以《中國詩詞大會》為例淺析中國電視節(jié)目創(chuàng)作模式的變化

2016年《中國詩詞大會》的問世，掀起了中國觀眾和輿論媒體對新興發(fā)展的電視節(jié)目導向的熱議。2018-2019年間代表中國官方政府、宣傳國家方針政策的中國中央電視臺又相繼推出《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等文化類節(jié)目，以此來滿足和引導國內(nèi)觀眾對于知識和文化的需求。2011年羅文超的《探析中國電視娛樂節(jié)目的現(xiàn)狀和發(fā)展前景》和2016年張潔所作的《游戲理論視角下的綜藝真人秀節(jié)目研究》都談?wù)摰诫娨暪?jié)目游戲化發(fā)展模式和日前狀況，但是至2019年媒體行業(yè)界發(fā)展已有較為顯著的變化，游戲機制已經(jīng)不能全方位地描述該行業(yè)日后走向。對此，本文將以《中國詩詞大會》現(xiàn)行創(chuàng)作模式為例，針對中國影視媒體主題從娛樂消費到教育文化、走向創(chuàng)新本土化、參與度增強的顯著變化對影視節(jié)目的走向、原因及發(fā)展前景做出闡述。

一、主題變革

1.1傳統(tǒng)主題

一個節(jié)目的主題是其能否持久發(fā)展的關(guān)鍵。但節(jié)目的主題不易隨其供需關(guān)系而改變，往往從一始終。傳統(tǒng)的電視節(jié)目是以娛樂和引導消費為主題，以游戲為主體機制的模式作為吸引觀眾群體的噱頭，并以此在競爭激烈的娛樂圈生存下來。

1.2新型主題 

新興發(fā)展的節(jié)目較傳統(tǒng)節(jié)目在主題上有顯著的變化。不再是只以娛樂消費為導向，而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸龑Ы逃⒗^承和傳承文化為主題。以《中國詩詞大會》為例?！吨袊娫~大會》是由中央電視臺在2016年出臺的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。該節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，想要借以詩詞為媒介引起國人對傳統(tǒng)文化的思考。由《中國詩詞大會》出現(xiàn)的變革呈現(xiàn)出的節(jié)目文藝化，是影視節(jié)目主題發(fā)生變化的具體體現(xiàn)。

1.3 發(fā)展原因

前十年中國大力發(fā)展經(jīng)濟，但是影視媒體的更新速度遠遠落后于經(jīng)濟增長速率。為主的節(jié)目比起益智類節(jié)目更具市場競爭力。

例如在娛樂界屹立不倒的節(jié)目《快樂大本營》從1997年起經(jīng)過多次變革最后停留在“明星+游戲+互動”的模式上。數(shù)十年的主題都是以娛樂為主，加之明星效應(yīng)輔助完成創(chuàng)作，至今仍能吸引觀眾。以此為例，各大衛(wèi)視競相以此類傳統(tǒng)創(chuàng)作模式為標準，該模式迅速占領(lǐng)了娛樂市場的半壁江山。

國家經(jīng)濟從高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。因此代表娛樂界的影視節(jié)目想要站穩(wěn)腳跟必須趁時機變向發(fā)展，追求高質(zhì)量的標準進行發(fā)展。這表示對節(jié)目創(chuàng)作和制作在層次上要求更高，需要制作團隊由本及末、由上到下進行改革以順應(yīng)時代潮流現(xiàn)代化進程。但改革只能建立在主題正確迎合時代的基礎(chǔ)上，這才有可能從根本上解決生存問題。

二、內(nèi)容變革

2.1傳統(tǒng)節(jié)目內(nèi)容

此前熱門電視節(jié)目基本都是各電視臺用高價從國外引進，原汁原味、照搬照用在中國市場上熱銷。例如《奔跑吧兄弟》從節(jié)目形式到人員配置都與韓國原版《Running Man》極其相似。

