《譚談交通》主持人的會話幽默策略研究

研究背景與理論框架：修辭學(xué)視角下的主持人傳播話語研究

研究層次是主持人傳播。主持人傳播是一種結(jié)合人際傳播和大眾傳播的傳播形式，主持人語言具有人際傳播的個性化特點(diǎn)，也具備公開傳播、受眾廣泛的特點(diǎn)。本研究選擇主持人譚喬作為研究主體。2019年年末，主持人譚喬開始在嗶哩嗶哩平臺上，發(fā)布節(jié)目《譚談交通》的短視頻。譚喬因其幽默的主持風(fēng)格受到網(wǎng)友追捧。截至2023年10月，累計(jì)發(fā)布短視頻 486 條，粉絲數(shù) 486.7 萬，播放數(shù)5.5億。

關(guān)于《譚談交通》節(jié)目的研究，相關(guān)學(xué)術(shù)成果較少，關(guān)于譚喬的幽默策略的研究更少?？陆。?/span>2014）從警察公共關(guān)系傳播的角度分析《譚談交通》的節(jié)目風(fēng)格，認(rèn)為，警務(wù)人員與老百姓的平等交流是節(jié)目的創(chuàng)新點(diǎn)。陳蓓（2016）從新媒體環(huán)境下的品牌傳播的角度分析《譚談交通》的品牌建立，認(rèn)為，節(jié)目圍繞譚喬的個性化主持風(fēng)格打造了主持人品牌和欄目品牌。林芝（2022）分析了《譚談交通》的幾點(diǎn)內(nèi)容創(chuàng)新，有幽默風(fēng)趣的主持風(fēng)格、聊天互動的執(zhí)法方式，以及真實(shí)及時的案件呈現(xiàn)。王瑞（2022）和譚晨（2022）分別從城市形象建構(gòu)和節(jié)目“出圈”的政治邏輯、媒介邏輯的角度，分析了《譚談交通》的內(nèi)容創(chuàng)新和環(huán)境優(yōu)勢。

評估相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，對《譚談交通》節(jié)目的研究以質(zhì)性研究為主，對節(jié)目的內(nèi)容分析等量化研究還是空白。

理論背景是修辭學(xué)中的合作原則。在西方，修辭最初的意義等同于說服，因此修辭學(xué)研究被認(rèn)為是傳播學(xué)的研究范式之一。修辭學(xué)主要從語言使用者的角度來研究語言。例如詞句的字面意義如何在具體語境中表達(dá)說話者的隱含意義，在語言交際中預(yù)設(shè)的使用會對其他人產(chǎn)生怎樣的效果等。而語言交際預(yù)設(shè)中的合作原則（cooperative principle），是指會話參與者共同遵守的原則，即說話要符合談話目的，互相配合。違反合作原則的策略，能夠制造認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，因此可以產(chǎn)生幽默效果。

合作原則（CP）是由格賴斯（H. P. Grice）提出，具體準(zhǔn)則和研究者分析如下：

1.數(shù)量準(zhǔn)則：會話參與者必須，（a）使提供的信息量與當(dāng)前交流的目的所需要的一樣多，（b）不要使我們提供的信息量超過要求。這個準(zhǔn)則是說，用于傳遞信息的話語，必須提供所需的信息量，不能多于或少于它。

2.質(zhì)量準(zhǔn)則：會話參與者必須，（a）不要說你認(rèn)為是錯誤的東西；（b）不要說你缺乏足夠證據(jù)的東西。這個準(zhǔn)則是說，所傳遞的信息必須是真實(shí)的，并且不缺乏適當(dāng)?shù)淖C據(jù)。

3.關(guān)系準(zhǔn)則：會話參與者必須提供相關(guān)的信息。這個準(zhǔn)則是說，會話參與者圍繞會話目的交流。

4.方式準(zhǔn)則：會話參與者必須，（a）避免表達(dá)晦澀難懂，（b）避免模棱兩可。這個準(zhǔn)則是說，話語的語音語法要清晰，話語的意義邏輯要明確。

格賴斯也給出了違反準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，研究者根據(jù)研究對象和中文語境的特殊性，進(jìn)行了修改：

1.違反數(shù)量準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)：a.如果會話參與者沒有說話或說得太少 ；b.如果會話參與者說得太多或重復(fù)某些話語。

2.違反質(zhì)量準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)：a.如果說話者撒謊；b.如果說話者歪曲信息，篡改事實(shí)細(xì)節(jié)，隱瞞事實(shí)，夸大事實(shí)。

