淺談音樂教育的功能

愛因斯坦把童年時代的音樂教育看成是他一生事業(yè)成就的基礎(chǔ),而成就一項偉大的事業(yè),需要人具有全面優(yōu)秀精神品格.那么音樂教育對人的全面而深刻的影響體現(xiàn)在哪些方面呢,,或者說,音樂教育的功能和意義究竟表現(xiàn)在哪些方面呢?

任何藝術(shù),都是表現(xiàn)人類感情的,而音樂作為最具情感的藝術(shù),在培養(yǎng)人的高尚情感及審美趣味方面自然起著別的藝術(shù)所不可代替的作用,德國作曲家瓦格納說:”心靈的器官是樂音,心靈的藝藝術(shù)意識語言是音樂.”當我們接觸一部音樂作品時,我們正感受著作曲家的靈魂,或許我們不知道引發(fā)作曲家產(chǎn)生這種感情的事由,我們卻直接觸摸了他們的感情.瓦格納還說:"音樂不是表現(xiàn)某一個人在某種狀態(tài)下的激情,而是表現(xiàn)激情本身.”音樂的節(jié)奏正是生命節(jié)奏的體現(xiàn),因此貝多芬的慢板樂章會使人進入沉思,而斯特勞斯的圓舞曲倒令人愉悅,邁開輕松的舞步.每一部優(yōu)秀的音樂,作品,都有一個高尚的靈魂,無論是《二泉映月》,還是貝多芬的《命運》交響樂，這許許多多高尚的音樂，會使人在困難面前增添勇氣，在痛苦面前變得堅強。古希臘哲學家柏拉圖說過：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量深入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會用美來滋潤心靈，使它因此美化，如果沒有這種適合的教育，心靈也就因此而丑化?！?/p>

沒有任何藝術(shù)形成，能像音樂一樣激發(fā)人無窮的想象力。而想象力是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。每當愛因斯坦研究問題遇到困難時，他就把自己關(guān)起來演奏音樂，他常在音樂中重新獲得靈感。這原因正是音樂使他的情感從理性中釋放出來，他的思路從邏輯的束縛中釋放出來，重新獲得創(chuàng)造力。列寧說過：“如果一個人完全沒有用自己的想象力來給剛剛在他手里形成的作品勾畫出完美的圖景，那我就真不能設(shè)想，又什么刺激力量會驅(qū)使人們在藝術(shù) 科學和實際生活方面從事廣泛和艱苦的工作，并把它堅持到底。”正是音樂，可以陶冶人的情感，保持和發(fā)展人的想象力，并激發(fā)人們對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。

音樂教育的德育功能是不言而喻的，是相互滲透的。任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教，而音樂教育正是以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實現(xiàn)其思想教育的作用時，并不靠強制的方式，它依靠的是優(yōu)美動聽的音樂本身，潛移默化的產(chǎn)生作用古代思想家荀子在《論語》中說：“夫聲樂之入人也深，其化人也起凄。故先王府謹為之文?！庇终f：“樂者圣人之樂也，而可以善民心。其感人深，其移風易俗。故先王導之以禮樂而民和睦?！彼强吹揭魳返慕逃δ?，以及以樂感人的教育方式。例如《一分錢》這首兒童歌曲，通過一個兒童的口，敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過，全曲天真活潑，充滿稚氣毫無說教的味道，都非常自然的體現(xiàn)了拾金不昧的美德。

大多數(shù)音樂活動，都是集體的活動。從小參加集體音樂活動無論是音樂游戲 器樂合奏還是合唱，都能培育人的集體主義精神，遵守紀委的習慣，以及形成人與人緊密合作地良好道德。所以許多學者已經(jīng)開始把音樂活動當成新一代社會規(guī)范的早期教育行為來研究，并在教育中給予非常重要的地位。

