語言藝術(shù)在<圍城>中的應(yīng)用

魯迅的辛辣冷雋、老舍的深切溫厚、張?zhí)煲淼拿骺焖?、沙利的沉郁深厚、以及老舍的機(jī)智雋永在中國(guó)現(xiàn)代諷刺小說史上都有很重要的地位。以錢鐘書的小說為例，著重談一談諷刺藝術(shù)在他的小說中的體現(xiàn)應(yīng)用。錢鐘書學(xué)貫中西、知識(shí)豐富、見聞廣博、學(xué)養(yǎng)深厚，使他的諷刺小說具有鮮明的獨(dú)特個(gè)性，有時(shí)藏而不露、有時(shí)鋒芒畢出、有時(shí)妙語連珠、美不勝收。

一． 以主人公的生活線索進(jìn)行諷刺

《圍城》以歸國(guó)留學(xué)生方鴻漸的生活經(jīng)歷為主線，以方鴻漸在愛情和事業(yè)上的多次失敗來構(gòu)架全書。諷刺了“圍城”中的這群人從這一“圍城”到那一“圍城”的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)寬廣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在作品人物活動(dòng)的展示過程中，作者對(duì)官場(chǎng)腐敗、政府無能、學(xué)術(shù)虛偽、社會(huì)落后等都不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行嘲弄和諷刺，錢鐘書的筆觸及了那十里洋場(chǎng)的政界、銀行界、新聞界和工商界的丑陋，還描述了他們的可笑可鄙的生活。

“游”學(xué)生方鴻漸用四十美金買了一張假文憑，并回信教訓(xùn)了那個(gè)制造假文憑的愛爾蘭人。作者沒有停留在諷刺方鴻漸買假文憑的事上，而是順手來了一段辛辣的議論：“這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來的唯一的勝利?！薄皯n世傷生”之情蘊(yùn)蓄在幽默的比喻中?！爸挥袊?guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要外國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏商人在本國(guó)剝削來的錢要換外匯，方可保持國(guó)幣的原來價(jià)值”，既諷刺留洋鍍金的留學(xué)生，又揭露貪官污吏、商人剝削的行為，而且也揭示了國(guó)幣貶值、富人們存外幣以保值的心理。“方鴻漸每見孫柔嘉的姑母，自卑的心理就像戰(zhàn)時(shí)物價(jià)又高漲一次”，而物價(jià)像“斷線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升”，揭露了抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)物價(jià)飛漲的現(xiàn)實(shí)。再比如描寫車的破舊那段精彩議論：“這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。機(jī)器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴、乖僻難測(cè)的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，有時(shí)別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕駛了解。它開動(dòng)之際，前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳的乘客東倒西撞，齊聲叫喚。”這里錢鐘書把老舊的汽車比成擺架子的官僚、鬧別扭的女郎，既把汽車的殘破不堪形容的淋漓盡致，又把官僚、女郎丑態(tài)揶揄寫的入木三分。深刻揭示了抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨上層官僚，高喊抗戰(zhàn)，實(shí)際不戰(zhàn)，倚老賣老的丑惡心理。

二． 通過對(duì)傳統(tǒng)文化的反省對(duì)人物進(jìn)行諷刺

錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，還是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性”。（《圍城》序）而這類人物，就是當(dāng)時(shí)病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ迷溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動(dòng)物”。

作者對(duì)傳統(tǒng)文化的反省，不是通過刻畫舊知識(shí)分子的形象去完成的，而是從“最新式”的文人，也就是主要通過一批留學(xué)生或高級(jí)知識(shí)分子形象的塑造去實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的反思。方鴻漸可謂是“新儒林”的代表人物。他曾經(jīng)留過洋，但留洋的目的是“好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官”，“光耀門楣”。所以，他既沒有學(xué)到西方國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)觀念，也沒有學(xué)到新的科學(xué)文化知識(shí)，最多只是學(xué)到一些帶洋味的玩世荒唐的手段，如在回國(guó)輪船上和鮑小姐的茍且行為。他的某些生活方式是“新”的，但內(nèi)心里卻又是很“舊”，“舊”的傳統(tǒng)文化起著主要的作用。他在大學(xué)時(shí)不滿包辦婚姻，但父親表示如果拒絕父母訂下的親事，就斷絕他的生活費(fèi)，于是“嚇矮了半截”，只好屈服?；貒?guó)之后，雖然不愛蘇文紈，但又不敢拒絕她的追求，成為“道義上的懦夫”。追求唐曉芙，但當(dāng)唐小姐誤解他時(shí)，他又不敢辯解，只是“囫圇吞棗地忍受”痛苦。當(dāng)他決定離開上海去內(nèi)地教書，臨行時(shí)又盼望最好輪船延期，無限期的拖下去。在三閭大學(xué)里，他在這烏煙瘴氣的地方苦苦掙扎，而不敢斗爭(zhēng)，最后只好落荒而逃。與孫柔嘉結(jié)婚，經(jīng)受不了雙方家庭的夾攻，又以失敗而告終。通過方鴻漸的這些所做所想，諷刺了方鴻漸不通事務(wù)、庸懶無能。方鴻漸的這種無能懦弱的性格，正是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。