3.違反關(guān)系準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)：a. 如果說話者談話與主題不相關(guān)或突然改變談話主題； b. 如果說話者不合作。

4.違反方式準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)：a. 如果說話者的語言有多重含義，如諷刺性說反話； b. 如果說話者使用難以理解的語言，如在不懂的人面前使用俚語、方言或說話者的聲音不夠大。

研究對象是會話中幽默話語。會話（conversation）是指兩人或更多人之間的談話，會話是言語交際活動的最基本形式。從心理認(rèn)知角度定義幽默（humor），是指人在認(rèn)知過程中產(chǎn)生的不協(xié)調(diào)，康德認(rèn)為這種不協(xié)調(diào)來自從期待到期待落空的突然轉(zhuǎn)換。策略則是在會話中制造幽默的修辭方法。這種幽默效果使得主持人獲得修辭能動性（agency），這是一種能以被群體中的其他人認(rèn)可或注意的方式說話或?qū)懽鞯哪芰?，獲得這種能力的傳播者，才有可能進(jìn)一步影響受眾的認(rèn)知、態(tài)度和行為。

本研究提出問題：譚喬在《譚談交通》節(jié)目中為了增強(qiáng)幽默感，違反了哪些合作原則的準(zhǔn)則，以及會話幽默是否提高了短視頻的傳播參與度。

傳播參與度是指受眾在短視頻中的參與程度，例如用戶評價和在線互動等行為，以評論數(shù)和彈幕數(shù)來衡量。傳播參與度代表受眾行為層面，是在認(rèn)知和態(tài)度基礎(chǔ)上的最終傳播效果。嗶哩嗶哩平臺的特色功能“高能進(jìn)度條”，代表著當(dāng)前區(qū)域內(nèi)的彈幕密度，峰值越高的地方，對應(yīng)著受眾討論最熱烈的地方，可以直接反映傳播參與度。出于精準(zhǔn)歸因的需要，本研究以 “高能進(jìn)度條”為基礎(chǔ)，分析會話幽默與傳播參與度的關(guān)系。

研究結(jié)果與結(jié)果分析：主持人譚喬的會話幽默策略

本研究以截至2023年10月1日，《譚談交通》合集列表中的全部302個短視頻為抽樣框，采取系統(tǒng)抽樣的方法，隨機(jī)抽取編號9的視頻為起點(diǎn)，抽樣間隔為10，共抽取了30個樣本，作為初步分析之用。本研究采取定性與定量方法相結(jié)合的方式，對樣本進(jìn)行觀察、記錄和分析。經(jīng)研究者統(tǒng)計(jì)，主持人譚喬共有107個話語違反了準(zhǔn)則。這些話語涉及所有四種準(zhǔn)則。

主持人創(chuàng)造幽默傾向于不違反數(shù)量準(zhǔn)則和質(zhì)量準(zhǔn)則。坎貝爾（Campbell）為修辭能動性設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn)：社會性、表達(dá)性、藝術(shù)性、敘事性，修辭能動性是一種能以被群體中的其他人認(rèn)可或注意的方式說話或?qū)懽鞯哪芰?，獲得這種能力的傳播者，才有可能進(jìn)一步影響受眾的認(rèn)知、態(tài)度和行為。社會性是指傳播者的議題必須是公共的，傳播過程還必須要公眾的參與；表達(dá)性是指傳播者必須有目的的表達(dá)意見；藝術(shù)性是指傳播者必須使用創(chuàng)造性的修辭技巧；敘事性是指傳播者要以沖突為中心，構(gòu)造具有精彩開頭、中間和結(jié)尾的故事。

首先，有18句話（16.8%）違反了數(shù)量準(zhǔn)則，譚喬很少使用沒有說話或說得太少的幽默策略（6句），因?yàn)檫`反數(shù)量準(zhǔn)則可能會損害修辭的表達(dá)性，表達(dá)性是指傳播者必須有目的的表達(dá)意見，如果傳播者提供的信息量太少，就會影響意見地表達(dá)，使傳播者無法實(shí)現(xiàn)說服目的。譚喬傾向于使用說得太多或重復(fù)某些話語（12句）的幽默策略。

有20個話語（18.7%）違反了質(zhì)量準(zhǔn)則，譚喬很少使用撒謊的幽默策略（6句），因?yàn)檫`反質(zhì)量準(zhǔn)則可能會損害修辭的社會性，社會性是指傳播者的議題必須是公共的，傳播過程還必須要公眾的參與，如果傳播者提供不實(shí)信息，那么最終會影響議題的嚴(yán)肅性，并打擊公眾的參與積極性。譚喬傾向于歪曲信息（14句）。  