優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的思想品格，例如《黃河大合唱》，激發(fā)了多少人的抗日熱情，優(yōu)秀的民族音樂，滲透著民族文化的精髓。其有民族文化的獨特氣質(zhì)，學習優(yōu)秀的民族音樂作品，可以激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義熱情，熱愛祖國的  大好河山。聽過古琴曲《流水》的人無不被它積極進取的民族氣質(zhì)所感染。聽過古詞《滿江紅》的人，也無不被其壯懷激烈的愛國主義情感而震撼。

音樂教育能促進智育的發(fā)展，這一 點不僅為音樂教育工作者所重視，還逐步形成了社會的共識。增加智力投資，加強兒童的早期音樂教育已經(jīng) 成為一種發(fā)展趨勢，越來越多的家庭為孩子購買樂器，請家庭教師。大量事實證明，正確的音樂教育對兒童智力的發(fā)展確實有著積極的促進作用。

我們知道智力是人認識客觀規(guī)律制造客觀事物的能力。從智利的結(jié)構(gòu)角度看，智利包括感知、 觀察、 記憶、 想象、 創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力?？茖W研究表明，音樂活動不僅依賴大腦角質(zhì)的分析機制，它還依賴于那些主管感受與機制的次皮質(zhì)結(jié)構(gòu)，而這些結(jié)構(gòu)對人智利的發(fā)展，起著至關(guān)重要的作用。一些心理學的實驗還表明，節(jié)奏活動是人一切思維活動的基礎(chǔ)。培養(yǎng)兒童對音樂具有敏銳感覺，對提高兒童的理解能力和思維能力也會起著積極的作用。

人們常常通過音樂來緩解疲勞，優(yōu)美的韻律可以促進人的身心健康發(fā)展，還可以醫(yī)治人的疾病，正因為此，音樂治療作為一種新興學科正在全世界蓬勃發(fā)展。

事實上，在人類的音樂發(fā)展中，音樂始終與人體的運動分不開的。古人云：“詩 、樂 、舞三位一體?！币魳芬繇懕磉_人的情感，而情感也可以說是人的生命運動的一種狀態(tài)，大多數(shù)關(guān)于音樂進化的描述都把音樂與原始舞蹈密切聯(lián)系起來。一直到近代西方，音樂表演和音樂欣賞才出現(xiàn)了這一問題，提出具有體態(tài)律動配合的音樂教學法，恢復了音樂與運動的密切聯(lián)系。

優(yōu)美的音樂可以有益于人的身心健康發(fā)展就顯而易見了。一些歌唱家 鋼琴家 指揮家比從事其他行業(yè)的同齡人都顯得年輕一些，原因是多方面的，其中有一點，就是因為他們每天在音樂藝術(shù)中，音樂對他們有一種怡情健身的作用。據(jù)統(tǒng)計世界十大著名指揮家都長壽，美國音樂家斯達科夫斯基直到95歲還在指揮樂隊。

音樂益于身心健康的這一功能，與體育的根本目的是完全一致的。從特征上說，音樂發(fā)源于人內(nèi)在的情感運動，而體育表現(xiàn)為人外在的身體運動，音樂發(fā)展人健康的情感運動，而體育鍛煉人強健的體魄，它們從不同方面促進人身心的健康發(fā)展，相互促進相得益彰。隨著人類文明的發(fā)展，音樂與體育會呈現(xiàn)日益緊密結(jié)合的趨向，如自由體操等，已經(jīng)完全與音樂結(jié)合，而音樂性也成了評判這些運動的不可缺少的標準，至于跟音樂密切結(jié)合的群眾性舞蹈娛樂活動，更是廣泛而普遍的社會行為。

以上所述說明音樂教育對人的發(fā)展，起著深刻而全面的作用，它在全面發(fā)展的教育中，有著重要的作用于地位是不可忽視的。

總之，把音樂教育推向每一個學生、每一個青年、推向整個社會，是整個音樂教育的根本目標，這樣的事業(yè)好比是綠化的事業(yè)，它播撒一顆顆熱愛音樂的種子，培育整個社會音樂文化的森林，它能培養(yǎng)每一個孩子學習音樂的情感，使之生根發(fā)芽，茁壯成長。

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