女主人公孫柔嘉開頭是一個(gè)柔弱、天真、溫順的女孩，可是與方鴻漸結(jié)婚以后，慢慢變成另一副面孔，“從珍珠變成魚眼睛了”，專橫、嫉妒、自私、刻薄，想方設(shè)法制服男人，掌握家政。她雖是受過高等教育的新式女性，可是也擺脫不了傳統(tǒng)文化的束縛，在她身上仍然看到舊式家庭婦女的面孔。

三． 通過細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行對(duì)人物的諷刺

《圍城》中的人物都是高級(jí)知識(shí)分子，大體上屬于一個(gè)社會(huì)階層，但錢鐘書能寫出各種不同的人物性格特點(diǎn)，主要是善于抓住諷刺意味的細(xì)節(jié)描寫來實(shí)現(xiàn)的。這種細(xì)節(jié)描寫主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

第一． 畫龍點(diǎn)睛式的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫

錢鐘書在繼承《儒林外史》的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上汲取了西方小說的表現(xiàn)手法，主要采用精彩準(zhǔn)確的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫塑造人物的性格特點(diǎn)。

方鴻漸被鮑小姐拋棄之后，又和蘇小姐親近，侍者阿劉因方、鮑同居時(shí)索錢不成，懷恨在心，看到此景，不禁詫異，便“啐”的一聲向痰盂里射了一口濃濃的唾沫。一個(gè)“啐”字表明怨恨之深，一個(gè)“射”表明速度之快且有力。把阿劉久蓄已久的復(fù)雜而強(qiáng)烈的感情動(dòng)作表現(xiàn)的淋漓盡致，形神兼?zhèn)?。又如?duì)所謂“學(xué)者”的李梅亭倒賣藥品的描寫，在去三閭大學(xué)的途中與孫小姐同行，當(dāng)孫小姐感覺身體不適想吃人丹時(shí)，李梅亭覺得如果一包人丹打開后，便不能再賣了，便打開一瓶魚肝油取出一顆給孫小姐吃，然后把蓋子擠緊。他明知這解救不了孫小姐的病，可對(duì)她也無害，并且魚肝油可照常出售。再有就是他的大箱子，上層放學(xué)術(shù)卡片，下層放西藥，就把他學(xué)術(shù)騙子和投機(jī)商人的雙重身份勾勒了出來。作者運(yùn)用一系列的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫對(duì)這個(gè)人物自私、吝嗇、虛偽、丑惡的內(nèi)心世界進(jìn)行了辛辣的諷刺和猛烈的抨擊。

第二．犀利而細(xì)膩的心理描寫

犀利表現(xiàn)對(duì)人物心理瞬間變化的捕捉和人物內(nèi)心隱蔽情感的揭示，細(xì)膩表現(xiàn)在對(duì)人物復(fù)雜感情的多層次的展示，錢鐘書巧妙地運(yùn)用犀利而又細(xì)膩的心理細(xì)節(jié)描寫，成功地展示了人物的內(nèi)心活動(dòng)。方鴻漸受到父親和岳父的兩面夾攻，不得以買張假文憑來遮羞包丑的心理描寫是十分犀利和細(xì)膩的，文中有這樣一段描寫：

……自己買張假文憑出去哄人，豈非也成了騙子？可是——記著，方鴻漸進(jìn)過哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖 《理想國(guó)》里就說兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人好意思教他們失望么？買張假文憑去哄他們，好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官，或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬鎊換個(gè)爵士頭銜，光耀門楣，也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。反正自己將來找事時(shí)，履歷上決不開這個(gè)學(xué)位。

方鴻漸既知是欺騙，但又找出許多理由為自己的欺騙行為辯護(hù)，并且又想以后找工作不用這快招牌，錢鐘書把方鴻漸的心理活動(dòng)多層次地展示出來，既肯定他的良心未泯，還有羞恥感，又犀利地剖析了他的自欺欺人的虛偽性，還寫他想以后不用假文憑，以減輕丑惡的負(fù)疚心理。

又如高松年和方鴻漸的初次見面對(duì)話，高松年出爾反爾的這段心理描寫，錢鐘書運(yùn)用一些動(dòng)作，直觀性極強(qiáng)的描述來加以諷刺高松年那“心靈的窗戶”里射出來的老辣的目光，“一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說，眼睛懦弱不敢平視對(duì)方?！倍呙吡烁咚赡陝t不同，他知道運(yùn)用西洋人相傳的智慧，“假使你的眼睛能與獅子或老虎的眼光相接，彼此怒目對(duì)視，那野獸給你催眠了不敢撲你……”果然，方鴻漸被他“三百瓦特的眼睛射的不安，覺得這封信沒收到是自己的過失?！备咚赡昀嫌谑鹿实奶幨朗侄魏完庪U(xiǎn)狡詐的心理活動(dòng)，全集中在了他這“三百瓦特的眼光”里了，食言者變成了辦事認(rèn)真，講究真才實(shí)學(xué)，善于體恤人的“正人君子”，而受害者卻羞愧異常，這些細(xì)節(jié)描寫讀起來頗有諷刺意味，使人物形象真實(shí)可信，栩栩如生。

通過對(duì)這些人物心理瞬間變化的捕捉和人物內(nèi)心隱藏情感的揭示，以及對(duì)人物復(fù)雜感情的多層次展示，充分體現(xiàn)了錢鐘書犀利而細(xì)膩的心理描寫諷刺藝術(shù)。

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