譚喬的幽默策略較少損害修辭的表達(dá)性和社會性，維持了其話語的修辭能動性，因此保護(hù)了受眾對話題的認(rèn)同度。

主持人創(chuàng)造幽默傾向于違反關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。有32句話（29.9%）違反了關(guān)系準(zhǔn)則，這是譚喬使用較頻繁的幽默策略，因?yàn)檫`反關(guān)系準(zhǔn)則可能會增強(qiáng)修辭的敘事性，敘事性是指傳播者要以沖突為中心，構(gòu)造具有精彩開頭、中間和結(jié)尾的故事，譚喬如果以執(zhí)法為中心構(gòu)造故事，那么該故事則重復(fù)性高：以違法為開頭，以執(zhí)法為中間，以教育為結(jié)尾。但是，譚喬以違法者的人生為中心構(gòu)造故事，故事有高度不確定性，那么有機(jī)會挖掘出精彩的故事，塑造出“二仙橋老大爺”“氣球哥”等個性角色。譚喬傾向于引導(dǎo)會話向與談話主題不相關(guān)的方向發(fā)展（26句）。

例如：

違法者：我們車子是國產(chǎn)的，我們從來不用韓貨和日貨。

譚喬：好，支持國產(chǎn)好。

違法者（看向鏡頭）：要用就用國產(chǎn)倍斯特，我們是倍斯特櫥柜的。

譚喬：停停停，誰讓你打廣告了。

最后，有37句話（34.6%）違反了方式準(zhǔn)則，這是譚喬使用最頻繁的幽默策略，因?yàn)檫`反方式準(zhǔn)則可能會增強(qiáng)修辭的藝術(shù)性，藝術(shù)性是指傳播者必須使用創(chuàng)造性的修辭技巧，幽默策略以語言技巧為主，譚喬巧妙運(yùn)用說反話和諧音等技巧，創(chuàng)造出較強(qiáng)藝術(shù)性。譚喬較平均地運(yùn)用了多重含義的語言（20句）和難以理解的語言（17句）的技巧。

例如：

違法者：我估計(jì)你當(dāng)兵的時候，肯定很了不起，比武的時候放翻兩個不在話下。

譚喬：你還真說對了幾點(diǎn)，我還真面對很多，放翻了很多，不過我面對的都不是人，是豬。

譚喬的幽默策略增強(qiáng)了修辭的敘事性和藝術(shù)性，提高了其話語的修辭能動性，因此增加了受眾對話題的關(guān)注度。

主持人傾向于通過重新定義既定角色來創(chuàng)造幽默。在《譚談交通》的樣本中，共有78個高能進(jìn)度條時段，而在59個（75.6%）高能進(jìn)度條時段中，主持人譚喬出現(xiàn)了違反合作原則的行為，這表明會話幽默的確提高了短視頻的傳播參與度。

在彈幕中出現(xiàn)了對譚喬偏離主題的批評聲音，公眾的關(guān)注與認(rèn)同是傳播者獲得修辭能動性的條件，這是多數(shù)彈幕的態(tài)度，例如以“哈哈哈”等彈幕回應(yīng)，而激起批評或者說制造矛盾，也是傳播者保持擁有修辭能動性的一種策略。因?yàn)樾揶o能動性的基礎(chǔ)是公共議題和公眾參與，所以受到外在因素的制約，為了應(yīng)對隨時可能失去修辭能動性的情況，以及過多的外部控制，傳播者可以通過重新定義傳統(tǒng)、刻板印象和既定角色的方式，延續(xù)關(guān)注度并獲得自主性。

主持人譚喬重新定義交警角色的既定行為：選擇符號性資源，如語言和知識，強(qiáng)調(diào)受眾的自我改變，利用幽默語言進(jìn)行解釋性教育，而不是傳統(tǒng)行為，即：選擇物質(zhì)性資源，如金錢和權(quán)力，強(qiáng)調(diào)外部的條件約束，利用交通法規(guī)進(jìn)行控制性教育。譚喬重新定義傳統(tǒng)的行為會激起受眾分歧，在延續(xù)關(guān)注度之后，進(jìn)而增加了受眾對話題的參與度。