雖然至今仍極其熱門，但是觀看群體明顯縮減，普適性減弱，觀眾無法體會舒適感和創(chuàng)新性。這不僅僅表明“新”對于節(jié)目制作的重要性，還體現(xiàn)從國外重金買下版權(quán)，進行改編甚至直接由原節(jié)目組指導的方式并不一定能長久適應(yīng)中國娛樂圈。如果不進行本土化改革，那么大多都會在發(fā)展前期擁有大量收視率，但后期卻落得觀眾寥寥無幾的下場。

2.2本土化創(chuàng)新內(nèi)容

相比之下，由CCTV-10自主研發(fā)的《中國詩詞大會》充分體現(xiàn)了本土化。所的比賽機制由詩詞作為切入點，用選手對詩詞背誦、應(yīng)用的答題競爭和專家團對詩詞的賞析將中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)融入于節(jié)目的參與中，將文化和節(jié)目捆綁起來的模式更有利于搶占市場份額，形成競爭優(yōu)勢。

2.3變革原因

科技發(fā)展加速進行，人民思想觀念現(xiàn)代化，并加大享受資料消費和發(fā)展資料消費的占比，對于國家文化的認同感、自豪感大大提高。

況且文化類節(jié)目本身就一個極不容易被排斥。上至社會、學校，下至老師、家長，都極其推崇以此類新興文娛節(jié)目增長學生知識儲備和見識；左至農(nóng)民工、快遞員，右至教授、專家，皆欲通過這一類節(jié)目彌補文化差距或拓寬知識深度，提高個人修養(yǎng)，借以完成其社會價值。這奠定了此類節(jié)目基本不存在收視困難的問題，反而會形成自己的競爭優(yōu)勢。

正是如此，如果影視節(jié)目仍然采用只引進不進行本土創(chuàng)新的模式，就將不適應(yīng)于觀眾需求的巨大變化，無法在競爭中處于主動地位。人們不再想看落后于他國的或因他國淘汰繼而進軍中國市場的節(jié)目，而是需求體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)特色的、展現(xiàn)中國嶄新實力的節(jié)目出現(xiàn)。所以央視才會領(lǐng)頭進行此類創(chuàng)新，加入或加深本土化成為發(fā)展選擇的新方向。

三、 參與度變革

3.1傳統(tǒng)節(jié)目下的參與度

以《快樂大本營》為例，其發(fā)展模式為“明星+游戲+互動”。但是不難發(fā)現(xiàn)即使節(jié)目中有專門的觀眾互動環(huán)節(jié)，節(jié)目也只是采取現(xiàn)場游戲形式。這不免將節(jié)目互動環(huán)節(jié)局限于現(xiàn)場觀眾且僅限于小眾并非大眾，而對于觀看轉(zhuǎn)播或在網(wǎng)絡(luò)上觀看的觀眾，就只會變成羅文超在2011年提出的“你演我看”的傳統(tǒng)節(jié)目模式，使得觀眾完全缺乏參與度。缺乏參與度對于任何一個節(jié)目都會埋下隱患。

3.2新興節(jié)目下的參與度

《中國詩詞大會》在參與度上進行創(chuàng)新型突破。增加百人團和預(yù)備團，且百人團成員都要參與答題、都有機會成為場上選手使得現(xiàn)場參與度為100%。憑借詩詞這一簡單但卻及其大眾的主題，使得各界人士都主動收看，而非被動接受，也是其成功一大原因。

結(jié)論

現(xiàn)行的影視節(jié)目因為國家政治政策、經(jīng)濟發(fā)展和人民思想觀念轉(zhuǎn)變等因素干擾，導致影視節(jié)目出現(xiàn)主題變更、本土化提高和參與度增強變化。未來的影視節(jié)目應(yīng)該避免出現(xiàn)上文中所提及的主題單一、本土化缺失和參與性不足三大問題，力求制作一個有高質(zhì)量、豐富內(nèi)涵的節(jié)目。