩心理，而且有助于豐富幼兒文化知識儲備。其次，教師帶領(lǐng)幼兒參觀當(dāng)?shù)貧v史文化資源。幼兒對身邊的事物有著強(qiáng)烈的好奇心，他們跟隨教師參觀當(dāng)?shù)貧v史文化資源時必然會提出大量問題，此時教師需耐心回答幼兒的提問，提升文化傳播效果，在潛移默化中激發(fā)幼兒對文化內(nèi)容的興趣。

二、幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源中存在的問題

（一）幼兒教育外部歷史文化生態(tài)系統(tǒng)不健全

外部歷史文化生態(tài)系統(tǒng)不健全是幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源中存在的問題之一，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，父母不注重培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣。父母是孩子的第一任老師，父母的行為以及興趣愛好會對孩子產(chǎn)生重要影響。但現(xiàn)階段，部分父母更注重培養(yǎng)孩子的智力，忽略了激發(fā)孩子的傳統(tǒng)文化興趣。當(dāng)教師對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化啟發(fā)時，部分家長不積極配合，甚至有些家長認(rèn)為這是浪費(fèi)時間。其次，缺乏激發(fā)幼兒傳統(tǒng)文化興趣的社會氛圍。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們進(jìn)入快節(jié)奏時代，這樣的時代背景擠壓了“慢速度”的生存空間。

（二）幼兒教育對歷史文化資源的開發(fā)利用不健全

對歷史文化資源的開發(fā)利用不健全是幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源中存在的問題之一，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，開發(fā)與利用歷史文化資源的機(jī)制不健全，其主要包括場地、實踐、空間以及評價指標(biāo)等。但現(xiàn)階段，部分教師把向?qū)W生講解歷史文化資源視為課外知識積累，并不會在這方面投入大量精力，有些幼兒園也沒有意識到激發(fā)幼兒歷史文化資源興趣的重要性，沒有提供專業(yè)的場所，也沒有制定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)。其次，缺乏專家指導(dǎo)。中國歷史文化資源豐富，但無論是從中選擇適合幼兒教育的內(nèi)容還是將干澀、枯燥的文化資源轉(zhuǎn)化為幼兒可以接受的知識，都需要專家指導(dǎo)。而現(xiàn)階段，部分幼兒園校長以及教師沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，幼兒歷史文化資源教育缺乏專家指導(dǎo)，難以達(dá)到預(yù)期教育效果。

（三）幼兒教師理解歷史文化資源的水平參差不齊

幼兒教師理解歷史文化資源的水平參差不齊是幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源中存在的問題之一，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，教師尚未形成主動講解歷史文化資源的意識。雖然部分幼兒教師會在授課過程中向幼兒講解一些簡單的歷史文化知識，但是并沒有充分認(rèn)識到這種做法的重要作用，只是執(zhí)行教學(xué)要求。其次，教師自身沒有充分理解歷史文化資源的內(nèi)涵。幼兒園教師只有在充分理解歷史文化資源的基礎(chǔ)上才能將相關(guān)知識傳授給幼兒，但是部分教師在授課前并沒有查閱資料，對歷史文化資源缺乏深度了解，僅是復(fù)述書中內(nèi)容。

三、歷史文化資源在幼兒教育中的應(yīng)用舉措

（一）健全幼兒教育外部歷史文化生態(tài)系統(tǒng)

首先，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入現(xiàn)代教育體系。幼兒園應(yīng)當(dāng)通過挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并將其以幼兒喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來，尋找歷史文化資源與幼兒生活的契合點(diǎn)，提升幼兒對歷史文化資源的興趣。其次，提倡慢節(jié)奏教育方式。教育旨在提升學(xué)生思想道德水平以及科學(xué)文化知識，進(jìn)而幫助學(xué)生成長為符合社會發(fā)展需求的人，這就意味著教育需要投入大量時間和精力。因此，教師授課不能急于求成，要在充分尊重教學(xué)規(guī)律以及幼兒接受知識規(guī)律的前提下進(jìn)行教學(xué)。

（二）健全幼兒教育開發(fā)利用歷史文化資源機(jī)制

首先，健全歷史文化資源開發(fā)與利用機(jī)制。幼兒園要充分認(rèn)識到對幼兒進(jìn)行歷史文化資源教育的重要性，并投入大量資金搭建專業(yè)教育場所，以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣；教師要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、積極飽滿的情緒為幼兒講解歷史文化資源知識，以增加幼兒的知識儲量。其次，要充分重視專家的重要指導(dǎo)作用。幼兒園在對學(xué)生進(jìn)行歷史文化資源教育時要與行業(yè)專家建立合作關(guān)系，悉心聽取專家建議，在專家指導(dǎo)下選取適合幼兒的歷史文化資源并采用幼兒喜聞樂見的方式進(jìn)行知識講解。

（三）提升幼兒教師對歷史文化資源的理解水平

首先，教師應(yīng)該樹立文化主體意識。文化主體是指教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到文化的重要作用，進(jìn)而在教學(xué)工作中主動傳播文化知識。教師只有樹立文化主體意識，才能不厭其煩地向幼兒講解文化知識，進(jìn)而提升幼兒對文化知識的興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)利用課余時間閱讀大量文化內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。其次，教師要增加自己的文化知識儲量。在課堂上復(fù)述課本內(nèi)容的形式不僅不利于提升幼兒對文化知識的興趣，而且會消磨他們的好奇心。所以，教師應(yīng)當(dāng)在課前預(yù)習(xí)授課內(nèi)容，并通過查閱大量資料積累相關(guān)知識，提升對歷史文化資源的理解水平。

四、結(jié)語

幼兒教育融入歷史文化資源不僅能夠激發(fā)幼兒對歷史文化資源的興趣，而且可以傳承歷史文化資源，提升國家文化軟實力。雖然目前幼兒教育應(yīng)用歷史文化資源存在一些問題，但這些問題并不是不能解決。從長遠(yuǎn)來看，可以通過健全幼兒教育外部歷史文化生態(tài)系統(tǒng)，健全歷史文化資源開發(fā)利用機(jī)制，提升幼兒教師對歷史文化資源的理解水平等方式促進(jìn)二者的融合發(fā)展。

本文來源：《黃河.黃土.黃種人》：http://k2057.cn/w/xf/26540.html