至于譚喬能夠重新定義角色的原因，可以從場域理論視角出發(fā)來分析，“處置”是指一個人隨著時間的推移所形成的個人經(jīng)驗(yàn)和處置方式。而“位置”是指個人或組織在特定場域內(nèi)的地位。這種位置由個人或組織擁有的經(jīng)濟(jì)、政治和文化資本的數(shù)量決定，主導(dǎo)資本支配該場域的邏輯。交警的位置原本是處于政治資本為主導(dǎo)的政治權(quán)力場域，但是當(dāng)譚喬擔(dān)任節(jié)目主持人這一角色時，就進(jìn)入了以經(jīng)濟(jì)資本為主導(dǎo)的文化生產(chǎn)場域，選擇符號性資源是文化生產(chǎn)場域的基本原則，而選擇幽默語言是譚喬的個人風(fēng)格。所以，在發(fā)生變化的傳播情境以及譚喬本人幽默傳播策略這兩個因素的共同作用下，產(chǎn)生了《譚談交通》這樣獨(dú)具特色的熱門節(jié)目。

研究結(jié)論：語言因素和情境因素影響主持人幽默策略的選擇

《譚談交通》作為一檔交通新聞欄目，會話發(fā)生在交警譚喬和交通違法者之間，現(xiàn)場教育是會話的主題，節(jié)目提供的是道路交通安全法的普及教育信息，并以幽默作為順利進(jìn)行現(xiàn)場教育和吸引更多節(jié)目觀眾的修辭方法。本研究采取定性與定量方法相結(jié)合的方式，對樣本進(jìn)行觀察、記錄和分析，截至2023年10月1日在《譚談交通》合集列表中抽取了30個樣本，可以得出結(jié)論：譚喬在《譚談交通》節(jié)目中為了增強(qiáng)幽默感，違反了所有合作原則的準(zhǔn)則，同時會話幽默的確提高了短視頻的傳播參與度。

主持人創(chuàng)造幽默傾向于違反關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則，主持人創(chuàng)造幽默傾向于不違反數(shù)量準(zhǔn)則和質(zhì)量準(zhǔn)則，譚喬傾向于通過重新定義既定角色來創(chuàng)造幽默。譚喬的幽默策略較少損害修辭的表達(dá)性和社會性，維持了其話語的修辭能動性，因此保護(hù)了受眾對話題的認(rèn)同度。譚喬的幽默策略增強(qiáng)了修辭的敘事性和藝術(shù)性，提高了其話語的修辭能動性，因此增加了受眾對話題的關(guān)注度。譚喬重新定義傳統(tǒng)的行為會激起受眾分歧，在延續(xù)關(guān)注度之后，進(jìn)而增加了受眾對話題的參與度。譚喬的會話幽默策略能夠增強(qiáng)主持人的修辭能動性，進(jìn)而影響主持傳播效果。

本研究用能動修辭理論，來解釋幽默策略選擇機(jī)制的語言因素，在此基礎(chǔ)上引入媒介場域理論，來分析主持人傳播情境發(fā)生的結(jié)構(gòu)性變化，由政治權(quán)力場域進(jìn)入文化生產(chǎn)場域，這能夠進(jìn)一步解釋該節(jié)目的幽默策略選擇機(jī)制的情境因素。但本研究的不足在于，數(shù)據(jù)收集由研究者一人完成，樣本量較少，需要研究者接下來進(jìn)行更多工作，來檢驗(yàn)理論的適用性。不過，研究可以確認(rèn)的是，在交流中，違反合作原則并不總是一件壞事，相反，它可以被應(yīng)用于人際交往和文化生產(chǎn)中，以增進(jìn)人們對話題的關(guān)注度和參與度。

研究者期待未來有更多的研究能夠進(jìn)一步探索這個領(lǐng)域，以便更好地理解和利用幽默在傳播中的作用。在未來的研究中，研究者希望能夠進(jìn)一步探索幽默策略在不同類型的傳播環(huán)境中的應(yīng)用。例如，在政治傳播、商業(yè)傳播或者教育傳播中，幽默策略是否也能產(chǎn)生類似的效果？此外，研究者也希望能夠進(jìn)一步理解觀眾如何解讀和接受這些幽默策略。觀眾的文化背景、社會經(jīng)驗(yàn)或者個人喜好是否會影響他們對幽默策略的接受程度？總的來說，《譚談交通》節(jié)目以及主持人譚喬為我們提供了一個寶貴的研究對象，讓我們有機(jī)會深入理解幽默策略在實(shí)際傳播過程中是如何運(yùn)作的。

文章來源： 《聲屏世界》  http://k2057.cn/w/xf/24481.html